，贾宝玉他是一个贵族公子，他要午睡。栗子小说 m.lizi.tw这个时候就由秦可卿来安排。这个时候在第五回的正文里面，有非常重要的句子，不知道大家注意到没有，第五回有这么一句话，说“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一得意之人”。大家知道红楼梦最早是以手抄本形式流传的,有各种不同的手抄本，稍微知道点红楼梦版本学的都知道。比如说有甲戌本、庚辰本、己卯本、有蒙古王府本等等，这些版本在一些字句上是有差异的，有的这么写，有的那么写，但偏偏现在我念出这一句，在所有版本里面一字不差、毫无差别，可见是曹雪芹的原笔。贾母认为秦可卿是个极妥当的人。如果是一个养生堂抱来的野种，怎么会极妥当就算她后来到了宁府以后变得妥当了，她怎么又会成为贾母眼中第一得意之人第二都不是，并列都没有，第一得意之人。贾母得的什么意在一个封建社会里面，一个老祖宗对自己的儿媳妇、孙媳妇、重孙媳妇，最引以得意的就是血统。可见秦可卿的血统，根据正文第五回的透露，是足以使贾母这样的人感到得意，而且名列第一，第一得意之人。然后我们就知道下面的情节了，秦可卿就引着宝玉去睡午觉。当然先引他到宁府的正屋，正屋是供贾珍和尤氏他们使用的。因为贾宝玉辈分高秦可卿一辈，贾宝玉年龄虽然比秦可卿小，他辈分高，他是贾蓉的叔叔，秦可卿是他的侄媳妇。所以先到正屋，贾宝玉不爱读书，一看挂了一幅燃藜图，燃藜图是鼓励人读书的一幅图画，贾宝玉一看就烦了。于是秦可卿就说，那就到我的屋去睡吧。就到秦可卿的屋子去，秦可卿的屋里有一幅海棠春睡图，这符合贾宝玉的审美趣味。这倒也罢了，底下关于秦可卿居室的描写惊心动魄，是红楼梦里面少有的笔墨。怎么写的呢所有的抄本也都一样。说秦可卿的屋子，“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜”，你想想是什么样的量级“一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，上面设着寿昌公主与含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐”。全是帝王家庭的气象，这当然是一种夸张的描写。文学艺术就需要夸张，根据一个生活原型升华为艺术形象，或根据生活中一个场景升华为艺术的一个想象空间，是可以使用夸张手法的。那曹雪芹为什么要这样夸张他在暗示什么他提醒咱们什么他就提醒你，贾母之所以认为秦可卿是重孙媳中第一得意之人，就是因为秦可卿出身极为高贵。高贵到什么程度请看这些象征性的符码。此乃帝王家的遗血。
所以说秦可卿现在是不值得研究呢那我们都知道，秦可卿关于她的描写不是很多，第五回出场，她引领贾宝玉进入太虚幻境。而且在太虚幻境里面还很奇怪，警幻仙姑说她的妹妹就是可卿。她是贾宝玉性启蒙的导师，贾宝玉在她的指导下，第一次尝试到男女的欢爱。到了第六回就没有秦可卿什么事了。第六回是写“刘姥姥一进荣国府”。第七回又开始出现了秦可卿。第七回前半段特别有意思，前半段是写送宫花。王夫人有一个陪房叫周瑞家的。当时那个社会，妇女地位很低，王夫人有一个男仆叫周瑞。周瑞媳妇挺拿事的，挺受重用的，但是自己的名字基本上就不被人知道，一般就把她叫做谁谁家的，周瑞家的，王善保家的，这都意味着是男仆的媳妇。这个周瑞家的见了薛姨妈，薛姨妈就派她一个差使，这一段不知道大家细读了没有，就是送宫花。薛姨妈说我这有十二支宫花。注意是宫花，是按宫廷规格做的，按道理原来是应该供应宫廷里面用的。但那个时候，那些给宫里当买办的，给宫里制造东西的，也都留下一些自己来享用。台湾小说网
www.192.tw那么十二支宫花，薛姨妈就交代了，说你把它送给这些荣国府的小姐们用，同时你把四支送给王熙凤。然后周瑞家的就开始送宫花。送宫花就发现荣国府的人都不在乎这些宫花。迎春、探春正在下棋，周瑞家的把宫花送去以后，这两个人当然比较讲礼貌，就起来表示道谢，然后继续下她们的棋，不爱惜这宫花。惜春就更不像样子了，惜春正在和尼姑玩儿，惜春说，我说要把头发剃了，成了秃脑瓜了，这宫花我往哪插呀。这当然是一个暗示，暗示这个人物最后会出家，说明她也很不爱这个宫花。林黛玉就更不像话了。林黛玉那小性子，说不挑剩下的也不给我。周瑞家的吓得不敢吱声。因为林黛玉的身份，是贾母的亲外孙女，那周瑞家的不敢吱声，不知道该怎么回答。
那么这些小姐们都是一人两支。王熙凤地位特殊，薛姨妈说给她四支。王熙凤也很不像话。这一回的头半回的回目叫“送宫花贾琏戏熙凤”，大中午的，在屋里面，白昼宣淫，行房事，当然这些写得很含蓄，你仔细读就明白了。王熙凤对宫花也满不在乎，给她四支嫌多，立刻就拿出两支来，让平儿给周瑞家的，说你给东府秦可卿送去。这个情节好像本来没有什么。但是请注意，在甲戌本的这回的回前有一首诗，高鹗、程伟元，在他们纂一百二十回本的时候，把它删去了，很粗暴地删去了。而这回前诗非常重要，这还不是脂砚斋批语，这是正文。回前诗怎么说的，回前诗是这么写的：“十二花容色最新，不知谁是惜花人，相逢若问名何氏，家住江南姓本秦”。这透露得很清楚，宫里面的花，应该和宫里面的人最相亲。有一个问题，“不知谁是惜花人”，那么现在我们一看，探春、迎春无所谓，惜春还开玩笑，林黛玉根本就不愿意接，凤姐忙着自己男欢女爱呢，当时就抻出两支说拿走。那么请问谁是惜花人呢这个回前诗就告诉你，家住江南姓本秦，这个家住江南考证起来比较繁杂，我今天先姑而不论。就明确告诉你，和宫花最亲近的人，是姓秦的人，姓秦的人是谁宫花不是送给秦可卿了吗，就是秦可卿。又一次暗示了秦可卿出身高贵来自宫中，这可是原文。
第十回值得注意，第十回前半回也没她什么事。后半回写秦可卿就得病了。好端端的就得病了。得的什么病得的很怪的病。就来了一个大夫给她看病。这一回的回目触目惊心，叫做“张太医论病细穷源”，也很怪。红楼梦各种抄本回目经常是不一样的，惟独这一回的这一句又偏偏都一样，一点出入都没有，就是“张太医论病细穷源”，可是我们一看原文就不对了，姓张的这个人叫张友士，他不是太医。曹雪芹写得清清楚楚，故意写给你看。他说他是什么人呢他说他是冯紫英幼时从学的一个先生。冯紫英是贾珍的好朋友，也是宝玉的好朋友，是一个跟贾府在政治上、生活上有密切联系的一个贵族公子。“冯紫英说起他幼时从学的一个先生，姓张名友士，学问是最渊博的，更兼医理极深”。一说“兼”医理，就说明他不是大夫，他业余的，他主职不是大夫，他只是兼懂医理而已。“且能断人的生死”，那么他住在冯紫英家他干嘛呢，“今年是上京来给他儿子来捐官”，这哪儿是太医呀。可是这一回的回目，曹雪芹改了那么多遍，脂砚斋给他整理的稿子整理了那么多遍，乃至于高鹗、程伟元搞一百二十回本，这一回的回目都没有改动，就非说是张太医。这怎么回事这只能有一个解释，就是在八十回之后，这个人物会亮出他的身份，他确实也是一个太医，只能这么解释。栗子小说 m.lizi.tw否则怎么能有这么大的笔误。你自己跟自己打什么架呀，回目说是张太医，里头你却说他不是。他是冯紫英幼时从学的一个先生，他到京城是来给他儿子来捐官，兼懂医理而已，很古怪。这张太医给秦可卿看病，话都是黑话。开的药方子也很古怪，药方子现在我不展开议论，那样就太慢了。咱们只说他的黑话。看完后贾蓉就问，我们的病人您看怎么样呀他说“依小弟看来，今年一冬是不相干的，总是过了春分，就渴望痊愈了，贾蓉也是个聪明人，也不往下细问了”。生、死就将在下一个春天，是生是死是活是完蛋就在下一个春天，这都是很重要的情节。
第十一回就写秦可卿病得更厉害了，十二回也没怎么秦可卿什么事，到了第十三回就死了。死的时候有一个非常重要的情节，就是她给凤姐托梦。你现在回去翻开你读一读她托梦的那些话，那口气。一个养生堂抱来的弃婴能有那样的口气吗一个小小的营缮郎，宦囊羞涩的小官僚的一个女儿，能有那样的口气吗她完全是站在贾府之上指导王熙凤，就是你们应该怎样维持你们这个局面，我告诉你，你听仔细了。好大的口气，身份、地位比贾府还高的人，才能有这样的口气。而且她预言贾府的前景。她说不久就有一件“鲜花着锦，烈火烹油”的美事就要发生，这是预示着元春地位将会提升，她偏知道。但是她也警告要知道“月满则亏”的道理。而且她还念了两句话，让王熙凤记住，这两句话惊心动魄，她说“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。过去人们读这两句，解释的时候，我认为都解释得不准确。说“三春去后诸芳尽”是说元、迎、探、惜这四春，有三个都去了以后，整个贾府里面的这些群芳，这些女性就都毁灭了，这说不通呀。什么叫三春已去呀咱们算一算，就说元春死了，算去吧。迎春后来被孙绍祖折磨死，算去吧，探春没死，没去。惜春当尼姑，也不能算去吧。那应该说“二春去后诸芳尽”，怎么会是三春这三春是怎么算的那你说探春远嫁算去，那惜春出家不算去呢那应该是“四春去后诸芳尽”呀。怎么也三春不了呀，其实三春不是说元、迎、探、惜里面的三个人，说的是三个春天。说三个美好的春天过去之后，所有这些美丽的女性，她们的命运就会殒灭。即便活着也“各自须寻各自门”，是这么一个用意。
那么大家都知道，第十三回是很怪，第十三回你现在翻一翻铅印本就发现，这一回写得特别短，为什么特别短呢这回被有意识地删去了大量的情节。从脂砚斋的批语就很明确地说明，脂砚斋的批语是这么说的，说“秦可卿淫丧天香楼”，这一回原来的回目叫秦可卿淫丧天香楼，说明曹雪芹对回目是很重视的。脂砚斋让他改，他就把这个回目改掉了。现在的回目是不通的，叫做“秦可卿死封龙禁尉”。这说不通的，龙禁尉大家知道，就是皇帝的卫兵，皇帝龙座前的侍卫，都得是男性。那么小说里写得很清楚，因为贾蓉他只是个黉门生，没有什么头衔，为了丧事上风光，贾珍就给银子买了一个头衔，这个头衔就是龙禁尉，这个龙禁尉是给贾蓉买的。怎么能说成秦可卿死封龙禁尉呢这根本不通。这就说明他故意让它不通，他就让你一看就一机灵，懂得他的苦心。“张太医论病细穷源”咱们看怎么就不通，他就死不改。这样他就把“秦可卿淫丧天香楼”这是原来写好的文字，他就把这回回目改了。那么脂砚斋为什么让他改说“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也”。史笔就是记录历史的笔，这个笔它是不留情面的，就是你不管你有多丑陋，有多黑暗，有多罪恶，既然是记录历史，我不能含糊，我必须要如实写出来，这叫史笔。那么原来曹雪芹用的就是史笔，他就写了秦可卿究竟是怎么死的。根据现在一般人推测，就是她跟贾珍两个人**，因为这个事败露，她觉得丢脸，就去悬梁自尽了。在红楼梦的第五回写给贾宝玉偷看册页，那么关于秦可卿那一页画的是一个美人悬梁自尽。题的诗也是暗示她不得好死。而且大家知道，还有两个丫头卷进这个事件，一个是瑞珠，一个是宝珠。瑞珠突然听说秦可卿死了，自己就一头撞柱子就把自己撞死了，你说这何苦呢你殉葬也不能这么个殉法。她急茬，她活不下去。还有一个宝珠，宝珠比瑞珠聪明。宝珠就哀哀切切地表示，主子死了我就哭得不能活了，因为秦可卿没有生育，没有儿女嘛，我就愿意作她的义女，给她摔盆，而且到了祭灵的寺庙以后，就不走了，我就守灵守到底了，我就不回府了。她怎么回事说明瑞珠和宝珠都看见隐情了，两人采取了不同的保全自己的方式。瑞珠觉得我不如一死，这样就永远也查不出来了，我没看见，问也问不着了。宝珠就说我得活下去，但我就付出代价，我一生我就再不回宁国府，我一生就守这个灵、这个坟。那么这个是一般人都推测出来的，但是我个人认为，还有隐情，还不仅是写到了她和贾珍的**恋，还有隐情。
揭秘秦可卿下刘心武
内容简介：
秦可卿是红楼梦金陵十二钗中惟一一个有结局的人物，应该是最透明，最清楚的。可是实际正好相反，秦可卿给人留下的问题最多。其中一个最重要的原因，就是曹雪芹在秦可卿这个人物身上，删去了很多文字。以至后来使这个人物扑朔迷离，漏洞百出，只好用其他的一些文字进行补救。那么曹雪芹为什么要删去一些文字这与秦可卿这个人物的真实身份有什么关系
在红楼梦一开始，作者曹雪芹一再声称，说他所写的净是一些子虚乌有的事情，读者不必当真，其实这不过是曹雪芹掩人耳目的一种措词。在红楼梦里，曹雪芹不但把自己家族的兴衰放置其中，还处处反映了当时的朝政和时局。他把康雍乾三朝的事情浓缩在红楼梦中，展现了自己家族由盛到衰的全过程，而秦可卿这个人物的命运则与时局、与曹家的兴衰紧密相连。要想揭开秦可卿这个人物的神秘面纱，不得不从康熙朝说起。那么康熙朝和曹家有着怎样的关系秦可卿又与康熙朝有怎样的瓜葛
曹雪芹的祖父曹寅和康熙的要好，奠定了曹家兴盛的开始，在康熙的庇护下，曹家一直处于鼎盛的态势。曹雪芹的祖父曹寅为了稳住曹家的这一基业，除了博得到康熙的信任外，还进行其他的政治投资，未来的皇位继承人二阿哥胤礽是曹家的首选，拉拢住皇太子，就是拢住了未来的皇帝，曹家很快就成为太子党的一派人物。自然太子胤礽和曹家的关系也很不一般，然而就在曹家春风得意之时，时局突然发生了震荡，曹家的不幸也由此开始了。
康熙朝是曹家的鼎盛时期，曹家一连几代在康熙的庇护下，享受着江宁织造的美差。而康熙对曹家的放任自由，也导致曹家祸起萧墙。曹寅在任江宁织造期间，任上亏空库银达三百万两之多，康熙为保全曹家的江南家产，先后让曹家三代四人接任江宁织造的职务。然而曹家的这个巨大亏空一直拖到康熙去世也没有还完。公元1722年雍正继位，雍正上台以后，接连颁布谕旨，开始在全国上下大张旗鼓地清查钱粮，追补亏空。失去强大保护的曹家在雍正朝将会出现怎样的局面呢雍正是否对曹家也能网开一面呢
曹家在雍正时期受尽了折磨，从一个钟鸣鼎食之家逐渐衰败下来，然而到了乾隆朝时期，衰败的曹家又出现了兴盛的局面，而曹雪芹正赶上了这个时期曹家的兴盛，他把这一时期的生活写入了红楼梦。大观园里的繁荣正是描写乾隆时期，曹家再次兴盛的局面。然而这种兴盛局面并没有维持多久，就宣告了结束，并且从此一蹶不振。秦可卿这一人物也在这里现出了她的原型。那么曹家为什么又兴盛起来在乾隆朝又发生了什么事情秦可卿的原型究竟是谁
这些疑问将在本期节目中一一破解。
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我们知道，我自己也写小说，我也经常删改自己的小说，一个作者对自己的作品进行删改，应该有两个因素.一个因素是纯粹的艺术因素，我觉得这么写不好，作为一个艺术品的话呢，这么写呢，不如那么写好，我把它删去，这是第一种情况。第二种情况，就是非艺术考虑，我怕惹祸，特别是清朝，乾隆时期，我怕文字狱，我怕惹事。那么现在看来，很显然，脂砚斋劝曹雪芹删去第十三回四五页之多，那个四五页，现在比较麻烦，因为一简化字之后就乱套了，一简化字，咱们现在一页书两页书都是那个“页”，其实过去那个线装书一页，是繁体字葉字的葉。线装书大家都看见过，是蝴蝶装，明白吗叫葉，就是两个页码叫一葉，四五葉就是十个页码。以一个葉码在当时手抄本500字而论，你想2000多字。而曹雪芹写书，他用很少的字就可以传达很多的信息。大家知道，他写妙玉，就是栊翠庵品茶，写妙玉只用了1000多个字，整个妙玉的形象就活跳出来了。一千多个字就那么厉害，你想2000多个字，该有多少内容。曹雪芹听了脂砚斋的意见，删去四五葉。那么为什么要删在这一回里面，有个非常重要的透露，就是秦可卿所用的棺木。人死后得装棺材呀，用什么样的棺材呢一般像宁国府，虽然她是贾蓉的妻子，她很重要，但用上等杉木也就行了。因为她不是长辈死了，而是晚辈死了，她是贾府死了一个重孙媳妇。但是贾珍呢，一定要奢华，最后用了什么最后用了薛蟠，他保存的一副“樯木”。这个“樯木”是怎么保存下来的呢是原来的一个义忠亲王老千岁病了。这个老千岁如果完全是艺术虚构，没有生活原型，就说他死了不就完了吗不，叫“坏了事”。“坏了事”跟死了是两回事，“坏了事”不一定是死。人活着，他的事业被粉碎了才叫“坏了事”，死了怎么叫坏了事呢那么义忠亲王老千岁，他用的棺材木，最后是变成了棺材。是秦可卿睡了进去，心安理得地睡了进去，名正言顺地睡了进去，秦可卿是什么人呢她和义忠亲王老千岁有种什么样的关系呢这是我们所要谈的问题。所以我所要做的研究叫做原型研究，所以要探究秦可卿的原型究竟是谁。
这样我们回过头来看红楼梦第三回，第三回太热闹了，写林黛玉初进荣国府，热闹极了、好看极了。因为太好看了，所以有人就对有一些文字不重视了。比如说林黛玉进了荣国府以后，进了正房，通过林黛玉的眼睛，就看见了一个匾和一副对联。很多人就一读而过，不去认真思考，很重要。那么现在先看林黛玉看见的那个匾，她看见这个匾是什么呢林黛玉抬头，迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大三个大字是“荣禧堂”。人物有生活原型，事件也有生活原型，细节也会有生活原型。从生活过渡到艺术的时候，这些都可能有原型。那么“荣禧堂”这个匾有没有事件原型呢有的。
大家知道康熙，他当皇帝的时间是很长的，他这个人又非常开通，好旅游。他多次南巡，他六次南巡，他南巡当中，虽然当地给他修了行宫，也有当地很大的地方官，他跟那些人都不怎么亲热。六次之中
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