所知的新總經理，用三年時間將默貝克變成國內電源行業的第一名，而在僅僅兩個月之後，他又把這個目標提升為亞洲第一。台灣小說網
www.192.tw這就是典型的競底式用人。在李玉琢接手不到一年，電源產品剛剛走入正軌，默貝克還虧損480萬元的情況下，任正非決定華為不再買自己子公司默貝克的二次電源，而要買香港的、國外的，逼默貝克整體降價幾乎一半;接著，任正非又改變從華為轉到默貝克的員工，三年之內工資在華為拿的承諾，要求他們的工資全部由默貝克承擔，而從1996年1月所發的工資全部退回華為。李玉琢將任正非的這種競底，善意地理解為老狐狸為了讓小狐狸盡快成長，常常將小狐狸趕出巢穴，鍛煉它的生存能力。李玉琢率領默貝克苦干了一年半，終于將其引入起飛的跑道:1996年底贏利5000萬。但到1997年初，任正非設法使李玉琢辭去默貝克總裁的職務。對此，李玉琢的觀點是:任正非對有**見解的人似有警惕。實際上，任何競底者對有**見解的被競底者，都是充滿本能地競底的。而後來我發現，這是華為文化中的一大隱患。李玉琢的發現可以推而廣之，其實是中國文化中的一大頑疾:不信任能干、有**見解的人，時時擔心功高震主。這也是中國無法形成職業經理人市場的主要原因。任正非有一句名言:穩定是發展的基礎。華為永遠都實行中央集權。李玉琢在1998年還在華為擔任副總裁時，就曾寫過一篇華為的危機。其中寫道:核心危機。由于公司主要負責人長期實行強勢管理，公司尚未形成一個目標一致的，具有相當威信的，人人獨當一面的企業家群體。
第298節︰六、競底式的用人文化
這顯然是一個競底組織的基本特征。競底組織只有一個強悍的頭腦，而不可能擁有那樣一個企業家群體，猶如狼群只能有一只頭狼，無獨有偶的是，華為也常常以狼性著稱。歸屬危機。華為實行員工持股，按理應使很多員工可以視華為公司為自己事業的一部分，愛惜有加，更少打工意識，更多歸屬感、成就感和主人翁意識，遺憾的是，在數千人的公司里，甚至手握大把股票的員工，也並沒有覺得華為是自己的，或是自己成功的象征，強力希望它越辦越好，這就出現了一個問題，一旦公司面臨困境，遇到危機，有多少人能夠與企業共存亡，同心協力共度難關企業如果做不到這一點，恐還不能稱為成功的企業。應該說，即使是內部持股的員工，也還是公司的被競底者，他們當然不可能真正有主人翁意識，他們只會比那些沒有持內部股的更低級的被競底者，多一些優越感和安定感而已。而任正非就因此唯恐這批人成為沉澱層，時時想著以鯰魚效應刺激他們。管理危機。華為公司在管理上給人的感覺是沒有較為成型的和稍微穩定的章法，說變就變，幾乎隨心所欲，干部任命上也不講究、不嚴肅，朝令夕改，任命漫天飛，各種機構、各種組織名目繁多，缺乏層次，搞不清相互間什麼關系。十年了，幾乎沒有培養出一批成熟的管理干部，而且大多數管理者除了看領導眼色行事，或者靠不知從哪里搞來的新名詞在嘩眾取寵，缺乏真才實學和實干精神。競底組織中，一個重要的特點是，競底者總是唯競底者馬首是瞻，所以華為大多數領導者喜歡看領導眼色行事，是理所當然的。而領導的想法和臉色瞬息萬變，這樣在管理上給人的感覺，自然沒有較為成型的和較為穩定的章法。文化幼稚癥。華為的文化似乎有一些零碎的東西，但缺乏條理和深刻性，後來總結出來的一些條文，人們難以自願地接受，也至今難以深入人心，成為一種共同的理念和行為規範。競底組織的文化，是競底者為了競底而建立和推崇的，被競底者自然難以自願地接受，因此不可能成為一種共同的理想和行為規範。小說站
www.xsz.tw李玉琢評論華為的群眾運動說:任正非的身上有**的影子，他很善于運動群眾。華為的群眾運動分兩種，除了無窮無盡的大大小小的各種形式的會議，就是不斷地搞一些貫徹它的精神的學習活動，和引進一些管理經驗的活動一般情況下，凡是搞運動的事情都是一陣風，很少收到好的效果，華為的各種會議、學習與運動情況也大抵如此。
第299節︰七、競底文化注定的九斤老太法則
七、競底文化注定的九斤老太法則魯迅的小說風波里有個九斤老太，她生下來九斤;兒子八斤;孫子七斤;曾孫女只有六斤，因此九斤老太就成了一代不如一代的代名詞。一代不如一代，是中國社會千百年來的一個常態。案例:儒家的一代不如一代孔丘創建了儒家思想，屬第一代，被尊稱為聖人;孟軻算第二代，就成了亞聖，自然比不上孔丘;接下來的漢代董仲舒，與孟軻又不能相提並論。後人除了批判他提出的獨尊儒術、罷黜百家的學術專著思想，對他的其他言論了解極少。但董仲舒至少懂得為人師表，按照儒家禮儀規範自己的言行;傳到南宋朱熹，人們除了反對他提出的反人性的存天理、滅人欲之外，對他的學問理論了解得更少。而朱熹在道德上已蛻化成一名男盜女娼的偽君子，不僅引誘尼姑給自己做妾、與自己的兒媳婦**，而且與妓女爭風吃醋。其道德品質和思想境界，與金瓶梅中的西門慶之流，不相上下;朱熹之後，儒家再也沒有值得一提的人物了，孔孟之道成了文人混飯吃、政客欺世盜名的工具。只要簡單梳理一下中國歷史，就可以看出:秦二世不如秦始皇，劉盈不如劉邦，曹丕不如曹操，劉禪不如劉備，孫亮不如孫權，司馬思不如司馬懿，楊廣不如楊堅。但似乎也有例外，唐朝的李世民比其父李淵厲害，似乎九斤老太法則在此不起作用了。但實際上，李世民才是競底組織的一代，是他鼓動父親造反，並率軍打贏了最重要的那些戰役，而他的兒子李治同樣不如他，朱允𠿭b蝗韁煸 埃 宄 母魑換實哿 復 恚 蝗緗 槭 br />
第300節︰七、競底文化注定的九斤老太法則
皇帝們是如此，其他人也不例外:曾紀澤不如曾國藩，梁思成不如梁啟超，張學良不如張作霖，袁克定不如袁世凱。因此，我們有九斤老太法則:競底組織中最高競底者的才干和競底精神，一代不如一代。關于九斤老太法則，中國前人也有不少相關的說法，如創業難，守業更難、富不過三代，但對于為何守業難于創業，前人沒有細說，我們接下來討論。案例:香港家族企業，難逃三代衰敗宿命香港中文大學在中國香港、中國台灣及日本、新加坡，選擇了500家上市家族企業，對其過去15年的股價進行調查。結果發現，中國香港家族企業普遍面臨交棒危機的困擾，繼承變成財富流失的重要環節。中大分析了38家上一代領導人交權的企業，在8年間剔除其他市場因素如金融風暴等，股票回報率平均狂瀉八成;直至後任完全接棒，股票回報率才止跌;再往後5年則在低位保持平穩，鮮有重回上升軌道。相比之下，新加坡和中國台灣的家族企業雖也面臨繼承難題，但其繼承前後的財富蒸發比例為40，敗家率遠低于中國香港家族企業。中文大學給出的港企繼承失敗五大原因:1.創辦人擁有無可替代的商譽和人脈老一代競底者通常創造了很多競底神話;2.繼承人無法掌握企業傳統管理流程和秘訣秘訣就是競底，這是無法言傳的;3.老臣子不服年輕繼承人因為二世祖競底精神不強，難以鎮得住局面;4.缺乏一個周詳的繼承計劃不到萬不得已，老競底者不想、不舍得放權;5.家族成員爭產內部劇烈競底，無法競優。栗子網
www.lizi.tw中文大學認為兩大先天頑疾，推高港企敗家率a.無形資產難直接傳承公司的掌舵人可以把資產傳給兒子，但他本人擁有的聲譽、政治聯系、社會網絡及人脈關系、個人魅力及獨特的生產過程等公司最重要的無形資產，卻很難直接被子女繼承，老員工未必服繼承人，銀行也未必買賬，于是第二代接手後往往會出現問題。
第301節︰七、競底文化注定的九斤老太法則
跟第一代創業者相比，第二代所處的時代環境已發生巨變，競爭更加劇烈，市場空白點越來越狹窄，大多數企業很難繼續保持過去的那種高速增長模式。富爸爸成功模式的不可復制和難以超越，客觀上也會加深人們對二世祖敗家的印象。b.不甘放權成贏利陰影在中大已完成分析研究的38家香港企業中，約58由家族成員繼承;16選擇外界專業人士管理並由家族維持控股權;26完全出售控股權及管理權。盡管這些企業無論是交由子女繼承，還是請外界專業人士打理，其財務表現都難逃大幅倒退，但研究結果亦表明，找外人管理生意的業績仍遠勝在家族中物色繼承人。數據反映出香港過半家族企業無法克服管理方面的弱點，即不肯將公司業務交給專業管理人士打理。如果創辦人沒有兒子，或者兒子能力不行，往往只好拖後交接。這麼做的結果只會加劇企業競爭力下降。研究發現，企業由家族成員繼承後，資產營運回報率平均下跌0.1，即每百萬元資產每年少賺千元;而由外人接掌的企業，資產營運回報率平均上升1.3，即每百萬元資產每年多賺1.3萬元。驟看之間，上述回報差別似微不足道，但資產總值以百億元計的企業比比皆是;以資產值百萬元為基礎，每年溢利相差萬元，屈指一算，資產值百億元，溢利差距便過億元了。研究人員認為:轉型期內地家族企業敗家率更高如果以同樣模式研究內地家族企業，相關上市公司在繼承完畢的前8年股價下降幅度，恐怕會高達100。其依據是，內地家族企業的能人經濟特征較香港家族企業更為明顯，早年營商環境的不公平、不透明導致許多企業需靠打通關系獲得營業許可及借貸，其中又以地產、煤礦等資源性行業為甚。依附于掌舵人的各種特殊人脈關系構成了企業的核心資產，而這種資產很難直接傳承，使企業在交棒過程中難逃人事震動或業績滑坡。在內地，家族企業的掌舵人過身後，企業被子嗣分拆，或地方政府參與爭奪產權的例子並不鮮見。另外，由于內地的職業經理人素質及誠信度普遍較低，使得引進專才成了很多家族企業想跨而跨不出去的一步。重慶力帆控股的董事長尹明善曾向記者表示不敢將企業完全交由外人打理，因現實中，外人職業道德低下、坑害老板、卷款而逃、隱瞞或扭曲資訊、中飽私囊、架空老板、另立山頭、帶走原企業用戶和機密等例子很多。一個極端的例子是，蘭州黃河啤酒集團掌舵人楊紀強曾嘗試讓職業經理人而非兒子繼承管理，結果他所信任的職業經理人在幫他把黃河啤酒集團弄上市的同時，也差點將他取而代之。遭此打擊，曾稱雄西北的黃河啤酒從此消沉。
第302節︰七、競底文化注定的九斤老太法則
研究人員認為，內地家族企業與香港家族企業一樣，在過去10年及未來10年普遍面臨交棒問題，不能平穩過渡的話，恐會對經濟造成沖擊。據國家統計局的數據顯示，2005年民營經濟在gdp中的比重為49.7，而家族企業佔到民營經濟的95。最後，專家免費設計三**寶，以幫助家族企業改寫敗家宿命:1.設計繼承計劃2.公司運營制度3.完善法規促進公平顯然，這三**寶只是學者們在紙上談兵，並不能解決實際問題。如果靠設計完善的制度，就能解決好企業的重大決策問題，那麼學院里教制度經濟學的教授，一定是最高超的經營能手了，實際上他們除了在教室里高談闊論，也就只能在教室外闊論高談。競底者成立競底組織，聚斂財富，就是為了子孫萬代的享受。他們深深知道，創業和守業都不容易，因此想盡量憑著自己的雄才大略，將子孫萬代可能遇到的問題，都統統解決掉。如秦始皇之流，就是為了這種心態而忙碌致死。但二世祖們往往成為缺乏競底實力的荒淫無能之輩。因為競底實力是在不斷克服逆境中鍛煉出來的，二世祖們最缺乏的就是逆境。像美國的福特二世大力擴張老福特的汽車公司，小沃森將老沃森的ib功帶入廣闊的計算機領域，小羅斯福執政勝過老羅斯福，在中國絕無僅有。案例:小超人是超人嗎曾幾何時，超人李嘉誠的小兒子李澤楷的事業，如肥皂泡般絢麗多彩，引得短視的人們驚呼小超人一日所賺，勝過老超人一生所賺。很快，股市肥皂泡破滅，正應驗了巴菲特的那句名言只有等潮水退去才看得出誰在裸泳，市場證明李澤楷的公司，一直是香港表現最差的公用事業股票，並且不會受到市場上漲的影響。在截至2007年10月的兩年間，香港恆生指數漲幅超過100，但電訊盈科一直在每股4.85港元附近窄幅波動。顯然，小超人並不是超人，因為中國的超人都是競底超人，其競底精神是苦煉出來的，即使是超人，也不可能生出超人，或培養出超人。
第303節︰七、競底文化注定的九斤老太法則
案例:九斤老太法則:榮德生榮毅仁榮智健無錫人榮德生在民國期間白手創業，成為中國最大的資本家，號稱面粉大王和棉紗大王，他曾經自言:在衣食方面，我擁有半個中國。榮德生的第四子榮毅仁曾任無錫面粉公司經理。在改革開放後，依靠父親和榮氏家族在海外的影響，創辦中信公司，擔任董事長兼總經理，最高曾擔任國家副主席。榮智健是榮毅仁的長子，1986年進入中信旗下的中信香港公司。1987年中信香港改組，榮智健擔任副董事長兼董事總經理，從此，中信香港進入榮智健時代。1990年，中信香港通過一系列收購，成為泰富發展的第一大股東，遂更名為中信泰富，榮智健成為董事局主席。以中國政府的資源做後盾，中信泰富在房地產、貿易、銀行、發電等方面四面突擊，以致到了1998年亞洲金融危機時，其主營業務受到嚴重影響，股票在二級市場風雨飄搖。如果股價大跌，用以獲得數百億貸款的質押股票，將會立即被銀行斬倉還債，而無質押的債務，也會被催逼還債，系列反應必將使中信泰富被清盤。在萬分危急關頭，來自中央的資金掃盤吃盡股市上的拋單，力挽狂瀾，助中信泰富渡過險關，才使榮智健死里逃生。沒有人知道，中央因為這次掃盤付出了多少民脂民膏10年後的2008年10月，中信泰富又爆出驚人猛料:其在炒賣外匯時，因匯價急劇下挫，引致嚴重虧損，預計2008年將虧損155億。中信泰富的市值2天內蒸發210億，據稱此事與榮家的第四代:榮智健的女兒有涉。這一次，中信泰富又從母公司中信集團急調15億美元，作為救急信貸，中國納稅人要為此承擔多少損失，不得而知。2009年1月，榮智健等中信泰富17名董事，受到香港證監會調查。唉，真是一代不如一代，難道這就是競底者逃不過的鐵定魔咒為什麼會有九斤老太法則
第304節︰七、競底文化注定的九斤老太法則
a.下一代的競底精神遠遠不如老競底者。在一個競底社會，競底實力是制勝的最關鍵核心能力。競底實力＝競底精神x資源因此，缺少競底精神，其他的死資源再多，也不過是堆砌的有形物資或無形物資，不能轉化為強大的競底實力。而根據競底法則二一個競底組織中只能有一個最高競底者，當老競底者還存在時，下一代的競底者就無法真刀實槍地面對暴風驟雨，因而也無法鍛煉出競底實力。以聯想為例，雖然柳傳志將聯想集團的董事長等頭餃，統統讓了出來，但他依然是幕後的最高競底者，其接班人楊元慶只能生活在他的陰影之下，無法長成健碩的大樹。以華為為例，雖然任正非很聰明地生造出一個所謂的e管理團隊，貌似集體決策，但他仍然是最高競底者，其他人不過是唯唯諾諾的執行者或傳達者而已。按柳傳志的領軍人物理論，任正非是1，而管理團隊的其他成員是0，沒有任正非這個1，其他人的存在都等于0。競底精神來自于見識和判斷能力的增長，心理承受力的增強。中國人對此有句充滿智慧的古話，即紙上得來終覺淺，所以競底精神是無法僅僅通過教育，尤其是中國的應試教育培養起來。戰國時期的趙括毀于紙上談兵，就是明證。李嘉誠從小就把兩個兒子帶去旁听董事會，這樣當然可以提早熟悉公司運作的知識和內幕，但同樣無法培養競底精神。如果將紙上得來終覺淺這句話，引申到競底精神的培養上，就是看人挑擔無法磨煉自己的肩膀。因此，不管老競底者如何苦心孤詣地想將自己的心得、經驗、體會傳授給下一代競底者，但那些驚心動魄的決策經歷，面對危難時如何控制焦慮、幻想、絕望情緒的心理措施，受到誘惑時如何咬定青山不放松的功夫，都是無法真切傳授的。因為這些都需要親身體驗，不體驗就不會有體會，而老競底者的存在，在客觀上就剝奪了下一代競底者體驗的機會。
第305節︰七、競底文化注定的九斤老太法則
b.下一代競底者缺乏競底的動力。第一代競底者大多出身社會下層，他們急需改變自身境況的強烈**，為他們的吃苦耐勞提供了巨大的心理資源。即使像李世民、曹操這樣的世家子弟，在當年的亂世，也急需為自己尋找安身立命的位置，所以中國只有亂世出英雄，在所謂的盛世，中國何曾出過英雄由于是爛命一條，因此第一代競底者很舍得對自己競底;在創建了競底組織後，他們也舍得對其他人包括下屬競底。而下一代競底者則生活在衣食無憂的環境中，他們從來不需要對自己強烈競底，也舍不得對自己競底。一個只有100元的窮小伙，通過奮斗掙到100萬，他的財富增加了1萬倍;而一個繼承了1000萬的二世祖，即使努力奮斗，賺到了1個億，財富也不過增加了10倍，他的個人生活質量不會有明顯變化。顯然他的賺錢動力，不如窮小伙的掙錢壓力。即使有些明智的競底者，如李嘉誠等，將自己的孩子短時期送到外面，在別人的企業從基層干起，但周圍人誰都知道，包括這些孩子自己也心知肚明，他們是二世祖，現在的吃苦只是一種特殊的鍛煉，有了這樣的心理前提作鋪墊，這種鍛煉就像作戰演習一樣虛假。隋煬帝楊廣就經歷過這樣的鍛煉，最後的結果又如何呢誰都可以知道，在同樣的條件下，靠作戰演習訓練出來的軍隊，絕對會被實戰中拼殺出來的軍隊消滅。因此在競底組織中成長起來的二世祖、n世祖，也很可能被他們面臨的、從苦干中崛起的競底者打到底線。這就是香港家族企業敗家率高的原因，這也是中國沒有百年老店的原因。c.既然競底組織內部很難培養，或選拔出合格的下一代競底者，那麼能否從外部引入令人滿意的對象呢
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