正文 192 華佗說廬山是治療最佳聖地 文 / 曾林雲
&bp;&bp;&bp;&bp;“包拯包大人好！”華佗老遠地就叫喊包拯包大人，以示同鄉之親。
“啊，華佗華先生來了，有失遠迎請見諒了！”包拯包希仁雙手恭敬，以示特別的歡迎。
“天王大人，听我來介紹一番。這位就是我們東方大帝國的最高神醫華佗……”包拯向天王宙斯介紹說。
（簡介︰華佗，字元化，沛國譙人也，一名錇瞗@窩 焱粒 嬙ㄊ Ｅ嫦喑蘆賩|孝廉，太尉黃琬闢，皆不就。曉養性之術，時人以為年且百歲，而貌有壯容。又精方藥，其療.）
“華佗大人請坐下來說說，這樁案子可是一個非常不一般的小事啊，是關系到宇宙中太陽的停擺，可能還會觸動上帝，而犯罪分子卻又已經死亡……”天王有話直說，繞彎子的不會，好剛性的天王宙斯。
“等我看過之後再做定奪，如果把尸體保鮮起來了……”華佗不會蟬得吃屎，他必須強抓住尸體保鮮一事，萬一救不活就可以借口這尸體沒有保鮮得好，因為事實鬼說得清。
難道人間不是這樣？欲加之罪，何犯無詞。這說得是事實，不管是牛頭還是馬嘴，給自己留下一個退步，至于讓不讓你退，那是另一回事。
包拯給華佗丟了一個眼色，意思是壯華佗的膽，不要把這個好業務搞黃了，如同現在的出國承包工程，這一炮打響了，以後就是財源滾滾了，又揚我等東方大帝國的威名。
“天王大人，我等就到冰山一角去吧……”包拯自己先站立起來說。
听說東方帝國來了一個會把死人治活的醫生來了，那些娘娘太太們也同小孩子一樣都好奇地擁擠著在門口堵著看熱鬧。其中當然又是少不得這四夜母叉。這里稱之為母夜叉的四大天王是︰赫拉，厄里斯，雅典娜，維納斯。其他一瓢粥什麼的，都挨不上邊兒。
天王宙斯上前，愷撒大帝和亞歷山大都跟在其後。這是一個派系的陣容。其後是包拯華佗，壓陣的是東方帝國第一美男子，御前四品帶刀護衛，南俠展昭展雄飛。腰挎巨闕寶劍。好一個俊美少年俠客。
厄里斯躲在人群中撿一個小石子扔打飛向展昭的面門，展昭眼楮的偏光發現遠處有一只蒼蠅似的東西直飛自己的臉頰。躲，誰說躲？躲了哪還叫俠客，哪還有臉稱其為俠客二字嗎？非也。
躲了會傷到別人，那你這保鏢是吃干飯的嗎？只見展昭把手推向前方猛然縮回。雖然我們的展昭沒有學過物理學。但他懂得物理學的逆來順受。在接向自己飛來的小石子時，要把自己的手往回收，給物體一個緩沖時間，把它的沖力耗損完時才可以把石子抓住在自己的手心，不然就算你有本事接住了，你的手心也會因為物體的沖力打得皮開肉爛。就如同接飛鏢一樣，只能用兩個手指夾住。
這里要說說厄里斯為什麼要用小石子打上展昭的臉？為什麼不用大石頭，因為大石頭走速不快，更加好防。再就是主要不符合目的，你是想把人打死還是主要想破人家的相？要破展昭的相當然用小石子是最好不過的。
因為展昭從來沒有把正眼看上過厄里斯的臉。這人也是，就算難看得看了會做惡夢你也得把自己受一回委曲，求全一下人家的心里平衡。
厄里斯的自知之明是︰我反正長得不漂亮，對你好你也不會來愛我，以其看著別人天天吃美餐，不如干脆把鍋打破，大家都別想吃。
厄里斯以惡作劇臭名昭著聞名神界，而且常以不負責任地造成後果來取得自己的快樂感，這當然與她的漂亮有關系。因為自己長得實在是不漂亮，不能和正常人一樣在很平靜的生活中取得一些許快樂和心靈的滿足感。
這就讓她想到了山不轉水來轉的一個道理。既然從正面得不到快樂我就從反面來取得，不然我活在世界上有什麼意思？這是犯罪心里學嗎？
赫拉看見厄里斯又去撿起第二小石子向展昭臉上打去，心里那個氣，用語言阻止看是來不及了。赫拉氣得用腳猛踢一下厄里斯的屁股，讓其正好跌一個狗啃屎。把所有的娘娘太太都看得哈哈大笑起來。
厄里斯被跌得一臉的灰，把自己的屁股翹起來時兩只手也把前身撐起來了，再回頭一看，見是赫拉，便鬼樣的爬起來恢溜溜地走了。
這里有必要說明的是。厄里斯是赫拉同天王宙斯的女兒，也可以說除了赫拉是媽媽之外，還有雅典娜和維納斯都是天王宙斯之女，這里指厄里斯是赫拉親生的。
“請先讓開一點，我們有要事去辦，等有時間讓你們好好地看個夠，今天我們要去驗尸……”天王宙斯還似乎有一點兒洋洋得意的感覺，是因為自己有本事請來了一個東方帝國的神醫，把去救人說成驗尸，由此可見天王快樂得已經像一個小孩子了。
雅典娜听到天王父親發話了，就快速逞能地來到人群的最面前維持秩序。請注意，這蟬B聰明，她是借來到前面維持秩序為名，其實也就是想到了順帶也好看看展昭那東方美男子俊雅的臉兒。越看越美，加之又曾經有過一腳，雖然這一腳踩得不重，畢竟是一次兩情相合，畢竟是有過一次肉肉相挨，這回憶是何等的甜，局外者只有假想的味道，當事人那是真真實實地甜在心里了。
功夫和美貌連為一體，在男人來講這是最為罕見的。
荒荒茫茫的原野雪地，一群人正在行走之中，在不遠的遠處那冰山一角之邊，仿佛有一只烏鴉正站立在雪地上等死，或者被凍僵在那里——棺材。
棺材下面是保鮮在下面的太陽神赫利烏斯的尸體，人與鳥和人與棺材相向越來越近，此時若是電影的特寫，飛機在上面拍照，棺材和人都在漸漸地變大起來。
“愷撒大帝和亞歷山大，你們兩個開始把赫利烏斯的尸體挖起來，讓華佗來把太陽神治活。”天王宙斯首先開始吩咐自己的手下，當然是先把尸體挖起來著。
這時包拯和華佗兩個人站立在一起組成二合一的智囊團，也就是到了甲方和乙方在真正意義上的交差的關鍵時刻。
“你看是就地醫治還是要有選擇性地在一個其他什麼地方？”包拯在點醒華佗，看看這里面會有什麼鬼貓膩味兒。
“最好是全部用四駕馬車快速地運送到廬山老母廟仙人洞去，那里有天然醫療環境，氣候冷不結冰熱不臭肉。”華佗對包拯說出了關于治療的最佳地點。
“那我得把你提出的要求轉告給天王大人，他是甲方主要管事人員，也是神界的最高級別的管理者。”包拯說完就走開了華佗的身邊了。
（廬山，世界文化景觀遺產，世界地質公園，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家級旅游景區。
廬山山體呈橢圓形，典型的地壘式塊段山，長約25公里，寬約10公里，綿延的90余座山峰，猶如九疊屏風，屏蔽著江西的北大門。以雄、奇、險、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽，與雞公山、北戴河、莫干山並稱四大避暑勝地。巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬變的雲海奇觀、俊奇巧秀的園林建築，一展廬山的無窮魅力。廬山尤以盛夏如春的涼爽氣候為中外游客所向往，是久負盛名的風景名勝區和避暑游覽勝地。歷代題詩極多，李白《望廬山瀑布》尤為著名。）
（首先想到的是華山，寫都寫進去了，也查了關于華山的有關資料，確定還行。這時踫到鬼了，起身去拉屎，出房門時突然想到了廬山。回來一查，果然是世界公園。一開始只想到是自己的本省，寫書怎無一點兒偏心？）
華佗這B崽聰明，可想而知，一個絕頂最高的醫術家，不聰明能行嗎？他是在假借廬山是最好的療養院和最佳的治療環境地，其實就如同家狗游走在外面看到了比自己要大上一號的狗，就邊走邊叫地回到自家的狗洞里來，掉轉頭來只自己的頭伸出狗洞，再把自己的聲音叫響一些。意思就是我不怕你，如果你真敢追過來我把自己的頭一縮就回家了。
這就是自然本性保護著人類也保護著狗類，誰說不是這樣？好漢不吃眼前虧是鬼說的呀？
這單業務如果搞砸了，那包拯包希仁就是一個徹頭徹尾的蒙天子，你就不想想這是異國他鄉，萬一這死人救不活，誰能吃不了兜著回家？
然而這在責任劃分上包拯與華佗可以說是同等的重，但人家華佗當然又要細加再三考慮一翻，因為在同等的責任上人家華佗還承擔了自己一生的醫術榮譽，搞砸了就毀于一旦。
“天王大人，華佗先生有言要把尸體運送到廬山去醫治，說那里的治療環境非常地好，冷不結冰，熱不臭肉。”包拯把話說完便伸手抓起自己的頭來，唯恐天王睜大眼楮說出否定的話語。
這當然要在天王高興時才會有好眼色的一個問題，如果此時正在心中有著窩火的事，睜大眼楮看你這還算是朋友，不然就用狗血淋你的頭。（罵得你狗血淋頭。）(未完待續。)