，好像對這樣禁閉的日子有過經驗，按自己的理解回答了他。栗子網
www.lizi.tw過了一時，果然有人敲門了。這邊一老一小就穿衣起來，隨來人洗漱如廁。老頭注意到阿明赤了一只腳，一高一低地走路，問他鞋到哪里去了，阿明說來時就掉了。老頭“哦”了一聲，等人送飯來，就向那人要求給阿明一雙鞋。那人不搭理，兀自出門去，不料老頭大聲喝道︰日內瓦公約，日內瓦公約你曉得不曉得阿明和那人都唬了一跳。那人停住腳步，看了老頭，表情開始猶豫起來，這其實也是個孩子。停了一會，復又退出去。阿明心跳著問老頭︰什麼是日內瓦公約老頭說︰關于戰俘待遇的國際公約協定。阿明說︰他們不會知道的。老頭狡黠地映映眼，說︰不知道才唬得住果然，收飯碗時，帶來了一雙鞋，扔在地上，老頭又朝阿目唥目唥眼。
老頭長了一張棗核臉，疏眉淡眼，有些頑童似的神情，這就使這張臉生動起來了。自一早從鋪上起來後，老頭就再沒上鋪，而是雙手抱膝端正坐在鋪邊。在他來之前，阿明都是躺在鋪上度過的，沒有人干涉他，也是因為缺一只鞋。現在他就坐到了老頭身邊，兩人規矩坐著。老頭問他︰你是什麼人阿明不知該怎麼回答，于是反問道︰你是什麼人老頭悄了聲息說出三個字︰走資派。他的頑童神情使這回答變得好笑。坐了一會兒，阿明說︰可以躺下，他們不管的。老頭卻不同意，說還是坐著好，讓他也坐著。阿明無奈，繼續與老頭並肩坐著。老頭說︰我們應該自覺遵守制度。什麼制度啊，囚禁的制度阿明流露出不滿，他們這麼坐著，囚禁變得更正式了。老頭卻說︰不，是生活的制度。阿明這就有些好奇了，向老頭請教“生活的制度”是什麼意思。老頭回答︰晨鐘暮鼓，三餐一宿。阿明嫌太簡單，老頭說︰簡單，你卻做不到。阿明辯解︰不是做不到，而是不需要。老頭又不同意了，怎麼不需要很需要。阿明說至少在目下的境地不需要，既不上學，又不勞動。老頭說︰我們是停止了活動，可是，時間，空間都還在運行，我們要合上它們的腳步。阿明有些迷糊︰怎麼合上腳步老頭繼續說︰所以，我們需要創造出一些儀式，比如起床，就是告訴自己，白晝開始了；睡覺呢，則是進入夜晚了正說著，門上敲了幾下，于是吃午飯，自晝過去一半了。就此打住。
老頭姓王，于一九一九年出生于滬上一戶工商家庭，曾留學美國，攻讀數學，回國後在中學任教，後任校長。自文化革命開始，他一度被打倒，一度被解放，再被打倒，然後，就被帶來此處。這些是他與阿明“交流案情”時告知的。對了王校長的“罪行”，阿明不免感到慚愧了，他什麼都來不及做，忽然就落到這麼一個境地，他都覺得對不起王校長，他有什麼資格與王校長同囚一室現在，他已經開始崇拜王校長了。阿明不禁更加感到糊涂，他被他們抓到這里，和成就卓著的王校長一起，究竟是為什麼呢王校長安慰道︰不要著急，讓我們一起來解這道題吧，我考慮，可以用約分的方法年齡，不一樣，除不盡，排除；身份，你是學生，我是老師，除不盡，排除；家庭出身，我是工商，你是職員，也除不盡，排除；政治面貌，你是紅衛兵阿明插言道︰我只是一個畫匠就叫宣傳員吧，王校長說，我是走資派，還是除不盡，排除；婚姻狀況，你未婚，我已婚並育有一兒一女，再排除王校長笑了，只剩下一個公約數，性別，我與你都是男性。這一回，阿明也笑了，這是他閃禁在此之後第一次笑。忽然間，王校長直起了身子，向阿明問道︰剛才你說你是什麼，畫匠阿明不由緊張起來，不曉得王校長有什麼新發現。台灣小說網
www.192.tw王校長沉吟著，慢慢說道︰阿明，你有沒有看過一個電影，叫做中鋒在黎明前死去。阿明怔忡著點點頭，不曉得這與他們的處境有什麼關系。王校長沉思道︰你看，那個收藏家，收藏了芭蕾舞演員，足球明星，還有數學家我就是那個數學家，你呢，是芭蕾舞演員，哦不，你是那個足球中鋒這就是我們的公約數，我們都是天才阿明立刻起來反對︰我算什麼天才你當然算王校長熱情地握住他的手，這情形不知怎麼讓阿明想到阿援，幼年的阿援，他有些難為情地抽回手，心里卻很感動。王校長繼續他的思路︰我們被收藏起來，收藏起來做什麼呢王校長的推理再一次遇到障礙，進行不下去了。可他並不放棄已有的成果，認定“天才”就是他們的公約數。然而，自此，他們開始了一個新的話題，就是數學。
數學是什麼阿明問王校長，王校長臉上又露出狡黠的笑容，變成一個頑童，老頑童。他反詰︰繪畫是什麼阿明紅了臉︰我哪能知道，我不過是瞎域。王校長並不放過︰瞎畫也是畫，換一個問法好了，怎麼瞎畫的阿明臉更紅了︰涂涂抹抹。涂抹什麼呢王校長耐心地問。人啊，物啊，阿明說。王校長接著問︰這些人和物都是你看見並且認識的當然不全是，阿明窮于應付了。王校長並不罷休︰那你是怎麼知道它們的樣子的阿明簡直要哭出來了︰這總知道的，世界上的人和物大致都差不多，沒看見這個也看見過那個。好王校長擊一下掌，通過了。很好，就是說，繪畫是用筆和顏色把你看見的事物的形狀描畫在紙上，大概差不多吧阿明基本同意。有一點數學和繪畫相像，王校長說，也是要描繪事物的形，但數學描繪的事物卻不像你們描繪的那麼具體，而是抽象的，所以我們的工具也是抽象的，就是“數”，總起來說，數學就是“數”和“形”。這一回輪到阿明發問了︰你們的“形”和我們的“形”。也就是你們描繪的事物和我們描繪的事物有沒有聯系王校長很歡迎阿明的問題，他笑得幾乎稱得上燦爛︰最初的時候，我說的最初是幾千年之前，古埃及的時候，應是有些關系的，“幾何”的概念就是來自尼羅河泛濫，計算漲水退水，清理河道的工作，但是發展到後來，就離現實遠去，越來越沒聯系了。阿明再追問︰那麼它的描繪是在什麼地方進行阿明發現提問變得有難度了，他也學王校長，用比喻的說法我們的繪畫是在紙或者畫布，哪怕是一面牆，總歸有個地方王校長幫他說出了這個意思︰載體，你說的是“載體”阿明同意。思維，王校長回答說。阿明感到了茫然。王校長興奮起來︰思維其實也是具體的，舉個例子，古希臘有個數學家，也是哲學家，芝諾，他有一個著名的悖論，他說阿基利斯追不上烏龜，只需要一點小小的條件，就是讓那烏龜先開步走那麼一小點路。阿明也興奮起來︰這話怎麼說阿基利斯只跨一大步就夠烏龜爬老半天王校長站起來︰我們必須從實際中脫離，站在邏輯的空間里。阿明也站起來了︰好，你說王校長就說︰你听好，開始，烏龜爬出一小程，阿基利斯舉步，烏龜已經在跑第二程了。阿明笑了︰可是阿基利斯的一步抵得烏龜無數步呢王校長笑得更快樂了︰無論他速度多快，他總是跑在中途，跑過一半，再跑過下一半的一半，永遠是在中途，而烏龜已經開始下一程了。阿明說︰你在講什麼呀王校長說︰我就在講這個
王校長走到黑板前，拾起半根粉筆，畫一條橫線︰阿基利斯跑到一半他在二分之一處劃一點阿基利斯再跑到一半他在二分之一的二分之一處再劃一點阿基利斯又跑到一半二分之一的二分之一的二分之一處一點這是永無止境，阿基利斯永遠是要先抵達一半，再到終點。台灣小說網
www.192.tw這一回阿明清楚了，他很有把握地在線底下劃一道︰這條線全長多少王校長說︰你又落到現實的窠臼，不是說，這是另一個“載體”于是，阿明又陷入茫然。這時候，門上敲了兩下，開飯了
下一日，阿明又提出問題︰這有意義嗎王校長欣然道︰有啊什麼意義呢阿明不解，王校長考慮一會，給阿明出了一道題︰一個牧人，一頭羊，一條狼，還有一棵白菜，要過河；一條小船只能乘牧人自己，外加一頭羊，或者一條狼，或者一棵菜；而狼要吃羊，羊又會吃白菜，問你，牧人怎樣才能將羊和狼，還有白菜安然渡到對岸阿明懷疑地看著王校長，不曉得王校長葫蘆里賣的什麼藥。王校長就笑，催他回答。阿明只得埋頭動腦筋。想了一會，抬頭說︰其中羊是最危險的，它既要被狼吃，還要吃白菜，所以必須把它隔離起來；那麼先讓牧人帶羊過河，放在對岸，再來帶狼；狼到了對岸，就把羊帶回來，換上白菜；白菜到對岸，牧人最後一趟就是渡羊。很好王校長夸獎他，請他到黑板上，畫一幅渡河圖。阿明猶猶疑疑地站起身，走到黑板前。先畫牧人，他將牧人畫成一個原始人，圍著獸皮，頭頂草葉，挎一把弓箭，手持一柄船槳，腳下立一頭羊，狼和白菜各在一岸。阿明轉過身，等王校長說話。王校長雙手抱膝，竟看得入迷，由衷發出一聲贊嘆︰畫得太像了，真是栩栩如生阿明受了夸獎，很不好意思。王校長又說︰阿明你確實是天才，值得他們收藏說到此，他忽然伸出手，在空中抓了一把︰我知道了，我們是被他們當作人質了什麼人質阿明吃驚地問。以我們為抵押，向對立派要挾。王校長解釋。要挾什麼阿明更吃驚了。門上敲了兩下，洗漱如廁，準備就寢。
日光一點一點收起，屋內暗下來，然後，換了夜光，漸漸浮起來，于是，又有了一種微明。阿明在黑板上畫下的牧人，羊，狼，白菜，變得立體，好像是活的。連阿明自己都感到它們的肖真。王校長決定要把這一課講完，他站到黑板前，阿明則抱膝坐在鋪上。王校長在牧人頭上寫一個“b”，羊是“，狼為“l”，白菜“c”。然後開始渡河，b彼岸，此岸為cl；b往此岸，彼岸留然後，彼岸為b，此岸留c；再然後，彼岸l，此岸b；接下去此岸彼岸bcl；此岸b彼岸cl；最終全部到達彼岸，bl大團圓黑板上布滿線條和字母組成的圖案，好像是一張網，將阿明畫的牧人，羊，狼，白菜一網打盡。月光錚亮，王校長背著手站在月光中，好像是在水中。樓里很靜，看守的人不知去了什麼地方，偶爾，會有水從管道激蕩而過的聲音。夜晚，景物都換了模樣。王校長的手臂在背後互相交握，抵在腰間，看上去既莊嚴又稚氣。我知道你會說，這是把簡單的問題復雜化，顯然是你根據生活經驗得出的方法更有效率，就是說羊是最危險的，要把羊隔離開，等等的；可是，接下去卻有了更困難的情況，用時髦的話說，老革命踫到新問題；剛送走這一批客人，下一批就來了，下一批客人是兩對夫婦，還是一條船，只能載兩個人；本來是沒什麼問題，多來回幾趟就行了，困難在于，這兩個丈夫都有嫉妒病，不能允許自己妻子和另一個男人獨處，怎樣渡河，就要費一番腦筋了；然而，我們現在已經有了一套規則，可以衍用下來；先還是將他們編號，兩個丈夫和兩個妻子分別為ab和ab，根據剛才的排列順序，第一步四個人都排在此岸，第二步三個人在此岸，一個人在彼岸，第三步，兩岸各兩個人開始渡河黑板上又張開一面線路更加繁復的網。這時候，阿明舉手要求發言，王校長準許。阿明說︰這是不是好比代數里的方程式，用來解決雞兔同籠的意思王校長表揚了他︰很好現在就可以初步回答你的問題，這有什麼意義意義在于思維有了格式，就有可能攀援更高級別的難題，思維的圖畫王校長點了點阿明的圖畫不是那麼肖真，卻同樣栩栩如生，很美
阿明懵懂著，卻是一種清明的懵懂。他覺著有一個空間，也就是“載體”吧，是他完全感覺不到的，卻與他共存，甚至相互交錯穿行。他進不去，他知道那里另有一番天地，很美他相信王校長，那里很美，他無法享用，因而都有些焦慮。在這個月光如水的夜晚，王校長那樣地將胳膊背到身後，互相挽著，很像一個學生朗誦和歌唱的姿勢，宣講著那一個空間的情形。有幾次，阿明用現實中的事物去對應，企圖獲得一點了解，都被王校長否定了。不由發急地說︰你這不是拔著自己的頭發要離開地面嗎簡直是唯心主義王校長就說︰你說，什麼是唯物主義客觀的，阿明說。什麼是客觀是存在的。什麼是存在可以證實的，阿明再回答。王校長又笑了，眼楮彎下來，嘴角翹上去，有些像意大利童話里的匹諾曹，那個調皮搗蛋的小木偶，漸漸長了歲數，變成了先知。很好，可是阿明同學，你發現沒有，唯物主義好的地方也正是它的問題所在，那就是從人出發，你看見，你證實，你認識所以它又是最主觀的。阿明目瞪口呆了，他從未听說過如此理直氣壯的唯心主義言論。那麼他近乎胡攪蠻纏地質疑，鬼魂，你相信鬼魂嗎你用了一個很好的詞，“相信”，“相信”是不需要證實的。阿明再也說不出話來。王校長繼續說︰有兩個世界，一個是可證實的世界，一個是“信”的世界阿明忽又激烈起來︰這不是烏托邦王校長說︰你說得對，數學就是一個烏托邦
月亮移了位置，光轉換方向。王校長所在的講台進入暗里，暗里有些枝條的影，光到了阿明這邊。夜晚的光質與日光不同，它紋理細膩，肌表潤澤。嚴格說，夜晚是不該有光的，可事實上卻有。這是他們頭一次在夜間活動，沒有鐘表計數時間，不曉得幾點才睡下的，也許很晚，也許很早。他們這一老一少，就好像在世界一隅，遠離人群，享受著他們獨自創建的樂趣。臨人夢鄉的一刻，阿明竟感到一陣幸福，他想︰他運氣不錯，總是遇到對他有教益的人，現在是這位王校長，之前呢，有老師。老師他在做什麼呢他想著老師，阿援的臉卻浮上來，然後他就睡著了。這個夜晚，其實是有些像聖典，有多少華麗的思想在交匯漫流，量和質都超出了一個少年的頭腦與心靈的承載力。但這個少年卻有著向善的願望，在他溫存的表面之下，潛藏著浪漫的情懷，要求他超出平常的生活，雖然不知道應該去向哪里。現在他更不知道了，王校長的課程難度太大了，他還沒有做好準備呢只有使他的頭腦糊涂，但就是這糊涂里，藏著光明。經歷過這樣的夜晚，還能再期望什麼呢真好像是事先的約定，第二天，情形就改變了。他們都還來不及告別，就分手了。先是王校長被人叫走，然後是他。他們並不多話，只是讓他走。阿明茫茫然走過走廊，下了樓梯，穿過一方天井，回廊環繞天井，廊里是教室，總共有四層。他正是從其中某一層的某一間里走出，是哪一間呢他完全失去了方位。從回廊底下走出一扇門，看起來是學校的後門，對著一條背靜的弄堂。他走過弄堂，站在了街上。街上人車奔流，有新的大紅標語橫幅在街面拉起，寫著“大聯合”的字樣。阿明腳上穿了人家的鞋，此時才發覺這鞋的不合腳，太陽從頭頂灑下，他不由眯縫起眼楮。他其實不過關了一周時間，可就好像洞中方一日，世上已千年。他終于辨明了方向，轉身向家里走去。事實上，這是離家只兩條馬路的一所民辦小學，曾經無數次經過。他很快走進自己家的弄堂，弄堂里依然彌漫著豬肚的膏腴香味，又是一個星期日。家人看見他回來，並不表示過多的喜悅，只是說︰回來了自從革命開始，他常有幾日不回家的情形，沒有人知道他的遭際。只有阿援從他身邊走過時，奇怪地抽抽鼻子，說︰一股隔宿氣，你要洗澡了。于是，他就找出干淨衣服，拿了肥皂毛巾去了澡堂。
阿明在家呆了幾天，出門去學校了。學校里新張了標語，顯得喜氣洋洋，也是關于“大聯合”的慶賀之詞。原先各派組織的司令部摘了牌子，頭頭們和工宣隊連日開會。他遇到幾個相熟的同學，他們似乎也沒對他有特別的注意。他向他們打听王校長的下落，他們卻並不知道有這麼一個走資派。接下來的幾日，阿明就往他所認識的戰斗隊，打听王校長。戰斗隊已呈解散的架式，都在忙著大聯合。街上游行隊伍往來不止，敲鑼打鼓慶賀大聯合。沒有人知道王校長是誰，更談不上他如今在哪里。阿明想到王校長可能根本不姓王，也不是什麼校長，于是，他就打听數學家，一個杰出的數學家。有人提醒他，倘是數學家可能就是在大學里，打派仗時，也有從大學揪來學術權威和走資派批斗的。這樣，阿明就往大學去了。
這城市的大學多在近郊，他騎著自行車向某個戰斗隊新借來的車，一架二十八型重型車，人稱“老坦克”，適合載重和長途跋涉。大學校園和中學完全不同，比得上一片街區，找個王校長，簡直是大海撈針，都不知道該問哪個人。阿明就從校園里的大字報上尋找和王校長相似的人，大字報上也覆蓋了關于大聯合的聲明。從殘留的墨跡上，看見有幾個也是留學美國的“帝國主義走狗”，但都不是學數學的。可是，放緩車速騎在偌大的校園里，阿明的心情有一種平靜。校園草木荒疏，顯得空曠無比，大學生們神情肅穆，氣氛是莊嚴的。有一個學校，還有一個湖泊，湖畔垂柳絲絲，無人。阿明不由放輕手腳，緊著閘，悄悄滑行過去。奇怪的是，無論他走在哪一所大學，都覺得離王校長近了幾分。他還格外留意街上游斗的卡車，沿了車斗擋板，低頭站著“牛鬼蛇神”，其中有沒有王校長他卻已經想不起王校長的模樣了，不是想不起，而是，他難以向自己形容。從此，他再沒見過王校長。
22 邂逅
阿明騎著“老坦克”，在北區一所高校的校園里徜徉，深秋時分，車輪從落葉上軋過去，“枯滋”的響。校園里有一種寧靜的荒蕪，天地很高遠。阿明面前出現一個人，一個青年，他對阿明說︰你好阿明遲疑了一下，回答說︰你好心想並不認識他，可青年坦然的態度卻使他感到自然。他們並肩騎了一段，青年告訴道這所學校創辦的時間，前身為何，經歷幾番變遷，那條校河又叫什麼名字，來自怎樣的典故。阿明很恭敬地听著，有幾回側目打量青年，見他從額至鼻梁，又至下頜的線條十分鮮明挺拔，有些歐式人種的意思，膚色黧黑，發式是平頭，穿一件軍上衣，藍卡其的寬腳褲口底下，是一雙手納底黑布面的圓口鞋。這身裝束有些特別，阿明是個不領世事的人，但也敏感到青年是屬于另一種階層。青年也在看阿明，目光卻要大膽得多，他說︰我看你在這里逛了很久，是找人嗎阿明紅了臉，他羞澀的樣子很叫青年喜歡，他主動上前搭訕，就是看他有一股純淨的氣息，好像從世外來的。他正準備放棄他的問題，阿明卻鎮定下來，他雖羞怯，但決不失大方。他坦言說
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