能領悟，自得超生。小說站
www.xsz.tw”乃說道︰
自作還自受，何須捉替頭。
超生應有路，惟在善中求。
眾魍魎听了，齊齊拜領道︰“我等不迷人，可超得生麼”長老道︰“可超得。”道士笑道︰“看來還是不善之人自迷。”說罷那魍魎不見。赤手仰見明月，方才醒悟，謝了長老們，往前行路。
天明來到庵前，山門尚掩，四個坐于門坎之上，等候開門。頃刻只見村鄉信善接踵而來。卻說這日輪該道育師上殿談經，眾僧齊齊環立，行者開了山門，諸善信魚貫而入。長老進得殿上，與僧人、道士、赤手漢子參禮了聖像，向法座拜了道育師。長老繳上數珠戒尺，道育便問︰“師父，你捉的何妖作怪”長老道︰“非妖作怪，乃是惡虎悔心，以善及人。弟子因其善心，令其多積廣行，轉劫人道。”道育師听了，看看僧道兩個︰世說有虎而生翼，今此虎而戒人，人不如虎多矣，虎呵虎呵，其必超六道輪回上也。僧道見育師看著他，點首贊禮而退。只見赤手漢子拜禮在地，說道︰“長老說，高僧師父有前定之數。我小子貧苦異常，千方百計經營，日計尚然不足，不知前生作何冤孽，以致今生如此”道育听了答道︰“我觀汝言，乃是執迷未了。經營日計只須一孽，何必百計千方計謀益多，心術益亂，亂中寧無設奸弄詭，失了中道本份殊不知有限之利益，注在前定，經不得你無窮計算之銷除。拙哉愚俗，為此不足日計者，反多矣。吾大師兄有前因之卷，二師兄有誅心之冊，吾當為你查看。只是卷冊非見在文移，可考而覽，惟有定靜中觀，人人白有，個個注載不差，人不能靜觀自察，吾師兄為你鑒辨明白。你可在長老方丈中少歇，待師兄查明，告知與你。”赤手漢子听了，乃到方丈歇下。
道育在座上乃說經義一卷，眾善信恭敬听聞。偶然空中現出一尊聖像，如坐雲端，手執鈴杵，誦說經咒。育師見了，忙下法座稽首。只見副師與尼總持兩個從靜空中出來，也向空中拜禮。眾善信問道︰“高僧何故忽然向空下拜”副師道︰“善信們曾見空中雲端麼”眾善信十有九人俱稱未見，惟一個善信，名喚道本，乃答道︰“小子恍惚中見雲里聖像，宛如殿廡十四位尊者，但見搖鈴誦咒，卻不聞鈴聲咒語。”副師道︰“不見的善信道緣尚淺，見而不聞聲響的善信心尚未誠。”吾佛門中一誠可格，方才善信若是心誠道不淺，便聞鈴聲听咒語矣。”道本說︰“師父，你听咒是何法語”副師道︰“乃是一句南無多保如來。”道本問道︰“這句咒語何義”副師道︰“菩薩慈悲，見世有機心，傷害物類，動了一點不忍仁心，故作了一句咒兒，救那被傷之物，不欲遂那害物的機心。方才若是善信誠心一動，自然見聞真切。”眾善信听得，一齊合掌求副師說明咒義。副師乃向十四位尊者聖前稽首道︰“弟子發明慈悲聖意矣。”稽首禮畢，乃對眾善信說道︰“小僧听受我祖師的五言四句偈語，說與眾善信一听。”乃說道︰
物物相謀害，弱者被強食。
誠心發救援，如來一句釋。
副師念畢，說︰“比如小者蛛設機絲，網害飛蠅，大者入設陷阱，捉獲走獸，我心不忍，見了誠心，念一句多保如來，那飛蠅走獸自然脫了災，得了性命，遂了我心慈悲。”善信道︰“善哉，善哉。信如高僧所說，乃是如來靈感，卻是善心顯應。”副師答道︰“昆蟲雖小，他也有貪生一念，偶被蛛網所牽，未必不如人心遭害，一念求活之誠。我以一誠相應，多有解脫。”眾善信道︰“若是往業冤纏，恐未必脫。”副師道︰“往業何業冤纏何冤都是惡孽積來，如此的空負仁人善心，何能保護。小說站
www.xsz.tw若知改悔于前，自不受機陷于後。可憐人靈物蠢，蠢物豈能知悔，人靈自識真心，莫教墮入惡道，悔是遲矣。”眾善信個個合掌稱贊。
只見方丈長老同著赤手漢子走到高僧前，拜求前定之數。副師道︰“我于靜定中，已查有汝前造之因矣。本當于貫鈔之積，只因汝不順受其遇，百千謀心，銷除其半，又以欲盜行詐之私，其半已盡除了。但因汝養母一言孝感，仍復汝三分之一。此非前定，乃眼前之因也。眼前之因，其善易增，其惡易減，事在汝行非我所知也。”赤手漢子听得，說道︰“師父，前事果不差謬，只是小子要知前定，非是眼前之因，乃日後之數。”副師道︰“日後之數，在汝修為。天地也不知汝，非是不知，不能必汝行善行惡之心也。比如汝要顯貴，也須由汝自行孝廉，汝要富足，也須由汝自行勤儉。假如汝當日思為偷盜，則官法自去投，誰得先定也。我有五言四句偈，汝試听聞。”乃道︰
作惡墮地獄，行善上天堂。
眼前須報應，不必費思量。
赤手漢子听了，說道︰“師父之偈意不差，眼前行善，便申明獎賞，眼前行惡，便戒飭加刑，何須又問前世後世、前因後因也。”稱謝而去。後有說前後世報應太遠，眼前因果甚近七言四句，詩曰︰
報應分明在目前，何須隔世論因緣。
舉頭莫道無神鑒，福善災淫法甚嚴。
話說祖師隨所住處，凡遇善緣，便令徒弟子因情演化。行寓海潮庵，普度多日，乃欲前行。村鄉善信及眾僧再三留住，還要建個講經圓滿道場。道副師只得稟留祖師，說道︰“村鄉善信女向來未听經義，未蒙度化，多有作為舛錯，因此家戶生殃。今得我師度化，家家行善，戶戶安祥，庵僧及諸善信願建一個圓滿道場，請我師少留法駕。”祖師笑道︰“修建道場，汝等知這功果，不在鐘鳴鼓響，不在燈燭香花，不在誦懺談經，不在依儀行道，汝等知麼”道副師答道︰“有前世因。”尼總持答道︰“有今世果。”道育答道︰“有後世緣。”祖師道︰“三世總在一心。”三弟子信受拜謝出殿，早有庵僧眾信請行法事，都參詳高僧道場”總在一心“之說，或有講一心誠敬齋醮的，或有講一心了明經文懺法的，或有講一心善知識、三世根因的，副師們一一俱答應道是。當下修建道場，卻也是個勝會不提。
且說離庵數十里，有座小平山崗，行人路僻，往來頗少，因此山中有塊怪石，久受地脈，狀似人形，又有一楓樹，多年枝葉茂盛，也受了雨露風霜滋培，有些靈異。這兩物偶遇著海潮庵方丈長老路過，乃叫庵眾把石鑿了，到庵置于山門之內；把樹伐了，到庵未成器用，卻置在山門之旁，往來人眾歇足閑坐。日久不知倚草附木何邪，二物成了氣候，因听了庵僧經文，受了道場因果，乃變化兩個老者，雜在眾善信之中，欲進殿門。卻有把門神將攔住道︰“何物邪魅，敢擅人聖堂”二老答道︰“我乃村鄉野老，隨喜道場，尊神何為攔阻”神將道︰“高僧演化，百邪遠避，怎肯容你邪魅混入，干犯正覺”二老道︰“我系鄉老，何為邪魅”神將道︰“你木石假變人形，只瞞得生人之眼，如何欺得神明之鑒。”二老道︰“高僧說經演化，便是飛禽走獸，也容听聞，我等就是木石，也無妨度化。”神將道︰“木便是木，石便是石，本來未雕未鑿，何妨度化。你卻把真形變假形，既假心便壞，安得不謂之邪既邪，安能容你混入你如必要听經求度，須是仍歸山嶺，復你原形，待此庵內道場事畢，高僧前行演化，路過你山，隨緣求度則可。此殿門吾神決不容你。”二老听說，不敢進殿，乃出了山門，棄卻舊日石木之形，仍存置庵內。台灣小說網
www.192.tw他這一種靈氣復到山中，便附著別項木石，化為精怪。只因他雖听了些經文，卻是庵僧口傳，不是高僧心授，就是道場因果，也是門外瞻依，故此念頭未正，卻又唐突，被神將逐出，他只這心尚在。
大凡天下事物之理，君子與君子意氣相投，小人與小人心情吻合。這木石二怪，邪正未有專主，卻遇著兩個拐子，一個叫做摸著天，一個叫做踏空地。這兩個家無生計，專騙拐兒郎，把一村兩家孩子誘哄出門，拐到遠方，賣與那不得逃走回還的人家。這孩子始初不知人事，被他誘哄隨走，及至到了靜僻去處，不見父母家村，喊哭起來，他卻一好一惡，好的哄他走，惡的打他哭。可憐那孩提小子，叫天不應，只得隨走，豈知父母失落，心疼苦痛。這兩拐子正拐了兩孩，走到山中樹下，計較投托慣賣的牙媒，那一片狠惡邪心，卻好木石二怪備細听著。他二怪也計較個法兒，說道︰“我們變二老無用，何不就變這兩個孩子，一則看他拐向何處，且去耍耍，一則把這兩個孩子，救了他回村，使他父母找尋回去。”二怪地上拿了一把沙土，向二拐眼里一撒，那二拐眼被沙 ，道︰“怪風飛砂， 了眼楮。”閉了一會，兩孩子卻被二怪領去舊路，指引村鄉而去，他卻變那兩孩，故意在山側，要尋路逃走。二拐揉了一會，睜楮見孩子走遠，乃奔上前，一人扯一個，罵道︰“何處逃走”二怪故意說腹饑，拐子只得取出干糧吃。走了幾步，又說腳痛，二拐只得背負前走，累得一拐力疲筋弱，怨悔不敢言。背走了百里之外，落在牙媒家里，卻遇著牙媒家又有一個挑販人口的，販賣兩個婦女。木石二怪听那婦女啼啼哭哭，兩相敘苦，婦乃問道︰“女娘，你是何人家的為甚你被媒賣”女子答道︰“我是家貧，父母欠了官租，沒奈何嫁賣。”女子問道︰“嫂子，你是何家內眷為何賣你”婦人道︰“莫要說起。只為我爹娘不擇好婿，把我嫁了個浪蕩販子，養贍不活來賣。”木石二怪听了，兩相說道︰“可憐，可憐。為官租賣女，雖是輸國課，誰叫你拖欠官租。若是官債，可憐賣兒子的錢鈔，損人利己，怎忍于心。丈夫贍養妻孥，須當本份經營，誰叫你不守本份，倒割恩嫁賣妻子。有義男子，便是行乞，也不忍離，只恐婦人無節，罪不容誅，一賣猶不足泄忿。”二怪計較了一會，道︰“可恨狼心，是這拐子。我們且听他賣了，看是何家，再作計較。”次日，果然牙媒總成了一家大戶，將兩個孩子賣了。二怪到得大戶家，方才到夜，即從天井飛空，仍到牙媒家，把兩個婦女迷了，背到荒村，問她來歷。那婦女知夢非夢，把來歷說出。二怪乃吩咐道︰“我乃神人，憐你苦惱，各送你回家。如人問你，只說遇著兩個善人，積陰騭求兒女，代你還了賣身鈔也。”二怪說罷，各背送到婦人村口後，卻仍回牙媒家里。此時尚是黑夜。卻如何處，下回分曉。
第七十回仲孝義解難甚奇 古僕人悔心救痛
木、石二怪送了婦女，各回村家，果然兩家問其歸來緣故，婦女依前說出。個個听聞說︰“世間有此善人，完全了人家夫妻子女，只教他多生貴子，福壽綿長。”卻說二怪送了婦女回到牙媒家里，听那販婦的客人尚鼾呼，拐子兩個猶熟寢，木怪乃說道︰“石老你變個女子，我還他個婦人，且耍他一耍。”石怪道︰“那大戶孩子下見了，定要來尋牙媒，卻如何處”木怪笑道︰“這樣壞天理的，正要與大戶處治他。”果然次日天明，販婦客人與牙媒正去尋主兒來買婦女，又恐路近無主兒，計較遠方去賣。木、石二怪暗笑道︰“你可惜空費心機，料你們也無甚好作成。”正說間，只見大戶人家來尋牙媒，連拐子都扯到官長問拐人要孩子。卻哪里去尋，拐子難免官刑，笑壞了︰怪作耍。後有說雖是二怪，捉弄二拐，卻也是天理不饒五言四句︰
可憐人家肉，被拐刁割來。
湛湛青天近，難饒平地災。
木、石二怪變了婦女，一面笑拐子空費一番辛苦，一面又想著捉弄販婦的客人。卻說這販婦的，見兩個拐人走了孩子，拖帶牙媒也問罪受刑，總是大戶勢高大，他便不敢在近處販婦，把兩個婦女遠帶了出去。這一日到個客店里安歇，卻遇著赤風大王被長老指教，歸林修行，待高僧過時來度，他正飛空，尋些積功累行的事做，卻好見客店里兩個婦女哭泣之聲不哀，乃是二怪作假態處，弄那販婦的戲耍。不知天地間人心敢有真正易動處，這兩個販婦的，忽然听得婦女哭泣，動了他為客的好心，兩人計較說︰“我們不是無本的生理，兩個婦女也費一注本錢，縱是有些利息，也要消受，何苦把人家婦女賣入遠鄉遠里，還有賣入不良之戶，天理何在。不如我兩人各分一個，成就個室家，也省一番聘禮媒錢。”二人正議，二怪笑道︰“好便是你好意，只是我兩個假變的，如何做得家眷”抬頭一看，只見空中赤風大王正在听看。原來木石與虎都是山林契舊，見了各相認識，備說彼此根由。赤風大王說道︰“我听了禪僧長老道理，思想我本獸類，性復傷人，萬劫沉淪，終歸惡道，所以一念皈依了正門。我兩弟已轉了輪回人道，我尚要積功累行，方得超脫。你二人本來木石，倒也是個清標厚重之質，雖久歷陰陽，得了靈氣，卻只是個倚草附木之類。想乾坤浩蕩，宇宙遼闊，何不守你的清標，歷你不變的歲月，何苦倒生出一種多事的形骸，勞心的幻化。幻化益生，罪孽益著，遇若火炎昆岡，斧斤入山，你精靈何附”木、石二怪答道︰“你說的一派正理，卻不知我木石原非死枯，乃得天地氣化所生，日長歲增，誰不眼見。他如木石，原自木石，有命無性，獨我被僧鑿入庵門，得了往來善信精誠善念，生出這一種智識。本欲輪轉，但未曾受形人跡。前在山門欲听高僧演教，神將不容，因此飄泊到此。你既要積功，我木石安得不修行只是這客人有本販的婦女，被我們設法送回原主，如今脫去，傷了他資本，又非我等修行正念。”赤風大王听了道︰“此事不難。你兩個可假意病臥，看此二客資本何從來。若是父娘血本，千鄉萬里辛苦經商，雖然做的不是正大光明交易，也憐他個為利心腸，或是孝養父娘妻子出來，如何叫他折了本去若是來的不明資本，賺的犯法金銀，你便假病而亡，還叫他賠棺木，葬你荒郊。”木、石依言，到了天明，推病不起。只見二客慌忙問候，木、石二怪只叫病沉。那客背地里抱怨說道︰“此事奈何萬一婦女病亡，這注本錢折了，卻如何還鄉”一個道︰“況是借貸的人本，合伙的營生。”一個說︰“債主卻狠五分算利，若是傷了他本，怎肯罷休。”一個說︰“他放債起家，合伙為利，便折了他的，再作計較。”赤風大王听得，乃說與二怪。二怪便假死去。這兩個販客，慌忙備棺殯葬。那店家又勒索起來，說魘魅他房屋，挾騙錢鈔，二客只是叫苦，只得傾囊貼鈔。這赤風大王與二怪待他送葬荒沙，卻脫身又變了婦女的父娘兩個，赤風也變個隨伴親戚，到店中來，故意尋著二客，說道︰“自你兩位帶了我婦女出來，我在家思想，割舍不得，趕路追來，交還你財禮，還我人去。”兩客說︰“婦女已病亡。”父娘哪里肯信，便哭哭啼啼，只是要人，急得兩客沒了主意。赤風乃與店主勸解，兩客把行囊準折貼補了，方才放得生而去。後有譏誚拐子並兩客二詞如夢令，說道︰
販客你，世上財當取義，誰叫販賣婦女。一旦本利雙亡，反把行囊貼與。怎處怎處將何填還債主
拐子你，資生盡多賣買，何苦壞心拐帶。可憐人家孩童，一旦分離在外。，木怪，石怪，耍他遭刑受害。
話說店家老兩口子，同著一個漢子，開張安歇客舍。遇有客人不幸災疾，可憐他客邸舉目無親，遇著有同鄉同伴好的，積善心，憐苦病，調理伏侍，這一片忠厚心腸，便積在身，遇有災殃，自有神佑；遇著個沒慈心的，只顧自己趕路程，還要就中取利，這樣人後來偏也遇著沒人救的苦事。莫要說客人，便是店家更要存個仁德心腸，遇著客人疾病不吝湯藥，服事勞苦。欲話說得好︰“救人一命，勝造七級浮圖。”若是沒仁心，疑忌魘魅，或圖孤客金錢，或趕逐病人出境，這樣店主豈能常保無災無害便是這店家兩口子騙挾客人，說婦女病亡，魘魅他房屋，勒索得客人一心焦折本，一心焦店騙，沒奈何貼補店家錢鈔，又要勒他燒紙退送。只這一種不仁之心，古怪兩口子生起病來，十分沉重。
卻說遠鄉有三個行道的，天晚投宿在店，一個叫今來，一個叫古往，一個叫做仲孝義。今來是個侍詔，古往是個官裔，仲孝義是個寒士。他三個人只為進身未第，有善信傳來，說海潮庵高僧三個高徒道行，都有前定文卷，能知人後世事業，三人因此裹糧而來參謁，卻為天晚，投入店家住宿。三個人只有仲孝義貧寒，極孝父母，村中人人皆稱他為孝子。卻說他這一件孝，就遇了幾宗險難，俱解救得甚奇。一日越海乘舟，狂風忽把舟覆，得一個大黿渡他登岸，那黿口且餃他人遺金相贈。一日鄰居里舍皆被火焚，他獨安寧，父母且無驚駭，以此為喜。一日其幼子匍匐入井，村人見者，急救不得，那井中忽如人接手送出井，毫無傷損。仲孝義有此孝征，只是名尚未就，故此與今、古二人來庵問僧，這晚三人在店投宿。
卻說這店主人一病垂亡，是夜門外有勾人的無常使者，到店門外，不敢擅進。眾宿客有醒的听著，那無常若向人說道︰“待善人臥熟時，方敢進去勾提。”這人問道︰“是今來麼”勾人道︰“非也。”又問︰“是古往”勾人道︰“不是。”又問道︰“是我等大王麼”勾人說︰“非也。”原來問的便是木、石二怪，他似幻形，故識勾人，乃又問他︰“善人畢竟是誰”勾人道︰“是仲孝子。”木、石二怪笑道︰“姓名已舉，冠冕加身，今來、古往，何人不畏，你如何說不是”勾人答道︰“貴不敵孝，只等孝子熟寢，方敢入門勾取。”少時仲孝子寢熟，那勾人入內，店主嗚呼尚饗。
次早，木、石二怪將此話說與赤風大王。赤風大王笑道︰“你兩個詐言有此等情，我大王如何不知。”二怪道︰“只因你尚未超出輪回，尚有此劫，非如我等原有木石之性，可復得混混沌沌，不入此等境界。”大王問道︰“勾人既說貴不敵孝，假使貴的更孝，卻如何”木、石二怪道︰“我卻不知，除非問庵中高僧。”赤風大王道︰“正是。仲孝義既孝，如何不貴”二怪道︰“也不得知。”赤風大王道︰“如此還回庵問僧。”乃假作人形，謝辭了店家，助店家些假設錢鈔，出得門來，飛空而去。
這今來三人離店取路，望海潮庵而來，起得天早，忽然遇著一件奇事。三人帶了一僕，名叫莫來，乃古家人，此僕平日心地奸險，雖說不壞了主人家事，卻也是個豪奴悍婢。三人在前，繞過一林，莫來擔著行囊隨後，才放了擔子撒溺，忽然一條赤蛇兒上前，把莫來的腿上，一口咬了幾個窟窿。莫來疼痛難當，行走不得，倒臥在林間，吆喝難忍。三人只得坐地，守著天明。那腿看看腫得桶粗，三人無計，進退兩難。今、古二人只叫︰“丟下莫來
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