封否”協曰︰“亦前同十九路諸侯廢摯帝立堯帝有功，加封定數侯。台灣小說網
www.192.tw”鯀曰︰“二位既皆朝廷有功之臣，今遇此洪水之災，不與國家建功出力，何袖手旁觀，使民受害至差某勞苦”二侯曰︰“此朝廷知足下才能，故有此差，非于某等之累及也。”鯀曰︰“不必多說，可速去各備民夫五千名，鍬鋤器械五千件，以便來日興工應用。”二侯只得唯唯而退，自相言曰︰“今堯聖明之君，欲與民興利除害，所差遣之人，必賢良方正，公直忠厚，終可為事。今見崇伯侯鯀之言，似一剛貪之徒，恐非制治終事之人也。”乃曰︰“我等且僉討人夫器用，看他來日行事何如。”二侯各回去齊備人夫器用。不題。
卻說次日，這差官崇伯侯升帳，帶來三千兵馬，簇擁排開，甚是威武，端坐帳上。二侯入見參拜，列坐茶畢。鯀恨二人無贄見禮，心怒不平，問曰︰“昨曾分付民夫什物，可完成否”答曰︰“一切完成，俱于台下伺候遣用。”鯀曰︰“既已齊備，今日且退，明日起工。”二侯起身告曰︰“今洪水為災，百姓晝夜不得安生，今幸明公駕臨，猶久旱得降甘雨。若待明日，即要虛費數百金，民心不安。乞賜動工，上報聖恩，下救萬民。”鯀大怒，曰︰“汝二人只知費一日之財，不知某之勞苦”二人見其大怒，只得退出來，發放了民夫，明日俟候，百姓亦散。二侯相議曰︰“看彼昨日之言，今日之語，此皆是明要我等財物。今民窮如洗，那有財物不若將庫中所有財物，且充與之，告彼動工，以救眾民。”于是二人各將府庫之財，查算計止得五千之數。二人商議留下三千鎮庫，取出二千，來日饋送。
次日，鯀早升帳，二侯入見，禮畢，告曰︰“明公駕臨敝治，人民久遭洪水為災，庫無余積，盡數搜括，止得微末，含愧貢上，少申鄙衷，伏乞笑納，不勝榮幸。”鯀看禮帖上，寫白金各二千兩，乃笑曰︰“此朝廷差使，何勞二公厚惠”二人曰︰“菲薄微禮，不足以奉清光，聊表寸敬。”鯀乃小人，一見四千之金，竟不推辭而受，令左右侍從取過。二侯曰︰“今明公興工治水，某聞金木水火土，各有一神主之，水必有水神，可用豬羊祭告，然後起工。”鯀听罷，大笑曰︰“水豈有神如其有神，其心必正，肯害人民水是無神。縱若有神，亦邪妖而已。某乃奉命欽差治水，何用祭為”並不信二侯之言，又無治水之法，但分付軍民人等曰︰“凡有水急流之處，只挑土以壅塞之。”今日壅塞，明日沖蕩去。每皆如此，非止一處，勞民傷財，無法可治。二侯掩口笑之。鯀見不能阻其水流，且自離了華渚姬水，又往他處。凡經過處，不問長短，只要賄賂。唯令軍民用土，以掩小流。不三五日，或半月，一遇大雨滂淪，依然推蕩大流，人民反受其害。百姓只得自相計議，開溝放流，暫時栽種。但洪水一發，或一二年，或三四年，高處猶可栽處。至其漫野水勢，飄沒人民牛馬廬舍，不知推蕩去幾千里。
卻說崇伯侯鯀自領旨出治水，已歷九載，未見寸功。濫受官民之財，數盈百萬。每年上表，但言“工程浩大，臣鞠躬盡力而後已”。自度不能成功，恐帝問罪，只得收拾領了人馬回朝，一日，帝坐金殿，群臣山呼拜舞畢，傳奉官奏曰︰“有崇伯侯鯀治水回朝，現在午門外候旨。”帝命宣來，鯀拜舞于御階下。帝曰︰“卿別朕九載，洪水為災，用何法以治之，今民安否何如”鯀奏曰︰“洪水滔天，勢不可治，力盡法窮，暫且令民以土壅塞之。特來回奏，容臣再作區處。”帝听罷大怒，罵曰︰“無謀匹夫，唯知貪財好貨，害國家大事。朕已久知汝凶頑嗜酒忘工，四岳保妝，朕亦勉之。何今日敢無忌憚若此”立命武士，推出朝門外，殛之于羽山在連雲港。台灣小說網
www.192.tw即傳旨曉諭天下諸侯，各用軍人，于急流之處開溝，放至會水所在，暫時寺護，不用土掩。候另差官制治。自此天下洪水之災頗安，無復有似前之患矣。
第四十二回 堯帝康衢听童謠
卻說堯帝治天下，六十有八載。此時天道人事，鳥魯草木，禾稼財貨，俱各有序。四民樂安其業，諸侯咸服，百姓鼓舞太平。雖有洪水一端，帝亦教民權宜開流，以去其水。蓋未得全法，而不至受全害矣。帝見天下諸侯進來表章，無有告急者，皆頌聖德。帝不知天下治與不治，問于左右。在朝在野之人，亦不知之帝心不安。乃命排駕，出巡于康衢，見兒童唱謠歌曰︰
立我鬹民，莫匪是極。
不識不知，順帝之則。
帝听罷，微笑曰︰“朕今日方知民得安矣。”命左右賞眾兒童金錢果豆兒。童見賞，皆大歡喜，嘻嘻而笑，口稱“萬歲”，復歌而去。
帝命駕回至襄陵，有九十老人姓席氏擊壤歌于途曰︰
日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉
帝聞歌嘉之，曰︰“此朕之老師也。”命左右引前，賞以絹帛。老不受而去。帝益嘆其賢雲。
又巡狩于華封，華封老幼人民，俱出迎接聖駕，齊跪路旁。帝下御輅，命扶起眾老，問曰︰”朕為君無役于民乎”眾民對曰︰“無。”又問曰︰“朕無削于民乎”眾民對曰︰“無。”又問曰︰“汝等安乎”眾民對曰︰“安。”帝聞眾民之奏，大悅曰︰“卿等既安，各宜孝敬勤謹，尊卑和睦，朕無憂矣。”眾民奏曰︰“百姓自聖上為君以來，就之如日，望之若雲。仁昭而義立，德博而化溥。民等無以報聖德，惟三祝聖人，願聖人多富、多壽、多男子。”帝聞奏，笑曰︰“朕何當之。若多男子，則多懼。多富，則多事。多壽，則多辱。朕不願此三祝。”封人曰︰“天生萬民，必授以職，何懼之有富而使人分之，何事之有天下有道，與物皆昌。天下無道，修德就閑。千歲厭世，去而成仙，乘彼白雲，游于帝鄉，何辱之有”帝听罷，大喜曰︰“誠哉是言也。但朕躬無為，何敢當此。”遂命左右近侍，遍賞封人，眾民叩謝聖恩。帝命排駕回朝，眾民不忍帝去，至望不見方散。
第四十三回 大舜躬耕于歷山
話分兩頭。且說大舜，乃黃帝八代孫也。黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生窮蟬，窮蟬生敬康，敬康生句望，句望生 牛， 牛生瞽叟，瞽叟生舜。瞽叟姓媯，娶妻名曰握登，見大虹有感而生舜于姚墟，故不姓媯而姓姚。母握登早喪。瞽叟繼娶後妻，名曰壬女，又生一子名曰象。象下愚不移。繼母溺愛己子，欲害前子，往往不能，無可奈何。
一日，舜同弟象出耕。象偶失足，跌在田水中，舜負之歸家。母見象衣服皆濕，象告曰︰“失足跌倒所濕。”後母候夫回唆之，時告瞽叟︰“今日同象出耕，推象水中，幾欲害死。他意獨佔家財。”瞽叟大怒，喚舜詢之。舜曰︰“弟自失足跌倒，非舜之過。”父不信，杖之。舜惟吞聲隱忍也。瞽叟不明，每听後妻之言，溺愛于後子，欲至舜于死地。一日，瞽叟夫妻商議，欲陷舜于古井在濟南。後妻故出至言，躇躊設計，陷舜死地，故將頭上金釵墮下井中，忙呼舜曰︰“我失一股金釵于井中，喜得井中無水，汝可下去拾起，即以與汝，勿可惜了。”舜並不辭，即下井去拾之。後母、瞽叟、象三人見舜下井，上面各將磚石以塞井口，自料此回紿舜，必死無疑，各各大喜回家。豈知舜之孝心感動天地。古雲，舉心動念，鬼神皆知。況王者不死，有當方土地早知其事，預先分付一青面狐，于井中掘開一路，直至山前。小說站
www.xsz.tw彼時狐見舜到井下，即向前引舜至路，只見上面磚石亂紛拋下。舜已走離井中，猶若夢中，只顧逃避，望光處奔走。行有半里許，乃出穴道，至一山中，四無人煙，神魂不定
卻說瞽叟、後妻、象三人，正在家中言舜此回定無生還之理，言未訖，忽見舜已至面前。三人皆大驚失色，乃曰︰“汝人耶，鬼耶”舜雙膝跪地，告曰︰“兒人也，非鬼也父母不必驚疑。”瞽叟即轉語曰︰“我常與汝母弟言汝有術法不死，汝母弟再四不信，故試汝與他母子看，今果然不死回家。汝恐肚饑，可去吃飯。”舜不敢違父命，自去吃飯。飯畢，父又曰︰“日前我往前村，見倉中稻谷朽者甚多，汝可明日去搬出曬干。此乃一年之計，勿可惜了。”舜怎知是計，只得領諾，退入後堂去。三人于堂前密議，待明日舜去上倉搬谷，我等四圍堆起干草放火燒之，他縱有騰空駕雲手段，也逃不出去，不怕他不燒死，三人密議已定，忻喜去寢不題。
卻說舜至次日早起吃了早飯，即去倉所，只顧搬谷。三人密地而至，四圍暗堆柴草，放起一把火來，頃刻烈焰沖天，煙迷四野。三人忙走回家。舜正在倉搬稻，只見煙逼入倉，目不能開，急上倉觀之，倉外四圍火起，心中大驚，無計可施。忽見倉上有破葉笠二片，連忙取之，用兩手各拿一片，拼命憑空跳下，離火丈余。舜有天子洪福，百靈護助，幸有二片葉笠在手扇開，猶如兩翅飛下一般的，故得不死。舜亦不知是魂中夢中，看火滅息，然後回家。後宋賢看到此處，有詩一絕為證，詩曰︰
古今繼母總皆然，瞽叟偏頑听惑言。
大舜雖存孝悌道，那如閔損父親賢。
卻說瞽叟三人回家，自相言曰︰“今次四面火起，更有何計逃出，燒死必矣。”各皆大笑，飲酒而樂。舜歸至家，有一更初，見門已閉，只得叫門。瞽叟聞見其聲，與妻曰︰“此又是舜聲氣，莫非又燒之不死”象曰︰“豈有此理待兒開門看去。”象一開門，舜入于庭下，拜見父母。父母驚跳不定，象亦駭倒，疑是鬼回。舜見三人大驚小怪，問曰︰“兒今回家，一家為何驚駭”父母聞言，定楮再看，果是舜，非鬼也。瞽叟佯言曰︰“我昨日曾分付汝今早去前村倉中搬曬稻谷，汝曾去否”舜告曰︰“兒早去倉中搬曬稻谷，正搬之間，不知忽然煙火四起，兒命險些燒死。賴父母福庇，幸而倉上有破葉斗笠二片，拿在手中，拼命跳下走開，方得不死。”父大怒曰︰“汝不小心，失火燒倉，又焚了多少稻谷，故延捱至夜而回，尚敢在此胡言妄語”笞之流血。舜再不敢分剖，唯唯受責而退。父見舜退，出與妻曰︰“井陷火焚，俱不能死，此是何也”繼母壬女曰︰“必思一毒計除之，不然舜強象弱，日後我夫妻年老，終久象遭渠害”瞽叟惑于後妻之言，每欲殺舜，非止此數端。
史雲︰父頑，母囂，象傲。舜但盡孝弟之道，事父母待兄弟尤加恭順，乃有小過，則受罪，自適不失子道。年二十，以孝聞于朝野。一日躬耕于歷山東昌，山中之象代舜犁上，眾鳥為之耘草。歷山之人，見舜孝德，耕皆讓畔。
又漁于雷澤荷澤，雷澤之人皆讓舜居。陶于河濱，河濱之人，器不苦窳音與，缺，制陶不缺。舜自此名聞于天下。士民咸感仰雲，為景星慶雲耳。
第四十四回 堯帝訪賢讓天下
卻說堯帝治天下七十年。皇後名女皇，生一子名丹朱。帝每觀之，不足以承天下。每欲求賢自代，奈一時未得其人。
卻說箕山有一隱士，以樹為巢，而息其上，不肯告人以姓名，人只號他作巢父。不與遠方人交通，衣食自足。夏則巢居，冬則穴處。無杯盂，以手捧水而飲之。人見其飲無杯，以瓢遺之。許由授以操。飲罷，掛于樹枝，風吹瓢動，歷歷有聲。巢父惡其繁，取而棄之。
堯帝聞其賢，親齎圖籍到山，以天下讓之。巢父曰︰“君之牧天下，猶予之牧孤犢，焉用惴惴。然以所牧而與予，予無用天下為也。”不顧堯帝，徑牽犢而去。帝納悶回朝。
又聞得箕山隱士許由，與巢父極相善，埋名市澤之中。帝遣使至其家，請他入朝，致天下而讓焉。許由延使入坐，安之宿歇，走告巢父。巢父正在樹上睡熟，聞樹下有人呼喚，啟窗視之，見是許由，立在月下。召他上來，問曰︰“汝深夜到此何干”許由欲說不敢說，半吞半吐的。巢父曰︰“賢弟有話明說，我代汝區畫便是。”許由方說︰“堯帝已知其名，欲以天下讓我，還是受之，還是辭之”巢父大怒，責許由曰︰“何不隱汝形，韜汝光，令人曉得姓名，把那天下來相累。汝非吾友也”即擊其膺。而速下之。許由被巢父責了一頓，奔走回家，對使者曰︰“匹夫結志，固如磐石。采山飲澤，所以養性。非以食天下也。”辭卻使者。遂退耕于中岳穎水之陽，箕山之下。
使者回朝，奏許由高致，不肯受天下之任。帝曰︰“此乃高士，他必怪朕不親造其廬，所以不來。須待朕親訪讓之。”遂責圖籍，與二三文武到市澤。見他門戶封閉，問于市人，市人說︰“他退耕于箕山下去了。”帝即訪到箕山下，見他與妻二人坐在大樹下，補衣曝日。帝趨向前施禮，謂之曰︰“朕自即位以來，經營宵旰起早睡晚，今天下稍得治平。久聞高士有德，分明日月出矣，而我爝火不息，其于光也，不亦難乎分明時雨降矣，而我猶然浸灌，其于澤也，不亦勞乎夫子立，而天下可以大治，我敢貪位蔽賢乎請致天下。”許由曰︰“子今治天下，天下既已治矣，而我猶代子，吾將為名，名者實之賓也，吾將為賓乎鷦鷯巢于深林，不過一枝。偃鼠飲河，不過滿腹。歸休于君，吾無所用天下為也。”不顧堯帝，遂與妻子竟入深林去了。
第四十五回 堯讓舜天下而崩
卻說堯帝以天下讓賢，訪得巢父、許由高致，皆親往致之，俱不肯受。帝與二三臣下，只得回朝。
一日升殿，群臣朝畢，帝曰︰“夫天下者，乃萬民之命脈。系于一人，務在賢明有德者居之，方不負蒼天民命。朕有子丹朱不肖，朕甚病之。況且朕年邁，恐不久立。前者親訪讓巢父、許由，皆不肯受。今卿等可公舉天下有賢明才德兼備之人，可代朕位者，朕受之以厥職。”群臣皆奏曰︰“太子可。”堯帝笑曰︰“知子者莫若父，朕肯私一人之利，而病天下哉卿等若知有其人，公舉便是，不必多疑。”群臣又奏曰︰“太子賢愚，臣等不知，陛下不受太子，欲授賢明之人，臣等惟聞得歷山姚舜，孝悌聞于天下，且賢明忠正。我主欲授天下與人，非斯人無可當之者。”帝聞奏大悅曰︰“朕亦聞名久矣。”即命四岳為使，直至歷山，召舜入朝。四岳領旨，辭帝而行。
卻說大舜正在歷山耕耘，四岳適至，見舜接入，禮畢，茶罷，四岳曰︰“堯帝年邁，太子不肖，欲傳大位于賢者。朝臣奏與明公，孝友賢能。帝命下官召明公入朝，托以大事。”舜曰︰“某乃孤陋拙夫，決不敢當此重職，恐負所托。”四岳曰︰“明公德播天下，民皆仰望，今非一人所知者，不必太謙。”舜曰︰“父母在堂，必不我行。”四岳曰︰“盡忠不能盡孝。君命召不俟駕而行，豈有不行之理”舜見辭不可，只得隨使命入朝。夜住曉行，不數日已達帝都。怎見得皇州景色，唐人有詩為證︰詩曰︰
山河千里國，城闕九重門。
不睹皇居壯，安知天子尊。
堯帝升殿，文武兩班山呼拜舞已畢，四岳出班奏曰︰“前蒙陛下差臣往召姚舜，今至朝外，未敢擅進，奏取進止。”帝聞四岳之奏，大喜，即命宣入。舜至殿前拜舞于丹墀之下，帝降階而接，親手扶起，賜坐而問之曰︰“朕再欲治平天下，今無有長策，如之奈何”舜對曰︰“執一無失，行微無怠，忠信無倦，而天下自來。”帝曰︰“奚事”對曰︰“事天。”帝又曰︰“奚任”舜對曰︰“任地。”帝又曰︰“奚務”舜對曰︰“務人。”帝又曰︰“人情奈何”舜對曰︰“妻子具而孝衰于親，嗜欲得而信衰于友，人之情也。若夫從道則吉，反道則凶，猶影響也。”帝見舜對答如流，又欲試察其才能，又問之曰︰“為君之道，更當何如”舜對曰︰“美五常，無違教也。揆度庶政之官，以時而敘無廢事也。開四方之門，以賓禮親幫國諸侯，各以方至而使主焉。此和之至也。今有洪水之害，使臣至山足，雷雨大至，而不失常不迷，知其度量也。此則慎徽五典，五典克從。納于百揆，百揆時敘。賓于四門，四門穆穆。納于大麓，烈風雷雨弗迷。得斯人而天下治矣。”帝聞舜奏大悅曰︰“卿言皆合朕意，今天下得人，朕無優矣”便即欲授天子位于舜。帝又自思曰︰“舜之賢能雖見，而恐內不得其賢婦。有生內患。”當日朝散。
次日早朝，帝即以二女妻舜。長曰娥皇，次曰女英。二女皆大賢，事舜無嬌色，無喜容，雍雍默默，躬修德化，不耽乎枕席之私情，不溺乎房帷之偏愛，傾心樂從，齊執婦道。
時光似箭，日月如梭，帝召舜至朝，不覺有五載矣。帝一日升殿，命台官涓吉，使舜攝位，凡大小事務盡決于舜。堯帝忽沾疾不起，數日而崩。在位七十二年，又攝位二十八年，壽一百九十八歲。舜盡心臣道，理吊事畢，葬帝于羽山，避位于河南不出。天下諸侯朝覲謳歌訟獄者，不朝丹朱，而朝舜。舜無可奈何，只得出即天子位。
補遺︰史記帝王世次雲，昌意曾孫敬康，與堯四從兄弟，為舜高祖，則舜為堯四世從孫，與堯同時。堯以二女嫁之，是舜以曾祖姑為妻，已若可疑。又禹與堯亦四世從兄弟，舜亦禹四世從孫，乃先受堯之天下，而後授之禹。又舜五世從孫，乃殛五世從祖于羽山，有是理哉。第鯀為國怠政，殛之理也法也，曾祖姑為妻而為天下，亦理也。今人無得論其微而失其大。先聖但知大而不顧其微，乃聖賢度量，非聖人不知其道也
第四十六回 舜帝即位召八愷
卻說堯帝既崩，諸侯成立舜為天子。于丙辰年即位，以土德王，建都于蒲版。國號有虞氏。舜帝乃黃帝八代孫也。父瞽叟，母握登，見大虹意感而生舜于姚墟。正月上日，受命于文祖，攝行天下事。群臣朝賀，山呼拜舞畢。舜帝知高陽氏有八才人，天下謂之八愷，顓頊朝曾同勾龍征滅九黎，八人皆老邁。帝登基，命召至朝，使主後土。八愷名曰蒼舒、憒凱，��𨰫F 罅佟⑴詠怠⑼ゼ帷 偃蕁⑹宕錚 韻湍塴Ｓ指 潦嫌脅拋影巳耍 煜攣街 嗽 圳芍康畚薜潰 嘟岳下酢Ｋ粗 湎湍埽 僦臉 止群睿 菇倘酥植嘉騫扔謁姆健０嗽 塴 倏啊⑹逑住 局佟 儺塴⑷ 糾輟Ｓ址庥砦 究眨 俎瘛７餛 箴 堂竇陴！７餛蹺 就劍 笪褰獺７飧尢瘴 鮮Γ 魑逍獺７獯刮 補ぃ 俟ぁ７庖嫖 鶯睿 紊皆蟆７獠 奈 茸冢 淙 瘛Ｙ緄淅鄭 髂裳浴Ｊ撬 驕毆僖玻 髦匆晃瘛 br />
舜帝自察璇璣玉衡，以齊七政，以象星辰之位。廣開視听，求賢自輔。立誹謗之木，設旌諫之鼓，以廣直言之路。訪不逮于總章，養國老于上癢，養庶老于下庠。憲其行止，責德尚齒。藏金銀于篐岩之山，捐珠玉于五湖之淵。杜邪淫而絕覬媚。作米廩以藏帝籍，立兩學以教
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