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小说站 > 历史军事 > 毛氏三兄弟

正文 第5节 文 / 陈速一

    以,得早晚帮助家里干活,中间去上学。栗子网  www.lizi.tw毛泽民高兴地答应了。

    当毛泽民入学时,全班的学生都为他的个大而暗暗吃惊:“哇这么高啊”有的用手比着自己的头,示意高人一头;有的踮着脚尖与他比,还没他高。是的,毛泽民入学时已经12岁了。在全班可以说是“鹤立鸡群”了。就这样,毛泽民边劳动边学习,时间持续了3年。后来父亲实在忙不过来了,便又招呼他下田了。

    偷吃供果的毛泽覃

    与两位哥哥**、毛泽民相比,毛泽覃则显得多少有点顽皮。然则,又由于受大哥**的影响,思想多少又有些激进,在神灵统治的韶山冲,除了哥哥**外,他也是一个不信神不信鬼的“第一人”。

    韶山八景中有一“仙女茅庵”,位于韶峰东面山腰中。这是一座古庵,背倚韶峰,三面环山,正面为韶山冲,相传为唐朝桓氏三女修道成仙时建造,又传系山民为纪念舜帝二妃所建造。千百年来,茅庵历经风雨,传道有人,朝暮香火缭绕,罄声悠悠。此番情景,正应验了毛氏族谱上的诗云:“山深别有天,草木皆仙,茅庵丹灶筑当年高僧无事抱云眠,何必普陀观自在,面壁依然。”

    这个“仙女茅庵”是毛泽覃和他的同学们经常光顾的地方。毛泽覃也是他们这一时段的孩子王。他们来这里一是观看这里的山景,二是观看这里香客和缭绕的香火,还有不少好吃好玩的东西。有时候他们就躲藏在仙女的背后,偷看烧香拜神人的虔诚,偷听虔诚人的许愿,一次不小心他们弄出了点动静,吓得烧香人魂不附体,以为真的神仙显灵了。等那些烧香拜神的人一走,他们就阔步大摇大摆地走出来,摆上的供果供品,则成了他们的胜利品。有时候他们吃不完,还带给班里的其他同学分享。

    世上没有不透风的墙。久而久之,老师就发现了“情报”,把这个不吉祥的消息告诉了毛泽覃的父母大人。因为母亲也信这些神灵,她的第一反应比父亲还要强烈百倍。

    这时的母亲文七妹却主动地替丈夫做了主审官。

    这天放学后,毛泽覃高高兴兴回到家,毛顺生阴着脸把他喊到屋里:“今天,你母亲有话要给你讲”

    毛泽覃感到纳闷,心里打着鼓,他不知道究竟要发生什么情况。一向仁慈有加的母亲声音也大起来:“孩子,说说你今天都到哪里去了”

    “我哪也没去啊”毛泽覃搔着头说。

    “不对你要说实话”母亲很严厉:“讲不好你是不能吃饭的”

    毛泽覃心里盘算着,莫非母亲是听到什么风声,看来要如实交待了:“娘,到底是哪方面的事情要交待你也要给我个提示啊”

    “娘问你,今天你到过仙神庵没有”

    “到过,怎么啦”

    “你偷吃供品没有”

    毛泽覃一笑道:“这那是我干的事啊,是那经常来咱家玩的周三子。他给我一个水果,没吃,我给扔到山沟里了。”

    “真的”

    “我什么时候骗过娘啊”

    就这样,毛泽覃终于躲过了母亲这一关。

    一天,毛泽覃又找到周三子商量,是谁走漏风声,毁了咱们的秘密他们开始了调查,原来是一个叫萧立的男生无意说话走了嘴,把水果说成了“供果”,引起了老师的怀疑。老师经过调查,才摸出事情的来龙去脉。因为说者无意,毛泽覃和周三子的报复计划也就搁了浅。

    不过,有一点可以证明,“毛家出逆子”的说法在韶山冲疯传起来。毛家的父母亲也感到了这种无形的压力。毛顺生与文七妹反复研究商量,干脆把泽覃送到省城长沙上学,由他大哥管着,比在家野着好,说不定哪一天要闯出个事端来。栗子小说    m.lizi.tw二老定下来的事,再征求泽覃意见时,泽覃高兴地答应了:“和大哥在一起,我干”

    1918年暑假,**回韶山度假时,有病的父亲毛顺生向儿子谈了对小弟的想法,说:“我和你母亲商量一下,觉得泽覃天资聪明,好学上进,而我们这里乡村僻陋,难资深造,想把他送到省城去读书,跟着你我和你娘也放心。”

    “父母有意,小弟有心,我就安排。”**答应了父母的这个要求,暑假结束后,便带小弟泽覃,挑着行李来到长沙,安排在湖南第一师范附小就读。此后毛泽覃便开始了4年多的省城学习生活。应该说,这时三兄弟的家庭由于父母病重已在走下坡路,毛泽覃的后两年的学习费用是**给予了更多的关照。这一点更加深了他们兄弟两人相依相恋的感情。后来毛泽覃参加革命后谈到,无父尊兄,我是把大哥当成父亲敬着。一语道出了他心中感情的真谛和秘密。

    1蒋建农主编世纪伟人**,红旗出版社出版,57页。

    第五章舍家革命

    **第一次去北平

    “五四”运动的前一年,也即是1918年8月15日,一辆北去的列车从长沙出发呼啸着驶向北平。风儿随车行,心儿随车去。从一登上火车的那一刻起,他们的心就和火车一起跳动起来。这对于包括**在内24名新民学会会员来说,第一次离家远行,心中有依恋,但更多的是朝阳,是希望。

    作为组织者,**为什么要在这个时候决定到北平去原来是为赴法勤工俭学的事。恰在**从“一师”毕业、面对着选择今后生活道路的时候,法国到中国招募华工。蔡元培、李石曾等在北京组织华法教育会,搞起赴法勤工俭学运动。由“一师”调到北京大学任教的杨昌济教授得知这个喜讯,迅速传回家乡。这时湖南的政局十分混乱,政权不断更迭,“教育摧残殆尽,几至无学可求”。**、蔡和森、萧子升都觉得这是一条出路,便发动新民学会会员赴法勤工俭学,并派蔡和森先期到京打前站。蔡和森在北平同杨昌济商量后,又拜访了北大校长蔡元培,两次写信促**等邀集志愿留法的同志迅速北上。信中特别转达了杨昌济的意见:“师颇希望兄入北京大学”,以打下“可大可久之基”。拳拳之心昭然。

    8月19日,**一行到达北平。随即会同蔡和森以主要精力从事赴法勤工俭学的准备工作。这时,湖南陆续到京准备赴法的青年已达50多人,是全国来人最多的省份。**他们发起这个活动时,“并未料到后来的种种困难”。到京后,“会友所受意外的攻击和困难实在不少,但北京大学、保定育德中学、河北蠡县布里村、长辛店开办了留法预备班,接受湖南青年入学。**起草了一个湖南青年留法勤工俭学计划,交有关方面协调,还为他们筹措路费而四处奔赴。

    朋友们分赴各预备班学习以后,**留在北京。同行来京的罗章龙,这时考进了北大预科,**却没有按杨昌济的希望去报考。1

    不进大学,总得要找一个立足之地以获得生活的来源。于是,他找到了在“一师”的恩师、现已调到北京大学任教的杨昌济先生家。杨先生见是**造访,便招呼女儿开慧过来:“霞,你看谁来了”

    “啊,是润之大哥”开慧跑过来,一看是才子**,有些惊喜,说完忙去煮茶,以招待她心中的贵宾。

    说起**和杨开慧的相识,还应该感谢她的老爸杨昌济。那是在“一师”期间,一天傍晚,杨教授高高兴兴地从学校回来,兴奋地对家人说:“人生有一知己足矣,而教学相长,有一高生也足矣。我在一师却有两个最好的学生,一是**,一是蔡和森,我可以断言,今后他们都是国家的栋梁之材”

    说者无心听者有意。小说站  www.xsz.tw听到爸爸的海口之赞,正在绣花的开慧有些诧异,停下了手中的活计,忙问:“爸爸,你是一个不轻易夸海口的人,怎么今天也夸起了海口”

    “看准的事情莫叫夸海口”杨父报以爽朗的笑声。

    “既然你培养了栋梁之材,为何不让我和妈妈见识见识”女儿嫣然一笑。

    杨父走上前来,继而手摸女儿的头说:“莫急吗,明晚**就会来”

    “真的”

    “爸爸什么时候说过假话。”

    就这样,爸爸的断言不仅使开慧加深了对**的印象,同时也为他们以后相爱埋下了伏笔。

    第二天傍晚,**准时按响了杨先生家的门铃。

    “请问你找谁”开慧望着陌生人道。

    “杨昌济教授在家吗”

    姑娘点点头说:“你是**吗快进屋”

    “啊,你怎么知道我的名字”**有些惊喜。

    “爸爸说的。”开慧说完又去喊爸爸,“爸爸,来客人了”

    杨父走过来又向女儿介绍:“霞,这就是我的得意门生**。”

    开慧莞尔一笑道:“谢谢你的光临。”

    这便是毛、杨的第一次见面。头面生二面熟三面成朋友。在杨家,**是常客。遇到不懂的问题,**总是登门求见。杨先生和**之间无拘无束地纵谈天下大事,谈论治学之道,气氛十分热烈。作为开慧姑娘总是在一旁默默地听着,想着,很少插话。应该说**颇有见地的宏论,深深地吸引了杨开慧。后来,在**的鼓励下,开慧也参与了讨论。话越说越近,心越贴越紧。

    后来,**经常把自己的日记和文章送给杨开慧看。杨开慧总是仔细地读着**的日记和文章,从中学习他的一些思想方法。

    一天,杨开慧捧着泡尔生著的伦理学原理,正在细细地看**写在书上的批语。突然有人来到院子里,杨开慧立即迎上去,只见**一阵风似的踏进门来。杨开慧急忙问:“润之哥,带来么子好消息”**手里拿着一张报纸,举得高高的,兴奋地说:“俄国工农阶级推翻了资产阶级的统治;工农代表会掌握了政权。十月革命胜利啦”大家争先阅读**拿来的报纸,沉浸在一片欢乐的气氛中。

    晚上,杨开慧夜不能寐,思绪如潮。她所了解的**的事迹,一幕幕在她眼前浮现出来,使她崇拜,使她思念。她又回想起**帮她学诗、改诗的情景:

    那天,杨开慧羞怯地将一首小诗送到**手里,轻声地说:“润之哥,请你改一改。”**边看诗边念道:“高谊薄云霞,温和德行嘉。所贻娇丽菊,念尚独开花。月夜幽思永,楼台入幕遮。明年秋色好,能否至吾家”**不禁拍手称好:“果然名不虚传,不愧为名师之后。”

    杨开慧沉浸在幸福的回忆里。但一想到全家将要随父亲搬到北平去了,一种说不清的依恋之情又使她迷惘不安。

    时间过得真快,离别的日子到了。那天,**到码头为杨昌济一家送行。昔日笑口常开的杨开慧,如今坐在船上,目光忧郁地望着**。此间他们已有了朦朦胧胧的爱的情意。2

    今天又相见了,他们是何等的高兴啊。当**要求杨先生为自己找个立足之处时,杨先生爽快地答应下来。后来杨昌济找到在北京大学图书馆当馆长李大钊先生,李大钊安排**到馆里做一名助理员。月薪是8元,工作是登记新到的报刊和前来阅读者的名单,顺便打扫一下卫生。月薪虽然少了点,但精神食粮够丰富的了。**二话没说地答应了他。

    他既在李大钊手下工作,李大钊的言论和行为自然更给他以最直接的影响。这时,马克思主义、社会主义作为一种新学说开始受到社会的关注,李大钊是在中国热情讴歌俄国十月革命的第一人。1918年11月,**到**广场亲耳听了李大钊的庶民的胜利的演说。15日,李大钊的这篇学说和他的另一篇文章布尔什维克主义的胜利刊登在新青年杂志上面。从而使**开始具体地了解十月革命和马克思主义。

    **在北大图书馆工作期间,经常来往于杨先生家里,**和杨开慧的认识逐渐加深,建立起恋爱关系。恰在这时,一封家书传来说:母亲病危,速回。人生百岁孝为先。作为孝子的**,便马不停蹄地折返长沙。

    哭母,痛者思痛

    **3月25日离开北平,一路上他想像着病中的母亲对自己的爱,想像着母亲卧床不起,想像着母亲唤儿声声,心中甚是着急,越急越嫌火车慢,他恨不得一步赶到母亲病床前“端茶送药”,一路上他是在思母切切中度过的

    **来北平前,曾将母亲安排在舅父大人家就医,和韶山冲比起来,那里医疗条件较好。再说由舅父母在跟前,自然照料会更好些。

    临来北京前,曾一度使他左右为难:一边是母亲病魔缠身,一边是去京组织赴法勤工俭学。一边是公一边是私。在母亲文七妹的支持下,他还是一步一回头地北上了。临行前,为表示他对母亲的惦记和对舅父母大人的感谢,曾挥笔向舅父母写了一封情切意真的家书:

    七、八二位舅父大人座下:

    前在府上拜别,到省忽又数日。定于初七日开船赴京,同行有十二三人。此行专以游历为目的,非有他意。家母在府上久住,并承照料疾病,感激不尽。乡中良医少,恐久病难治,故前有接同下省之议。今特请人开来一方,如法诊治,谅可收功。如尚不愈之时,到秋收之后,拟由润连泽民护送来省,望二位大人助其成行也。

    甥叩

    **是个讲究孝道的人,他爱他的母亲,而今母亲病倒了,作为儿子,却又要远她而去,他心里真是万分的惦念。“今特请人开来一方,如法诊治,谅可收功。”**虽在长沙,也到处求医问药,希望能减轻母亲的病苦。**还谈了下一步打算,“如尚不愈时,到秋收之后,拟由润连泽民护送来省。”

    **将这信寄走不久,于8月15日与张昆弟、罗学瓒、罗章龙、李维汉等24名青年,离开湖南前往北京

    **是怀着浓浓思母情中回到了长沙市。由他亲自安排,吩咐二弟泽民将母亲4月6日从舅家接到长沙诊治。在长沙,母子相遇了,毛氏三兄弟也相遇了。为了报答母亲的养育之恩,三兄弟在母亲床前,“亲侍汤药”,跑前跑后。

    工夫不负有心人。在三兄弟百般的寻医问药,母亲的病终有好转。这时,**经周世钊的引荐,到修业小学担任了历史课教员。

    不久,“五四”运动爆发。他一面约集在长沙的新民学会会员开会,开展爱国运动;另一方面尽量抽出时间陪伴母亲,送汤送药,尽长子之责。**觉得母亲难得来长沙一次,又正值泽民、泽覃均在长沙毛泽覃当时正在长沙修业小学读书,便一起在照相馆照了一张“合家欢”。母亲坐中间,**站左边,毛泽民、毛泽覃站右边。这是后来**最喜欢的那张照片。

    当地有一种风俗,人在咽气时一定要在自己家里。由于当时医学不发达,**的母亲在省城医治,后来又反复,日益严重,为防意外,不久便由毛泽民护送回了韶山。

    母亲文七妹回到韶山冲半个月的一天早上,当时正是民国八年8月20日的这一天。突然病情加重,她张着嘴,像是有很多话要说。

    “母亲,你老还有什么话要对我们兄弟说吗”毛泽民流着泪问。

    母亲已经话不成句了,她断断续续地讲:“泽民你,你父亲兄弟四人,只有泽建一个女儿,你,你三兄弟都比她大,你们要把她当成亲妹妹看。我,我不行了,只希望你们好”

    毛泽民点点头,道:“母亲,你放心,我们一定把泽建当亲妹妹看。”

    母亲疲劳地点点头,不一会便进入了昏迷。最后,这位操劳一生,俭省一世的贤良女人,躺在病榻上流着眼泪,拉着丈夫的手,望着守护在身旁的儿子毛泽民,一声轻似一声地呼喊着:“石三伢子”,声音如抽丝般地逐渐消逝在上屋场上空她只在人世走过53个春秋。

    **、毛泽覃兄弟俩日夜兼程,赶回了生于斯长于斯的上屋场。然而,他们兄弟两人再也见不到母亲那慈祥可亲的面容了,见到的只是她老人家长眠于其中的那副灵柩。临终没有见上母亲一面,给两兄弟留下终生遗憾。几天来,**一直守护在母亲灵柩的跟前,面对慈母英灵,思绪万千。在10月8日的那天晚上,**在黯淡的油灯光下,含泪痛作祭母文:

    呜呼吾母,遽然而死。

    寿五十三,生有七子。

    七子余三,即东民覃。

    其他不育,二女二男。

    育吾兄弟,艰辛备历。

    摧折作磨,因此遘疾。

    中间万万,皆伤心史。

    不忍卒书,待徐温吐。

    今则欲言,只有两端。

    一则盛德,一则恨偏。

    吾母高风,首推博爱。

    远近亲疏,一皆覆载。

    恺侧慈祥,感动庶汇。

    爱力所及,原本真诚。

    不作诳言,不存欺心。

    整饬成性,一丝不诡。

    手泽所经,皆有条理。

    头脑精密,劈理分情。

    事无遗算,物无遁形。

    洁净之风,传遍戚里。

    不染一尘,身心表里。

    五德荦荦,乃其大端。

    合其人格,如在上焉。

    恨偏所在,三纲之末。

    有志未伸,有求不获。

    精神痛苦,民此为卓。

    天乎人欤,倾地一角。

    次则儿辈,育之成行。

    如果未熟,介在青黄。

    病时揽手,酸心结肠。

    但呼儿辈,各务为良。

    又次所怀,好亲至爱。

    或属素思,或多劳瘁。

    大小亲疏,均待报赉。

    总兹所述,盛德所辉。

    必秉悃忱,则效不违。

    致于所恨,必补遗缺。

    念兹在兹,此心不越。

    养育深恩,春晕朝霭。

    报之何时,精禽大海。

    呜呼吾母,母终未死。

    躯壳虽隳,灵则万古。

    有生一日,皆报恩时。

    有生一日,皆伴亲时。

    念也言长,时则苦短。

    惟挈大端,置其粗浅。

    此时家奠,尽此一觞。

    后有言陈,与日俱长。

    尚飨。

    并挥泪作灵联两幅:

    其一曰:

    疾革尚呼儿,无限关怀,万端遗恨皆须补;

    长生新学佛,不能住世,一掬慈容何处寻

    其二曰:

    春风南岸留晕远,秋雨韶山洒泪多。

    祭母文高度赞扬了母亲那种心地善良、性情温和、勤劳俭朴、慷慨厚道的高尚品德。

    1919年农历十二月初一,即文七妹过世后仅仅3个半月,**的父亲,50岁的毛顺生老人,悲痛过度,加上有病,又追妻驾鹤而去了。这也出乎三兄弟的意外。

    他临终也未能合上双眼

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