讓這個男性變得更為體貼和溫和。小說站
www.xsz.tw因此一般情況下，這個子人格是積極的。即使有少量的“情感剝削”，也是周瑜打黃蓋，並不讓對方很討厭。
但是，如果這個子人格佔據了主導地位，或者某人的長發女有太強的剝削性，她就不這樣可愛了。她那美麗的長發有可能是“蛇”變出來的，她也許會吞噬對方。
在生活中，我們見到過這樣的事情。一個溫柔多情的女子吸引了一個英武的男性，一開始似乎很美好，但是以後我們發現這個男人為她而消磨了英雄氣，日見衰弱，最後，反倒是這個似乎柔弱的女子拋棄了那個男人，或者毀了這個男人。這也就是所謂的“紅顏禍水”的故事。正是因為有這樣的故事，有些男人才會對柔情感到恐懼。
如果一個人著意培養自己的**性，長發女就不會變成過分危險的子人格。而男性如果發現對方是一個剝削性的長發女，最好避而遠之。因為，除非這個男性在情感上極為成熟，否則他不是她的對手。長發女的克星是那種能看穿這些把戲的“情場老手”，他們堅定而明白，他們在情感上拿得起放得下，他們知道什麼時候應該陪對方表演，什麼時候也可以不留情面的揭穿對方。
對自己來說，有“長發女”這樣的人格，會使自己在感情上更為纏綿。這並不是壞事，但是過度了，就有可能使這個人過分纏綿于感情，難于自拔。如果她是一個女孩子，如果她不幸失戀，則這個人格會使她不停地糾纏在情感中。反反復復，不可能快刀斬亂麻，從而造成長期的抑郁，甚至有可能成為抑郁性的神經癥。
應對的基本方法是，喚起其他的子人格，替代“長發女”，避免過分糾纏于感情。當然，在實際的心理咨詢中，隨機應變，其他的方式也都可以使用。
第六節天真而可愛的人物－－“兒童”
兒童是可愛的，因此表演性人格也常備著“兒童”子人格，目的是吸引別人的愛憐和關懷。
凡是表演性人格的人，必定有兒童子人格。不過，我們必須要注意，並不是每一個有兒童子人格的人都是表演性的人格。因為多數人，不論是什麼人格特點的人，大多都有兒童的子人格。表演性人格的兒童子人格必須具備一個特點︰他關注別人，希望被別人關注和喜歡。
例如這個子人格是一位大眼楮的小女孩，10歲，系一條紅領巾。最喜歡的事情是和人交往，最討厭的事情是被老師批評。她很想把事情辦好，很乖，听老師話，听家長話，愛笑。
我們可以清楚地看到，這個听話的孩子的生活中心就是要“讓別人喜歡”。和表演性人格的生活中心是一致的。因此，這個子人格的存在表明，這個來訪者可能有表演性的人格傾向。
再看這個子人格︰大約五六歲的小女孩，戴著白帽子，穿藍白相間的衣服。正在捉蝴蝶。她喜歡的事情是玩、幻想。這個兒童就與表演性無關了，因為她的關注點不在別人身上，而是在自己的玩和幻想上。
如何應對兒童呢
兒童子人格給人以天真可愛的感覺，一個人保留一些兒童子人格是很好的，即使一個人年紀**十歲，也不妨礙他留有一份童心。
不過，如果兒童子人格過多，或者佔據了主導地位，這個人就會顯得非常不成熟。身邊的人也許會不喜歡，嫌這個人“裝嫩”。
我們可以用想像的方法，幫助來訪者改變這個問題。比如，我們可以在想像中讓這個“兒童”長大。我們可以勸說他長大，消除他對長大的恐懼，培養他的責任感，他就會長大。
子人格長大是比**的人長大容易的事情。他可能會在一個小時以內長大十幾歲，從一個孩子變成一個成人。台灣小說網
www.192.tw而我們也會戲劇性地看到，進來時的他像一個孩子，而出去的時候判若兩人，像一個沉穩的大人。
第七節令人恐怖的幻象各種“鬼”
表演性人格是 癥的高發人群， 癥患者有可能想像出前面提到過的“魔鬼”， 癥幻想出的魔鬼樣子和“標準樣子”會有可能不同，比如可能是像一個貓大小差不多的黑色小獸；或者是像一些黑色的、火紅色的絨線球。人們把魔鬼想像為這個樣子，不是偶然的，也不是學來的，而是本能的。不論一個人听沒听說過魔鬼的傳說，只要他有了相應的心理障礙，他就有可能想像出和傳說中一樣的魔鬼來。但是，我們必須一次再一次地說明，這並不能證明有魔鬼存在。這表明的是，人在想像中對“死亡本能”所賦予的形象會是一致的。這是因為人的想像有共同的規律，所以想像出來的形象很相似。
讓我們看一看在400多年前的歐洲人對魔鬼的想像︰“魔鬼附體的女孩不停地打嗝；終于她俯身把魔鬼吐了出來。它們是些像拳頭大小、火一樣紅的絨團，只有一只貓是黑的”女巫撒旦的情人，jeanchelsallnn著，馬振騁譯，上海書店出版社，1999年12月，137頁
而邪教信徒說到的魔鬼，形象和400多年前的歐洲人的想像非常類似。我的來訪者中所想像的魔鬼也有小球狀或小貓大小的小獸，區別是歐洲女孩想像中有紅色的，而我的來訪者的想像中都是黑色的。
這說明，這種想像遵循著共同的心理學規律。400多年前的女孩和不久前的邪教信徒，在心理學家看來，都是 癥患者。 癥患者的想像就是這樣的。
表演性人格或 癥患者心里的鬼，常見的還有張牙舞爪的惡鬼。
惡鬼的基本外形是齜著牙、張大嘴、瞪大眼楮，手伸出來像兩只爪子，有時嘴里滴著血。衣服的顏色一般是黑色的，也有的時候，會帶有火和血一樣的鮮紅的領子。
這些惡鬼是他們的憤怒情緒所化成。
惡鬼體現他們的憤怒情緒時，造成的效果就是所謂的“歇斯底里大發作”。在有人使他們不滿的時候，他們會突然爆發出這樣的大發作。發作時又哭又笑，大喊大叫，就像瘋了一樣。由于哭得很激烈，他們有時會哭得手腳發麻，甚至會昏厥過去。在“氣瘋了”的時候，他們也會摔東西、打人。
有的時候，他們的其他子人格可能會利用惡鬼這個形象，作為嚇唬別人的工具。
和依賴性人格類似，表演性人格骨子里也是依賴于別人的。不同的是依賴性人格是被動的，而表演性人格是主動的。表演是他們主動控制別人的方法。所以他們的“惡鬼”，不僅僅是一種情緒的自發的體現，還是他們表演的工具。他們會刻意強調這個鬼的可怕，行為上刻意表現自己的“瘋狂”，潛意識中的目的是讓別人害怕。
表演性人格嚇唬別人時的鬼，可以是張牙舞爪做“惡鬼”狀，也可以是陰森森的，一切以嚇唬人有效為原則。 癥患者的潛意識可以模仿各種生理疾病，被稱為“萬能模仿者”。同樣， 癥患者或其他表演性人格的人，他們的潛意識也可以扮演各種樣子的鬼。他們的鬼樣子最復雜多變，他們听說過什麼樣子的鬼，在電影小說中看到過什麼樣子的鬼，他們心中的“鬼”就有可能是什麼樣子。
在更為嚴重的時候，不需要我們用意象對話的方式來誘導，他們自己就會想像出“惡鬼”的形象，甚至出現“惡鬼”的幻覺，迷信的人就會認為自己“見鬼了”。當他們自我認同于心中的“惡鬼”子人格時，他們自稱是鬼，用鬼的陰森森的聲音說話，行動舉止如同鬼，他們甚至有可能說出一個和這個鬼有關的故事。台灣小說網
www.192.tw在農村，年輕的媳婦可能突然像已故的某個長輩一樣說話，仿佛他們就是這個長輩的鬼魂附體。在心理學和精神病學中，這樣的情況叫做“附體體驗”。
如何應對惡鬼呢
在來訪者的“惡鬼”出現的時候，心理咨詢師一定要鎮靜，不要慌亂、不要緊張，如果你的情緒被擾亂了，就等于中計了。在本質上，惡鬼的目標是要你關心他和發泄自己的憤怒。你的緊張慌亂是對他的一種關心，也是讓他發泄的機會。
你完全可以就那麼看著他，讓他發作去。在他“發瘋”太厲害的時候，可以用堅定而平靜的口氣加一些心理暗示。他們對心理暗示是比較敏感的。或者，你也可以平靜地揭穿他，“別鬧了”。
你的鎮靜態度本身也可以是一種示範，讓這些情緒夸張的表演性人格的入學習如何平靜自己。
在陰森森的鬼出現的時候，心理咨詢師一定不要恐懼。盡管他們善于表演，演鬼的時候可以營造出很可怕的氣氛。我做心理咨詢時，遇到過這樣的來訪者，她的“鬼”子人格一出現，她的表情就會大變，說話聲音也大變，整個人比鬼片中的鬼還像鬼，而且自稱是鬼。當時也是晚上，昏暗的燈光下她淒厲的聲音回響著。這時的心理咨詢師如果稍有害十白，她的癥狀就會變本加厲。可是我從容不迫，平靜得像在街上看散步的人一樣，用隨便聊天的口氣和“鬼”聊天。這樣的話，“鬼”發現嚇不到我，就自己消失了。
我們要強調，所謂表演，不是這個來訪者有意識的表演，而是他的子人格在他無意識的情況下在表演。因此，不要說這個來訪者在“裝神弄鬼”，多數時候來訪者也是無辜的，他沒有“裝神弄鬼”。
我們承認這個現象，有時候來訪者的表現就像鬼附體。但是，心理咨詢師不迷信，也不認為鬼是客觀的存在。也正是因為我們能徹底地不迷信，我們才能面對“鬼”而不恐懼。某些號稱不迷信的人，假如真的見到了同樣的情景，我想他也許會比我害怕得多。不是因為他膽子小，而是因為他無知，他不知道面前的“鬼”樣子是怎麼一回事，他堅決不承認有鬼，恰恰是因為他心靈深處害怕真的有鬼，才用“不相信”壯自己的膽。
用愛與接納的方式來對待“鬼”，也是很好的方法。
有一次我接待了一對戀人，女孩子性格稍有表演性特點，對男孩子過于依賴。男孩子有一點受不了她的依賴，于是稍有疏遠。女孩子憤怒之下，“就像一個女魔頭”。男朋友當然受不了“女魔頭”，于是更加疏遠，這樣形成了一個惡性循環。
我告訴她的男朋友，不妨用愛做一些化解。有一個香港電影鬼片中，女主人公被鬼附體，變得非常可怕。而她的男朋友因為愛她，還是沖上去擁抱著她。這樣堅持了一會兒，女主人公就恢復了正常。我對他說︰“在她像一個女魔頭的時候，如果你也能這樣抱住她，她也會變回善良美麗的本相”。
這樣的想像，就是用“愛”化解“憤怒”。那個男孩子後來說，他們的關系後來改善了不少。他們發生沖突的時候，他經常會想到這個電影中的情節，而他就可以用愛、擁抱和關心改善雙方關系。
第八節心靈中的不幸者“丑陋者”
在哲學的範疇里美和丑是一對孿生姐妹，表演性人格中包含著最美的子人格，也包含著很丑陋的子人格。
美的子人格是他們的理想自我、自我追求，而丑陋的子人格是他們內心中自卑、焦慮情緒的化身。表演性的人格展示的是自己美好的一面，掩藏的是他們丑陋的一面。他們在內心深處越是自卑，就越要炫耀自己的美麗。
有一個來訪者把他的一個子人格命名為“卡西莫多”，這是小說巴黎聖母院中的一個角色的名字，這個角色是一個非常丑陋但是心地善良的人。
以下兩個子人格的主人性格有一點表演性，但是沒有心理障礙。
母青蛙，名字叫“lucy”。它是綠色的，丑。跳得高，跑得快。它喜歡一個很美麗的子人格海倫，不過海倫並不喜歡她。
毛毛蟲，名字叫“nick”。很小，棕色，很難看，極丑，極惡心。它不停地爬，因為他害怕孤獨，希望與人交朋友，寧可被踩死，也要爬出來，讓大家注意它。它的心情有一點傷心。
青蛙、蟲子常常被用做丑陋、自卑的象征。
蟲子很小、丑，而且惡心，代表的主要是自感卑微的情緒，其他意義不多見。不過青蛙還有其他的意義，比如，它可以象征多產、繁殖力強。
因為生活中的青蛙可以產很多的卵。從“多產”這個意義上，它又可以和“母親”這個原型結合，產生母性的意義。但是，在來訪者出現青蛙這個子人格意象時，我們首先應該想到的是“丑陋、自卑”等意義。
癩蛤蟆和青蛙相比，丑陋的程度更高，而且，癩蛤蟆是有毒的，象征著攻擊陛，所以癩蛤蟆作為子人格出現時，不像青蛙那麼善良。
如何應對丑陋者呢
應對丑陋者的最簡單的方法，就是愛他們、關心他們，不要輕視他們。
丑陋者往往是被歧視、貶低和討厭的對象，但是實際上他們有很多優點。他們自卑，但是他們也謙虛；他們比較善良、有愛心，雖然他們不像演員和美女一樣讓人一見傾心，可是相處久了你就會發現，他們是你更好的朋友。
癩蛤蟆不是那麼善良，但是如果你細心，你會發現它的攻擊性實際上只是一種自我保護而已。對那些關心它，不輕視它的人來說，癩蛤蟆是一個很熱心的朋友。
如果你自己有一個很丑陋的子人格，千萬不要輕視他，請在想像中像善待親人好友一樣對它。你會發現，只要你能一直這樣做，總有一天，青蛙會變成英俊的王子。
第二十章流淚是為誰依賴性與子人格
所謂依賴性人格，指的是這樣的一種性格特點︰他們缺少主見，經常讓別人為自己做決定；依附于某一個人，也許是父母，也許是丈夫或妻子，听對方的話，順從對方，不敢對對方提出要求；總害怕被拋棄，害怕沒有人照顧，又覺得自己沒有能力自己生活；總覺得自己無依無靠、無能力、缺乏精力。
這些特征嚴重的時候，就可以定義為依賴性人格障礙。不過，在不足以稱為有障礙的人中，也有很多人具有這些特點，我們可以說這些人是依賴性人格。依賴性人格的人可能出現的其他心理問題主要是抑郁。因為當你依賴別人，你就把自己的幸福交到了別人手中，一旦被依賴的對象對你不夠好，你就不可避免地會抑郁。
依賴性人格的子人格中，有一些很有代表性的子人格。
第節我用淚光吸引你“哭泣者”
在他們的子人格中，經常會有一個愛哭的人。
依賴者依賴于人，難免有時會受到冷落，越是對他人糾纏不休，往往受到的冷落就越多。這個時候，心里難免不產生憤怒、恐懼或抑郁。
他們不敢太多憤怒，因為憤怒的結果，可能會惹惱自己的靠山。于是，他們會把憤怒壓抑轉變為抑郁，轉變為哭泣。抑郁和哭泣是相對比較安全的，因為它可以激發“靠山”的憐憫之情。
哭泣著而有人來安慰，是依賴者心中最幸福的事情。
這是一位女性的子人格，子人格的名字叫蓮蓮，是一個女孩子，十**歲。她的發型為披肩發，穿白色連衣裙。第一次在想像中出現的時候，她是在河邊哭泣，渴望著有人來安慰、傾听她訴說心中的苦悶。她最怕一個人孤獨寂寞、別人的冷眼。她猶豫自卑、脆弱敏感、優柔寡斷。
長發，在表演性人格中和依賴性人格中都會出現，是多情的象征，纏綿的象征。在依賴者這里是“哭泣者”對異性的依賴的象征。多情是她們潛意識的手段，是為了吸引異性。正如一首歌的歌詞“沒有星光的夜里，我用淚光吸引你”。她們的悲哀是自憐，也是為了博得別人的憐惜。在這個子人格身上，實際上有性的元素。
“哭泣者”以女性居多，但是也不全是女性。也有男性的哭泣者子人格，他們的外形一般是天真的少年形象，瘦弱縴細柔美，容易勾起女性母性的關懷。
注意，“哭泣者”是依賴者不順利時產生的消極情緒的化身，可是又成為了依賴者尋求依賴的工具。實際上有一個子人格在背後利用“哭泣者”做依賴工具，或者對她傳輸“沒有人可依賴是不行的”一類的觀念，這個子人格往往是“狡猾的魔鬼”一類的子人格。
依賴者和表演者一樣，都是在操縱別人，依賴者也是廣義上的表演者，但是不同的是，她只演一種角色，就是“柔弱的我”。表演者追求的是別人的注意，而依賴者要的是別人的關懷照顧。
如何應對“哭泣者”呢
依賴也不是不好，只不過不能過度。假如這個“哭泣者”佔了主導地位，這個人就成了一個“哭泣者”了。林黛玉是不是這樣一個人，我們無法考證，我們也不可能為她做人格意象分解。但是，我們知道，並不是誰都能夠接受林黛玉。雖然她聰明、美麗，但是那從春流到秋，冬流到夏的眼淚的確讓好多人覺得受不了。
假如有個人有這樣的“哭泣者”子人格，非常愛哭，我們應該怎麼辦呢或者說，假如自己不幸是這樣的人，自己又應該怎麼辦呢
哭泣，是需要醞釀情緒的，是需要氛圍和環境的。這環境必須安靜，光線不可太好，人才可以哭。假如是在游樂園，或者四周都是打游戲機的，或者在勁舞的舞場，似乎誰都難于哭泣。所以如果一個人總是執著于“哭泣者”子人格，我們可以讓他想像一個這樣的情境，于是“哭泣者”就不見了。如果在實際的生活中，讓他走出戶外，參加一些體育運動，“哭泣者”出現的頻率也會下降。
第二節惹人憐愛的小家伙兒童或小動物
絕大多數人的子人格中都有動物，也都有兒童。不過，依賴性人格中動物和兒童的數量相對要多一些。也許，這正反映了依賴性的人在心理發展上的不成熟性吧。
而且，我們可以看出，依賴性的人所想像出的兒童中，多數也表現出對人的依賴這個特點。
有一位女士的子人格中出現了這樣的兩個形象︰小紅，一個十三四歲的女孩子，扎著小辮，穿著有大紅花的衣服。她最喜歡做的事情就是和哥哥一起玩。最不喜歡的事情是有人招惹她。還有一個形象叫小蘭，也是一個十三四的女孩，外貌像小紅，但是更弱小，需要別人的幫助，膽小，緊張。
小紅和小蘭是她性格中兩個很接近的側面，區別是小紅更活潑外向，而小蘭膽小一些，但是她們都關注著別人，依賴著別人。小紅快樂的前提是要有別人和她一起玩，小蘭則最需要別人的幫助。這樣的性格說不上不好，但是，在失去依賴對象時，她們就會在情緒上受到比其他人更大的挫傷。
同一個人還有另外的兩個動物意象，一只是母貓，白色的，長毛，眯著眼楮。最喜歡的事情就是在主人懷里或身邊听主人講故事，讓主人撫摸它。它的性格是溫順、听話、依賴。
還有一只小狗，也是白色的，總是歡蹦亂跳，撲到另一個子人格少爺的腿上，讓少爺逗它。
除了可
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