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小说站 > 历史军事 > 当代世界文学名著鉴赏词典

正文 第88节 文 / 文美惠/朱雯/施蛰存

    有互相排斥的一面。台湾小说网  www.192.tw波伏瓦没有把这种对立孤立起来,

    而是从更高的角度把这种对立统一了起来,为了民族利益,为了赶走法西斯,

    用他人的血来换取祖国的解放是必要的。在这里作者表达了另一个辩证的观

    点:即人与人之间的关系不仅有对立的一面,还有团结一致,为更高的奋斗

    目标服务的一面,读完这本书,我们发现作者的写作技巧与传统的小说相比

    较有了很大的创新。作者强调读者的主观能动性,要求读者参顶作者的创作,

    摆在读者面前的不是一个一气呵成、具有连贯性的故事,情节断断续续,跳

    跃得很厉害,很象是一些故事片断,读者须得用联想和想象与作者共同完成

    创作。虽说叙事方法还没有完全摆脱传统,但许多地方采用了意识流和内心

    独白的手法,很多方面甚至与后来兴起的新小说派的作品有异曲同工之妙。

    在时间的次序方面,作者故意将其打乱,让它随着主人公的思绪运转。故事

    叙述了近二三十年的事情,但小说的中心情节却是在海伦弥留之际的床边发

    生的,前后不过十来个小时,这使故事显得凝练、集中。这部小说还有一个

    别出心裁的地方,那就是作者大幅度地转换人称,在不同情况下用不同的人

    称来叙述,在叙述过程中大量插入内心独白,并且用斜体字加以突出。这种

    手法使得小说的结构脉络起伏有致,生动而不呆板,有根强的节奏感。

    邓永忠

    阿尔贝加缪鼠疫1947

    作者简介见“局外人”条

    内容概要20世纪40年代的某一年,在法属阿尔及利亚沿海的一个省

    城奥芏市,这是一个市容和生活都极其平淡无奇的省城。一天,奥艺市医院

    的主任医生里厄在他的门前楼梯口发现了一只死老鼠,随着又有人报告说出

    现了第二只、第三只..大量的老鼠死在了露天。接着,人跟着发高烧而死

    去,第一个是看门人米歇尔,此后,许多人也走上了米歇尔的道路,人们从

    震惊转为恐慌。里厄医生与同行卡斯特尔明白,这便是鼠疫,20年前巴黎还

    发生过。里厄医生决心加紧防治,“把本位工作做好”。“鼠疫”一经确定,

    就肯定得采取一些无情的措施。所以,开始时,省长与医生们关于此事的议

    论是秘密的,甚至怕传到过道中去。然而,几天内死亡人数的骤增,使市民

    们再也无法掩盖内心的优虑,“他们走在街上已显得沮丧和沉默了”。疫情

    发展之猛迫使政府决定“正式宣布发生鼠疫,封闭城市。”一场人与鼠疫之

    间的斗争展开了。至此,人们开始意识到自己处境的危急,然而索回脑际的

    仍是个人琐事,别人的生死则与己无关。人们处于荒诞之中,各走各的路,

    各行各的事:帕纳卢神甫登台讲道,阐说鼠疫的天意根源和这一灾难的惩罚

    性质,唯一希望的是“这个城市的人不要管这些日子的景象多么可怖,垂死

    者的悲号多么凄惨,都向上天发出虔诚教徒的心声,倾诉爱慕之情,其余的

    事,天主自会作出安排、一些人设法适应这种禁闭的主涯;另一些人则一心

    想逃出这个灾难的牢狱。总之,人人都有一种别离流放的恐怖之感。春之神

    在鼠疫和炎热的双重压力下香消玉殒。暴热与直线上升到每周近七百人的死

    亡数字同时出现,从而“扑灭了一切色彩,赶走了一切欢乐、沮丧的情绪席

    卷全城。也就在这么一个伏态下,里回医生和知识分子塔鲁组织起了第一支

    志愿防疫队。献身于卫生防疫组织的人们明白这是唯一非做不可的事,这些

    组织的成立有助于在一定范围内使人们确信,鼠疫既已发生,那就应该进行

    必要的斗争,抗疫是大家的事。小说站  www.xsz.tw为了使尽可能多的人不死,尽可能多的人不

    致永远诀别,只有一个办法:与鼠疫作战。于是,老卡斯特尔满怀信心,使

    出全部力量,就地取材制造血清;失意的小公务员格朗贡献出自己的业余时

    间,埋头担当起卫生防疫组织的秘书工作;因鼠疫的突发事件而滞留在城里

    的记者朗贝尔,为了爱情正想方设法逃离出城,然而他要求里厄同意在他离

    开之前,能跟大家一块儿干一阵子..唯有走私商人科塔尔例外,他幸灾乐

    祸,忙于黑市买卖,希望鼠疫无限期延续下去,以逃避刑事判处。八月中旬,

    瘟神的黑影已笼罩住一切,个人命运已不存在,有的只是集体的遭遇。在这

    热浪和疫潮双双达到顶峰的时期;城里,纵火、抢劫,持枪袭击城门的事,

    时有发生;埋尸坑越挖越深,焚尸炉的容量已应付不了形势;那些曾披相思

    之苦纠缠得最深的人们也已失去了对过去的回忆,失去了对未来的希望。鼠

    疫使奥厄市成了一座与世隔绝的孤城。疫病势滔不减,里厄及其朋友们深感

    疲惫不堪。里厄的任务已从给人治病转到了断定病人是否患了不治之症,从

    救人之命转到了下令隔离,可见疫势之严重。十二月底,一年一度的圣诞节

    又来到了,然而“这一年的圣诞节与其说是福音节,倒不如说是地狱节”。

    店铺里空空如也,黯然无光,教堂里充满着的不是谢思声,而是哀鸣。就在

    圣诞节前夜,格朗病倒了,病情与其它许多人一样,发高烧,肺部深处有怪

    声,里厄不抱希望的为格朗注射了血清,然而奇迹出现了,格朗居然起死回

    主脱离了险境,同时,里厄的一位年轻女病人的院里也一连发生了四起同样

    的情况。再一个情况是人们发现老鼠又跑出来了。有关的数字表明。疫情已

    经减弱,人们虽然不敢高兴过早,然而这种出人意抖的疫情变化,使人们的

    内心深处又荫动起一种强烈的,但又不敢明说的希望。人们在里厄医生的率

    领下,终于暂时地战胜了鼠疫,鼠疫象被打得精疲力尽般地悄然远会。二月

    的一个晴朗的早晨,拂晓时分,城门终于开放了。人们举行起规模盛大的狂

    欢活动,里厄倾听着城中震天的欢呼声,心中却沉思着:威胁着欢乐的东西

    始终存在。他清醒地知道,鼠疫不会就此绝迹,因为鼠疫杆菌会隐藏在各种

    地方,潜伏守候,正象他在书中最后提醒的:“也许有朝一日,人们又遭厄

    运,或是再来上一次教训,瘟神会再度发动它的鼠群,驱使它们选中某一座

    幸福的城市作为它们的葬身之地。”他明白这次鼠疫斗争的结束,不可能是

    决定性的胜利。

    作品鉴赏长篇纪事小说鼠疫是法国现代著名存在主义文学家阿尔

    贝加缪最重要的代表作之一。这部以象征手法写出的哲理小说自1947年出

    版以来,几十年,一直受到广大读者的喜爱,并成为许多专家学者研究的对

    象,它同作者的另一篇代表作局外人均被列为现代世界文学名著。虚构

    的纪事影射着真实的历史,“鼠疫”的流行隐喻着纳粹的猖獗,纪事小说鼠

    疫就是这样形象地刻画了那一个恐怖的时代。鼠疫以极其平淡的口吻

    记述了一个足以使读者深思的故事。形象地描写了那个彼鼠疫病菌吞噬着千

    万人生命的恐怖时代。鲜明地勾勒了在这场人与鼠疫的斗争中,人们从觉醒

    到胜利的艰难历程。并以冷静而细致的笔触写出了他同时代人在“鼠疫流行”

    的年代里的惧慌、焦虑、痛苦、挣扎和斗争。台湾小说网  www.192.tw塑造了一系列性格鲜明为人物

    形象。如正直而富有牺牲精神的医生里厄,为得内心安宁而积极参战的知识

    分子塔鲁、平凡而兢兢业业为反抗鼠疫作贡献的个职员格明、追求个人幸福,

    最终又毅然把责任放在首位的新闻已者明贝尔,以及“具有一颗愚昧无知的

    心”的科塔尔等。真是平淡之中有机巧,冷漠之中有严肃的思想。当然,对

    于一向视小说为“形象化哲学”的加缨来说,以虚构来表现真实,以历史影

    射现实,“用一种囚禁来描绘另一种囚禁”只是其创作的目的之一罢了,通

    过小说显示自己所追求的某种哲理,并以此影响读者,才是作者更为注重的

    艺术效应。这篇长篇纪事作品在真实生动地描写了“鼠疫”战中的艰巨而伟

    大,提醒人们警惕斗争来了的同时,又竭力宣扬了人生之荒诞,命运之无常,

    以及客观时时威胁着“自我”的存在主义哲学观。书中所述写的这场“鼠疫”

    就是来无踪去无规的荒诞现实。不知何日何时何故,鼠疫就发生了,虽然人

    们反抗、斗争,多方面的努力,可是似乎部无济于事,人显得那么无可奈何,

    真正是悲剧性的存在。然而,曾几何时,鼠疫的疫势又自行减弱了,奇迹在

    一起无以解释的病例中出现了,出入意料的变化。一切天灾**,说来就来,

    说去就去,谁也说不清个所以然,事情的发生和结束都无迹可寻无理可言。

    从人物塑造来看,加缪所重视的也是人物的行为,即人物在面临危境时的“自

    由选择”。他把人物作为思想的承担者、表现体。在加缪看来,人生是荒诞

    的,但人又不能在荒诞中生存,人要走出荒诞的状态,而要解决这一矛盾的

    途径就是反抗。正如加缪在评论萨特的恶心时所说:“对我来说,唯一

    的已知数是荒诞。问题在于知道如何走出去..意识到生活的荒诞性不能成

    为一种目的,而只能是一种开始..令人感兴趣的不是这种发现,而是其后

    果和人们从中引出的行动准则。”在鼠疫中,围绕着这一宗旨,加缨组

    织了一系列不同思想和行为的对立和交锋,描写了在“鼠疫城中”面临死伸

    的威胁,各种人的“自由选译”。而里厄身上则更明显地集中体现了加缪的

    这种哲学观点。在奥芏市里,可以说荒诞无处不在:城市里是无法想象的“丑

    陋”,居民生活是那样平庸而毫无生气,而“鼠疫流行”更使人们处于流放

    和囚禁的状态之中,时时受到死神的威胁,“鼠疫,这就是生活”,正是里

    厄医生首先认识和发现了这一荒诞的现实。然而,人们不能在荒诞中生存,

    “看到它给我们带来的苦难,只有疯子、瞎子或懦夫才会向鼠疫屈膝”,因

    此,真理的道路是“向客观作斗争”。里厄不能接受神甫帕纳卢对鼠疫的“天

    意根源”的阐释,和:“集体惩罚”的说法,也不愿象塔鲁自我完善式的行

    圣人之道,他只是踏踏实实地做着普通人应做的事。虽然医生的职业使他明

    白,对鼠疫的胜利是暂时的,这次鼠疫对自己来说意味着“一连串没完没了

    的失败”,然而这并不能成为不向疫病作斗争的理由。作者通过里厄之口多

    次表明了人应正视恶、承认恶,抵抗恶、战胜恶,恶虽败而不会绝迹,人虽

    胜而不能上步的生活哲理。里厄医生对“圣人”塔鲁的生活哲学的否定,对

    格朗生活态度的充分肯定,以及他承认朗贝尔为了爱情千方百计离开疫城的

    要求的合理,然又从不给以任何帮助的矛盾反映。特别是作者让新闻记者在

    出城计划即将成功之时,突然意识到自己早已是“这城里的人了”而决意留

    下。这一切部明显体现了作者对人生对幸福的看法:幸福总是存在于相对之

    中,人生的第一要义是幸福,但在必要的时侯,个人的幸福可以而且必须牺

    牲。真正的幸福就该“爱在一起或死在一起”舍此别无他途。所以,对于凡

    有共同信念的人,里厄都能理解他们爱他们,与他们“爱在一起,吃苦在一

    起,放逐在一起”。作者虽然尽力以客观冷静的态度来记述这一切,然而在

    字里行问仍可让我们感受到作者内心世界那无以解脱的矛盾、苦闷,以及他

    对世界人生的主观消极的看法,加谬把不合理的社会现实看成了必然永恒的

    荒谬世界,把帝国主义间的矛盾祸害视为人类无法逃脱的灾难,加缪始终也

    没有能够摆脱阶级的局限。虽则如此,纵观全篇。读者不难体验到作者以貌

    似平淡不动声色的铺叙反衬出一场生死搏斗的悲壮,使作品更具真实性,正

    是鼠疫艺术风格的独到之处。而深入细致的人物心理刻画,浓郁清晰的

    生活气息,色彩奇幻的滨海画面更时时透露出其现实主义手法的特色,此外,

    象征、寓意、隐喻等笔法的大量运用亦使作品增添了特有的韵味,这一切都

    使鼠疫具有强烈的艺术魅力。

    李惠芬

    莫里斯德吕翁大家族1948

    作者简介莫里斯德吕翁1918是法国著名小说家、历史学家。

    他出生于巴黎,曾在大学里攻读政治学,后又在索米尔骑兵学校肄业,二次

    大战爆发时参加过著名的卢瓦尔河战役,后来在伦敦参加戴高乐领导的自由

    法国部队,先在bbc电台与他舅舅、著名作家约瑟夫凯塞尔一起参加“荣

    誉与祖国”节目的广播,后又任战地记者,1946年出版长篇通讯最后一个

    旅。从此以后他便投身文学生涯,同时也对政治感兴趣,写过许多政治文

    章。他于1966年被选入法兰西学院。1968年他在一篇题为混乱的未来

    的文章中,诋毁学生运动。他曾在19731974年间任文化部长19781981

    年任巴黎保卫共和联盟的议员。德吕翁政治观点趋于保守,常招致多方面的

    批评。然而,使他名扬天下的却是他的三部曲长篇小说人的结局和7卷

    历史小说被诅咒的国王自1955年开始发表,1965年重写,1977年始

    告完工。人的结局第一部大家族获1948年龚古尔奖,第二和第三

    部**的堕落、地狱里的约会分别发表于1950年和1951年。此外

    他的文学作品还有小说生存的快乐1954,两卷本神话小说宙斯回

    忆录1963和1968,短篇小说集一些人的幸福1967,还有童话

    绿拇指蒂斯图1968。德吕翁是一个充满激情,笔锋犀利,贴近生活

    的小说家,他继承了十九世纪自然主义的传统,以上流社会为背景,深入细

    致地刻画了现代法国社会里那些俊彦名流们的种种“不平凡的”和富有典型

    意义的经历,带有浓厚的讽刺意味。德吕翁的小说经常被改编成电影或戏剧

    上演,许多作品亦被泽为多种文字,在世界各国广为流传。

    内容概要西蒙拉肖姆把他的乡下老母亲送上离开巴黎的火车后,不

    等火车开车,便回到了卢贝克大街拉莫纳里小公馆。著名诗人、法兰西学院

    院上让德拉莫纳里躺在书房隔壁的卧室里奄奄一息。拉肖姆写了一篇研

    究拉莫纳里的论文,带了校样来看望诗人。论文的标题是:让德拉莫

    纳里,或第四代浪漫主义。季死的诗人翻阅着那篇沦文,埋箴在深邃的生

    活沉渣中的住事便再度一幕幕闪现在他的记忆之中。蓦地,他的喉头发出一

    声水泵阀门关闭的响声,头随即向后倒下,诗人死了。西蒙回到他那简陋的

    家,躺在妻子身边那半边冰凉的被褥里,在黑暗中闭起眼睛,身子挺得笔直,

    仰着头,竭力摆出一副身着院土礼服在灵床上安息的漠样。西蒙为晨声报

    写了一篇描述拉莫纳里临终情况的文章,由此结识了有望进入学士院的拉尔

    社瓦医生、晨声报老板、银行家、工业家诺埃尔舒德雷男爵,在诗人

    的隆重作礼之后又偶然坐上了国民教育和艺术部长阿纳托尔卢梭的汽车,

    从此他飞黄腾达,由一个寒酸的中学教师而进入了上流社会,接着池便与拉

    莫纳里生前的情妇鬼混,还与诗人的外甥女伊莎贝尔私通,使她怀孕。拉尔

    社瓦教授在他的诊所里为伊莎贝尔检查,企图强奸她,但未得逞。为了掩饰

    丑闻,德拉莫呐里夫人让伊莎贝尔嫁给了苦苦追求她30年而不得的老单身

    汉、68岁的奥利维埃梅涅雷。伊莎贝尔在瑞士小产,丢了孩子。回巴黎后

    她又去找西蒙,希望重叙旧好。然而短短几个月时间,西蒙的变化令人难以

    相信,他现在是升任为陆军部长的阿纳托尔卢梭的助手,每日代表部长神

    色匆匆地出席一些微不足道的仪式,将军们对他很是尊重,大腹便便的参议

    员也纷纷同他握手。伊莎贝尔现在对于他来说仿佛来自另一个世界,来自那

    个被死亡了的爱情阴影笼罩着的国度。给他生个孩子本可以满足他的虚荣

    心,现在孩子没有了,她再也没有什么可让他留恋的了。失望的伊莎贝尔转

    而狂热地爱她那年近古稀的丈夫,结果老迈的臭利维埃终于在一天夜里口鼻

    流血而死,他死的时候正趴在伊莎贝尔身上,搂得她喘不过气来。舒德雷家

    族是个四世同堂的家族,94岁的老男爵谢格弗里德早上领着他6岁的曾孙子

    让诺埃尔在府邸大门外向乞丐们布施面包和硬币。管理这个家族巨大产业

    的是年过60的诺埃尔男爵和刚刚30出头的年轻男爵弗朗索瓦。可是当诺埃

    尔到“新大陆”美国旅行两个月回来之后,发现晨声报在版面安排、评

    论专栏的布局和广告设计方面,都由弗朗索瓦作了改革。为此,父子俩发生

    口角,诺埃尔不愿意就这样把权力让给儿子,他把松谢尔糖厂的经营权交给

    儿子,不许他插手报社的事情。然而这却是一个阴谋,诺埃尔想让儿子吃点

    苦头。弗朗索瓦接任松谢尔糖厂总经理之后,立即投入了紧张的工作。他准

    备建立一个包括将原料加工为成品的所有生产程序的托拉斯,买一家造纸厂

    加工纸箱和纸盒,办一家印刷厂,出版他的周报..可是当他提出要父亲增

    加资本的时侯,诺埃尔却毫不隐晦他说他无力资助。弗朗索瓦惊呆了,因为

    工程已经上马,而松谢尔搪厂目下拥有的资金只够应付日常开支。诺埃尔在

    想教训儿子的同时,还想搞垮他的死对头、他妻子的前夫吕西安莫勃朗。

    他假意求吕西安帮忙,购买讼谢尔股票,而后者也正因夺妻之痛而一直寻找

    机会给舒德雷家族捅上一刀。事情完全是依照诺埃尔的设想发展的。松谢尔

    股票在交易所大量抛售,价格猛跌。弗朗索瓦大惑不解,诺埃尔说:“是你

    把我们的松谢尔股票弄成这个样子。”并且告诉他是莫勃朗在背后捣鬼。诺

    埃尔以为只要一个星期他便能恢复松谢尔股票的正常牌价,把那个鼠目寸光

    的莫勃朗击垮。可他万万设想到,弗朗索瓦却去跟莫勃朗面谈了一次。莫勃

    朗得意洋洋,宣告说:“你们完蛋啦,垮台啦,破产啦,这已成

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