中唐，張志和可不是憑這一首小令享譽文壇，他的出生、經歷和藝術成就都很傳奇。栗子小說 m.lizi.tw他最好的朋友顏真卿在給他寫的墓志銘中，大略記述了他的身世。據說他母親生他的前一晚做了個夢，夢到有一棵楓樹從肚子上長出來，後來就生下了他，取名張龜齡。龜齡十六歲的時候到長安作了太學生，那時候還是太子的李亨很看好他的才華。不久中了進士，安史之亂後，成為肅宗的翰林待詔，是新皇帝的一位重要謀臣，期間還讓他改了名字叫志和，字子同。可是不久，不知道因為什麼事貶到南浦就是今天的四川萬縣當了個地方官。此後肅宗又想升他到其他地方作官，可他再不願赴任，辭官回家。就此不再從政，泛舟垂釣，在太湖渚楚一帶漫游，自稱煙波釣徒。
顏真卿的記錄在一些關節處都沒有交代清楚。在這樣粗線條的描述之下，我們看不到他的“心路歷程”，關鍵點是他為什麼年紀輕輕突生歸隱之心。按說文人扮隱士，大多是仕途失意別尋出路，要麼干脆就是為尋一條更快捷的入仕之路。可這兩點在張志和身上都不存在。唯一的解釋就是受他父親的影響，向往道家理想，就像他自稱玄真子一樣，一生以研究周易為樂。張志和最擅長山水畫，據顏真卿說，他“性好畫山水，皆因酒酣乘興，擊鼓吹笛，或閉目，或背面，舞筆飛墨，應節而成。”
關于這首漁歌子最精彩的故事就和他的畫連在一起。據說也是在一個和暖的暮春，顏真卿、張志和和另外三個好朋友聚在一起听歌賞樂，飲酒賦詩，有人提議用漁歌子為調大家各自填五首詞，然後由張志和根據詞意現場作畫。這是一場比蘭亭曲水流觴更高水平的藝術活動，其中匯集了音樂、舞蹈、詩詞、繪畫等多種形式，可以說這是為張志和專設的一場盛宴。張志和首先吟誦了他的五首漁歌子，“西塞山前”就是其中的第一首。隨後他開始隨著樂聲作畫。只見他的腳跟著音樂的節拍晃動，手氣筆落，樂聲急促時他落筆如亂石急點，音樂緩時，他的筆端如浮雲漫卷。興高處，更來上一壺酒，樂縱酒酣當真是人與音樂與畫與詩詞合而為一，不一會兒，畫成。所有人嘆為觀止。這份豪放的姿態好像只有李白可以比一比，但李白何曾有他如此全才。
可惜張志和的畫沒有流傳下來，這樣的場景如果真的存在過，也是一番絕唱。遙想當年盛況，想象一下如果做他身邊的一名小童也是幸事。他不是曾將肅宗賞賜給他的一奴一婢配為夫妻，還為他們取名“漁童”和“憔青”嗎這份興致幾人能及頗有勝于魏晉時人的風範。
張志和心性淡泊，十多年里，就著一條小船四處漂游。顏真卿曾為他造過一條新船，他也不拒絕，只說好了，從此後我可以連家都安在船上了。關于張志和的死更奇特，據說他在眾人歡聚途中，乘一葉葦席從江上飄然而逝，所謂“忽焉去我、煙波終身”，以他如此高蹈風致當不致自沉江中，但到底是怎麼一回事，沒有人不知道了，我倒願意他是真的飛升了呢。
有了這首漁歌子，張志和可以毫無愧色地名列詞家之林。
漁歌子是唐朝民歌，教坊曲中就有記錄，是歌詠漁家勞動和生活的。根據那場聚會中大家可以提議用這一曲調填詞，可知是人人皆知、非常流行的曲調。只是此前唐時文人並不中意這種來自民間的小曲，並沒有詞作留下來。後來敦煌曲子詞中也發現有漁歌子，但曲調並不一樣，歌詠的內容也只是閨房情事脫離了本意。到了唐末五代時，有和凝、歐陽炯、李 等人，也作同樣形式的漁歌，被選入花間集，改題為“漁父”，正式被定為曲子詞。到宋代，又被改名為“漁歌子”。栗子小說 m.lizi.tw李 的漁歌子清雅恬淡，句式稍有不同︰
水為鄉，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。
酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。
張志和和他的朋友們相和的漁歌子不知道為什麼只有他的被明確地流傳了下來，其他人的都散落了。可見這一曲時是專為他而來。
從來古詩中漁父的形象就不是一個單純的勞者，從楚辭中那個唱“滄浪之水”的漁父到嚴子陵的釣台，漁父一直是以智者和隱士的形象存在于文人的心里。有多少人對“卷卻詩書上釣船，一壺清酒一竿風”的生活抱著無限的向往，這種向往從來沒有因為時代的更迭而改變過。只是歸隱的前提是自由，絕大多數人身體心靈兩不自由，這條路只存在于人們依稀的向往和想象中罷了。
音樂在唐朝的宮廷走到了宋朝的民間，宋朝有了真正意義上的流行音樂，不是在教坊演唱而是勾欄瓦舍、井水池邊處處有歌聲。到了北宋，漁歌子的曲調已經不再流傳，所以甦東坡雖愛這首小詞可惜遺憾它不能唱了，所以才要改作菩薩蠻。但漁家依然要歌唱，于是漁家傲出現代替了漁歌子。
漁家傲是宋代流行的歌曲，常常被作為又說又唱的鼓子詞在街市上演唱，最早文人填詞的曲調和句式出現在晏殊的詞中︰
畫鼓聲中昏又曉，時光只解催人老。
求得淺歡風日好。
齊揭調，神仙一曲漁家傲。
綠水悠悠天杳杳，浮生豈得長年少。
莫惜醉來開口笑。
須信道，人間萬事何時了。
雖然同為漁歌，可我已看不到一點張志和的遺風。畢竟兩人身份差了太多。從漁歌子到漁家傲其實文人們的心態發生了巨大的變化。宋時重文，出將入相對一個讀書人來說是有實現的可能的。晏殊首唱漁家傲雖然詞中有無常之感，悠遠飄逸，但相比志和的清雅淡遠，無痕的靜謐之美還是兩個境界。
歐陽修曾專門用這個曲調寫過十二首專門詠每個月風物的詞，跟漁歌已沒有什麼關系了。其中最後臘月詞結句“此去青春都一餉。休悵望，瑤林即日堪尋訪”，不知道他和柳詠哪個偷了哪個的句子。
其實我最想說的是範仲淹的漁家傲，雖然那是一首完全入世的充滿英雄主義氣概的詠嘆，但豪語中亦有悲音︰
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
年少時候讀到他這首詞，頓生英雄美人之感，再聯想他的“碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”，就如同讀到辛棄疾“紅巾翠袖，蘔英雄淚”一樣，恨不能立刻變身千年前的女子，可以伴在他的身旁，這樣豪氣沖天的將軍，卻擋不住無邊的孤寂。邊塞詩除了建功立業，剩下的就是生離死別，我們想看到兒女情長而不只是英雄氣短。
範仲淹一生忠耿，為國為家，對外抗西夏，對內搞改革。從小苦出身，做官後把官俸拿出大半救濟鄉里，自己家人平時飯食決不吃兩樣有肉的菜，子弟只有一套出門的衣服，大家輪換著穿。以文士而出任邊塞將領，有勇有謀，被西夏人稱為胸中有百萬兵，可惜朝中小人總能掌權，皇帝對他倒是一心未變，可總未能盡展才華。
在寫下這首漁家傲幾年之後，他在一首垂釣詩表達了完全另一種心緒︰“姑甦從古好繁華，卻戀岩邊與水涯。重入白雲尋釣瀨，更隨明月宿詩家。”沖曠、淡遠，出世歸隱，淡淡愁緒只是入詩而已，卻應了漁歌子的意境。小說站
www.xsz.tw漁家傲和漁歌子仿佛一個人生命的兩面，一面是烈焰的紅，一面是水墨的青。紅是因為不舍不忍拼了命地抓住，青是恍然了悟之後的放手。生命中的繩索和羈絆，不是每個人都有資格放開的。做到極致都讓人無比敬仰。
宋詞多細膩幽深，就算是所謂的豪放派如果是好詞，一定也有深切敏感的情思在里面。就像我們現在拍攝古人的電影電視，必得找出他們平凡人的一面一樣，其實在宋詞里我們不僅可以看到時代風貌，更可以看到人那顆幽微閃爍的心，體味那些從來不曾改變過的生之愁。因為這個我愛了它們這麼久。
漁家傲曲調郁勃高遠，所以宋詞中這個詞牌多是感懷疏放一路。李清照的那首也著名，但我並不如何喜歡，太逞強了些︰
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。
九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。
倒是後來南宋有個不怎麼出名的詞人洪適有一首漁家傲引，讓這曲漁歌又回到了它本來的樣子︰
子月水寒風又烈。巨魚漏網成虛設。
圉圉從它歸丙穴。謀自拙。空歸不管旁人說。
昨夜醉眠西浦月。今宵獨釣南溪雪。
妻子一船衣百結。長歡悅。不知人世多離別。
洪適這筆下的漁人真是“為魚”而忙的，他的醉眠與獨釣有著深深的俗世的辛酸與喜悅。
無從選擇的青春︰望海潮與鶴沖天
柳永倚紅偎翠的生活開始在他第二次來到汴京的時候。之前他隨著父親在汴京曾經生活過將近十年，那時他還是個孩子，開封城市的盛世繁華、舞榭歌台未嘗沒有給他留下難以磨滅的印象，只是他沒有想到，後來這個當時世界上最奢靡最歡騰的城市會因為他籠罩上一層更加柔靡冶艷的色彩。
他滯留在開封城中的二十多年，在整個皇城的娛樂圈和文化界吹起了一股搖蕩人心的風，喜愛他的歌妓們說︰“不願穿綾羅，願依柳七哥；不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙現，願識柳七面。”他是城中最受歡迎的男主角，這是一個雙向選擇的結果，他比那些只做不說，或做十分說三分的士大夫們放得下身段。這一放一低也不過天性使然，卻無端地攪得京城歡場紛紛揚揚，讓人又愛又恨。
為了參加禮部舉行的每三年一次的省試或有機會直接參加皇帝親自主持的殿試，不知道從什麼時候開始，無數的舉子從四面八方擁進開封城。考試以文章取士，而文章的好壞全在主考官的好惡。日邊消息空沉沉，拼命苦讀可踩不準主考官的喜好，常常也是一場無用功。柳永的祖輩出身南唐官宦世家，父亡後家道中落。送父親的棺木回鄉之後，柳永也踏上了京城趕考之路，我想那個時候的他不會想到命運為他安排的是那樣一條坎坷的路。考試不利，揮金如土，很快地他加入了流蕩京師的舉子隊伍。
桀驁不馴和敏感柔弱是所有沒落的世家子弟獨自面對著復雜人世的通常反映。柳永沒有歸隱沒有依附權門高官，他的風流個性和精通作曲填詞的本事搭救了他，他自覺不自覺地轉過身，投入到帶著狂歡意味的生活中。我讀宋詞每每感嘆彼時的繁盛與綺麗，而表面的歡騰中有與生俱來的心憂和終將失去的無奈。我無法知道這是文人們賦予時代的特色還是那個時代給人的慌亂無助之感，看柳七淺吟低唱里青春的流逝，看柳七輕憐蜜愛中平生的惆悵，他也是曾懷抱著**潮頭和一飛沖天的渴望。只是後來的生活以另一種方式成就了他。
從柳永離開家鄉，到他入汴京趕考，中間有兩三年的時間。這期間，他在杭州、甦州、鎮江、揚州等地有過一番漫游。望海潮就作于這個期間︰
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，竟豪奢。
重湖疊𤢂清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醒听簫鼓，吟堂煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。
在宋統一的過程中，獨吳越國稱臣于宋室，使得杭州避免了一場浩劫。南渡前的杭州已是東南形勝第一州，經濟發達，文化繁榮。錢塘觀潮歷來是杭州盛景，比之西湖的靜美婉艷，錢塘江海潮的雷霆震撼更刺激壯觀。觀潮風俗到宋時更盛，年年八月中旬，居民們傾城出動去江邊觀潮。江中激浪滔天，江岸上則綺羅珠翠、紅男綠女，儼然一個盛大的節日。宋人本來就愛過節，城里人除了過農時節慶，更有許多這樣自娛自樂的日子。從每年的初一直至除夕，元旦、立春、寒食、清明、端午、中秋、重陽、冬至，幾乎月月有節，花市、燈市、藥市、游湖、宴飲不斷，不怕做不到，只怕想不到，只要有個名目全城即可風行，真是把個日子過得興興頭頭。這樣的風俗很像我的家鄉成都，所以千年後這兩個城市會為誰是國內第一休閑城市而爭論。可惜前幾年的成都人似乎覺得提休閑太不思進取，不夠奮勇，一心想往國際大都市奔，一猶豫還是杭州人搶了先。不過再想想當年臨安城中的消費與休閑水平，也就想通了。
柳永從小喜歡民間俗樂，精通樂理，骨子里對世俗生活由衷喜愛，路過杭州，不會不有所感觸。自古寫杭州的詩篇多不勝數，而他筆下的杭州，“市列珠璣，戶盈羅綺”倒還罷了，偏不該說那“三秋桂子，十里荷花”，引的那金主完顏亮生出無限向往。若是普通人不過設法圓夢罷了，一個有雄心霸圖的人一但對什麼人和事有了向往，麻煩可大了。血流成河算輕的，搞不好江山易主。當然我並不願意這樣無限夸大文學的力量，但我喜歡這樣有人情味的聯想。
柳永的詞大多和歌妓有關，這首望海潮也不例外。
據說柳永小時候在汴京的時候和孫何相交同在王禹� 畔掠窩В 跤 翹 誄 擦盅 浚 彩潛彼緯跗誄 際 母鐨碌鬧匾 宋鎩Ａ餃艘蟯跤 墓叵鄧淙荒炅洳盍聳 付 輳 餃嘶故淺閃瞬家輪 唬 罄此錆沃辛俗叢 Ａ 纜 魏賈蕕氖焙潁 錆握 諍賈菸 佟Ｗ勻幌肴グ莘茫 幌氳剿錆蚊漚 躚希 懶 竺哦冀 渙耍 罄吹孟に錆緯Ｑ 杓說礁 細櫛柚 耍 謔親約禾畬首髑 戳甦饈淄 ３保 業降筆焙賈莩搶 鬧 杓順 萃諧 纈謝 岬剿鋦 檠紓 統 饈狀省４世鎩扒 鎘蹈 潰 誦煙 錒模 魈醚滔肌備櫨降木褪撬錆蔚姆綺省９ 徊瘓茫 錆臥謚星鐫戮儺醒緇嵫 氤 瑁 簿統 甦饈淄 ３保 嫠咚錆未實睦蠢 酪簿圖 攪宋羧盞難СぁＵ飧齬適魯鱟怨漚翊駛埃 行┌淮罌康米 Ｒ蛭 歉鍪焙虻牧 烙Ω沒共壞 0歲，還沒到他在開封城里的歌詞創作的黃金時期，跟歌妓的關系還沒有全面展開，所以可能還是後人附會出來了。不過倒也不妨礙我們把他當作柳永的初露鋒芒和小試牛刀。他沒有想到，後來他要靠這門手藝在開封城里生活許多年。
從某種程度上來說，在柳永望海潮里第一次出現了真正的都市盛景的描繪。山水堤沙也從山林移到了城中。後來詞人多用這一詞牌描寫都市的繁華富庶，都打他這來處。就像後來的秦觀和晁補之筆下的揚州︰
星分牛斗，疆連淮海，揚州萬井提封。花發路香，鶯啼人起，珠簾十里東風。豪俊氣如虹。曳照春金紫，飛蓋相從。巷入垂楊，畫橋南北翠煙中。
追思故國繁雄。有迷樓掛斗，月觀橫空。紋錦制帆，明珠濺雨，寧論爵馬魚龍。往事逐孤鴻。但亂雲流水，縈帶離宮。最好揮毫萬字，一飲拚千鐘。
高陽方面，河間都會，三關地最稱雄。粉堞萬層，金城百雉，樓橫一帶長虹。煙素斂晴空。正望迷平野，目斷飛鴻。易水風煙，範陽山色有無中。
安邊暫倚元戎。看綸巾對酒，羽扇搖風。金勒少年，吳鉤壯士，寧論衛霍前功。乃眷在清衷。恐鳳池虛久，歸去匆匆。幸有佳人錦瑟，玉筍且輕攏。
這種遠景近景反復鋪陳的景物描繪，不是詞的特長，倒有點像以前的賦或後來的曲，說柳永開慢詞長調之風確有道理。據說這個曲調“清新綿渺”，如果是小女兒持牙板在琵琶絲竹的伴奏下輕啟朱唇，細聲唱來，好像並不能唱出曲中聲勢。可惜柳七這一曲到底如何是不能聞了。
大概在1005年柳永來到了汴京城，到他1034年終于中進士，這期間他基本上在這座彌漫著濃郁生活氣息和享樂氣氛的城市度過。才子詞人終成白衣卿相。
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向未遂風雲便，爭不恣狂蕩何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。
如果只能記住一句宋詞，我會選這一句︰“風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。”可是讀到這首詞的時機很不好把握。年齡太小，善感的心難免狂放任縱；年齡大些，如若世事不大如意，踫上個類似“黃金榜上，偶失龍頭望”的事情，會不會後悔曾把太多的時間用在了浮名虛利上人生沒有事事如意，我們能怎樣度過青春歲月
因為這首鶴沖天被皇帝御批，且去淺吟低唱，要浮名何用。他也就自稱奉旨填詞柳三變了。鶴沖天一詞出現在花間集韋莊的喜遷鶯里︰
街鼓動，禁城開，天上探人回，鳳餃金榜出雲來，平地一聲雷。
鶯已遷，龍已化，一夜滿城車馬。家家樓上簇神仙，爭看鶴沖天。
鶴沖天和喜遷鶯都是恭賀舉子登第的吉言，一旦科舉錄取，人生命運即刻改變，苦盡甘來。那些平時相悅的歌妓們等的也就是這一天，自己的眼光終是不差。舉子登第後，常常聚妓開宴，擁妓暢游。有些名妓，非新第舉子不接。京城中總是有人歡喜有人愁。
而柳永偏是有個性。就用個鶴沖天作了新曲的調名，填個拋卻浮名的曲兒。誰能擋得住他的才華在當世就已經一飛沖天。一顆心有凌雲志，可風箏的線纏在多情枝蔓上，他放飛不了自己，說來說去，他還是讀書人，還是一個忍字，說忍只是因為不忍不舍。秀香、英英、蟲蟲、安安的舞姿歌聲旁，柳七的心里可曾快樂過
筆記小說里有一段“三妓挾耆卿作詞”的故事。說的是開封城里最奢華的豐樂樓上，師師、香香、安安三人爭著讓柳永為她們寫詞，尷尬靦腆的柳七倒也左右逢源。我不知道那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”里的女主角是誰，當時為柳永把盞吟唱鶴沖天的是不是她微醺的柳七是浪子，他的江湖是溫柔鄉里的翠襟紅袖，是歌舞場中的淒惻悲涼。柳七是真的對她們好，這無邊的紅粉香幛不是他的選擇，他未嘗沒有看透浮生的虛妄，如果人生只是無奈，青春也不過一朝的花期，這塵世為他準備的只有這一盅苦酒，怎麼妖艷就怎麼開放，怎
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