二回寫到賈雨村當了知府以後，“雖才干優長，未免有些貪酷之弊”結果被上司參了一本，“龍顏大怒，即批革職”，體現出“當今”吏治的峻嚴；而冷子興演說榮國府時，提及“當年賈代善臨終上一本，皇上因體恤先臣，即時令長子襲官外，問還有幾子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個主事之餃”更體現出“當今”的恩懷慈臆；第十六回更明頌“當今”的“至孝純仁，體天格物”；第五十五回則交代說“只因當今以孝治天下，目下宮中有一位太妃欠安，故各嬪妃皆為之減膳謝妝，不獨不能省親，亦且將宴樂俱免”，第六十三回寫到賈敬吞丹殞命，禮部請旨，“原來天子極是仁孝過天的”，雖賈敬系一白衣，還是額外下了恩旨；類似這樣的敘述都確實並無諷刺意味，是真的在“稱功頌德”。栗子網
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惟一有間接“惡攻”之嫌的，是第十五接寫“賈寶玉路謁北靜王”時，寫到北靜王將“前日聖上親賜 香念珠一串，權為賀敬之禮”，送給了寶玉。第十六回又寫到寶玉將此 香念珠“珍重取出來，轉贈黛玉”，黛玉卻說︰“什麼臭男人拿過的我不要他。”“遂擲而不取”。故事里的黛玉大概並沒听清那香念珠的來源，所以其對香珠的褻瀆還不一定是有意地“犯上”，但著書人作這樣的敘述，大有肯定黛玉的嬌嗔做派之意，卻是“該當何罪”細想起來，那北靜王將皇帝的賜物隨便贈予一個乳毛未干的“無職外男”，已屬悖逆，因此，著書人心中對皇帝究竟是否真的充滿“眷眷無窮”的崇敬，實可懷疑。
這都還不是值得深入探究的地方。真正值得一再玩味的是第十六回開頭的描寫︰一日寧榮二府正齊集慶賀賈政的生日，忽有門吏忙忙進來，至席前報說有六宮都太監夏老爺來降旨，“唬的賈赦賈政等一干人不知是何消息”，手忙腳亂起來，而賈政等奉旨進宮後，“賈母等合家人等心中皆惶惶不定”，賈母尤其地“心神不定”直到確證非禍乃福賈元春“晉封為鳳藻宮尚書”，又加封了“賢德妃”，賈母等“方心神安定，不免又都洋洋喜氣盈腮”這段文字的表層意思，顯而易見是藝術地概括出了皇權社會中，為臣者“伴君如伴虎”的處境；我曾有另文分析出了這段文字內里的一層隱情︰由于賈府曾藏匿收養庇護了“當今”政敵類似“義忠親王老千歲”那樣的人物的女兒秦可卿，所以他們“心中有鬼”，尤其是當年與賈代善一起作出這樁事來，負有直接責任的賈母，她不能不在皇帝忽然傳旨時“心懷鬼胎”，賈赦、賈政等也不能不因而唬成一團；固然彼時秦可卿已“淫喪天香樓”，“畫梁春盡落香塵”的埃屑也都落定，那皇帝若想追究一樣可以追究。現在我們還可進一步挖出這段文字的第三層意蘊，那就是，在這里面，曹雪芹實際上把他家所歷經的三朝皇帝康熙、雍正、乾隆與他家的微妙關系，都藝術地濃縮在這短短的一段文字中了
牙牌令中藏玄機3
康熙一朝，曹氏備受恩寵，享盡榮華富貴，所以折射到紅樓夢一書中，便有第十六回中借趙嬤嬤和鳳姐兒之口的釅釅懷舊之情，他們說起“當年太祖皇帝仿舜巡的故事”，“那時咱們賈府正在姑甦揚州一帶監造海舫，修理海塘，只預備接駕一次，把銀子都花得淌海水似的”鳳姐他們“王府也預備過一次”，而“如今現在江南的甄家獨他家接駕四次別講銀子成了土泥，憑是世上所有的，沒有不是堆山塞海的，罪過可惜四個字竟顧不得了”但在第七十五回中卻明文寫到，“甄家犯了罪，現今抄沒家私，調取進京治罪”，甄家“才來了幾個女人，氣色不成氣色，慌慌張張的”，他們到了賈府上房，“還有些東西”顯然是寄頓隱瞞的財產；雖曹家的事在小說中化為了甄、賈二家，這情節是源于康熙死後曹家的實際遭遇，當無可爭辯。台灣小說網
www.192.tw小說中所寫的賈府，相當于康、雍交替期，與雍、乾交替期的曹家境況，一方面，已呈死而未僵的百足之蟲的窘態，另一方面，又似乎有點“中興”的苗頭，卻又危機四伏；賈母因究竟親歷過盛時光景，所以氣派未曾大減如第四十二回，王太醫來給她看病，她那份尊貴威嚴，那“當日太醫院正堂王君效，好脈息”的“居高臨下”的口氣；再如第五十七回，王太醫來給寶玉看病，她竟說︰“若耽誤了，打發人去拆了太醫院大堂”這樣的話，是賈赦、賈政、賈珍等都不可能說出來的；但畢竟康熙死後換上了雍正皇帝後，此皇帝可是一點也不喜歡曹家的，甚至還相當地厭惡，因為康熙在世時，沒有幾個人對後來登上寶座的雍王“行情看好”，康熙所封的太子是老二，曹家與皇太子自然親密交好如皇太子曾命其乳公凌普向曹寅處“取銀”，一次就是兩萬兩雖然康熙後來一度把這位太子廢黜了，可是他也沒有另立太子，尤其看不出他把老四雍王認定為繼承人，倒是對他的小兒子十四王子似乎越來越喜歡起來，因此，曹家繼續與原皇太子相好，與另外的幾個王子拉關系、套近乎，也都很自然，在雍正皇帝登基前也都並無多大的危險感，萬沒想到的是，偏偏曹家對其“政治投資”最少的雍王繼承了康熙的皇位，這一情勢折射到紅樓夢里，就是賈家確實很想和新皇帝建立類似與當年與康熙那樣的關系，卻投靠無門；既如此，原來相好的幾個王子，似乎也未必不能把雍正拱下台，取彼而代之，所以，他們憑著“老交情”要賈家代其藏匿個什麼，賈家一來舊情難舍，二來這是更重要的也必得留個“後手”，乃至于巴不得由他們相好的某位王子，早成大業，好使賈府的地位不僅穩固，還可再加提升于是一方面賈府把元春想方設法送進宮去，並盡可能讓元春能在接近“當今”時獲寵，另一方面則繼續藏匿庇護秦可卿，直到實在無望，只好任其“畫梁春盡落香塵”；這樣地兩面應付，自然是“心神不定”，任何來自宮廷的消息，只要尚屬模糊，他們就一定唬得惶惶不可終日
特別有趣的是，第十六回寫到賈府大管家賴大從宮里趕回來向賈母報信，是這樣說的︰“小的們只是在臨敬門外伺候，里頭的信息一概不能得知，後來還是夏太監出來道喜後來老爺出來亦如此吩咐小的。如今老爺又往東宮去了”也就是說，賈政在這樣一樁大事發生之後，並未回家，便趕往東宮即太子的居所見太子去了這里的“東宮”所影射的，當然不可能是被康熙立而又廢的，並為雍正所嫉恨，後在幽禁中悒悒而死的那位前太子，而只能是雍正所立的太子，亦即曹雪芹寫書時正當盛年的那個乾隆皇帝。從小說故事的邏輯發展來說，賈政此時此刻的此為是並不怎麼合理的，他只不過是個工部員外郎，怎可與“東宮”交厚而且，他女兒剛被皇帝冊封，他該有多少“正經事”要忙著做，怎麼卻都“暫且拋開”，直奔“東宮”而去呢曹雪芹寫這一筆，究竟是出于什麼樣的顯意識與潛意識我以為很值得深思。
曹家在雍正一朝遭受到沉重打擊，但也還不是一塌糊涂敗到了底，在乾隆之初，還曾小有起色，甚或頗為中興，但沒過多久，就徹底敗落了，“家亡人散各奔騰”，“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干淨”折射到紅樓夢中，就是所謂“東宮”到頭來竟不給賈府一點面子、一隙余地，賈家就算有意無意地得罪過“當今”，可從來不敢也確實不想得罪“東宮”啊真是巴結、感恩、效力還來不及呢但“東宮”轉入“正宮”之後，類似“江南秦”“鐵網山”那樣的敵對力量，還在覬覦他的寶座，是可忍，孰不可忍那他可就顧不得許多了，必得“接二連三，牽五掛四”地動一次大手術，並且盡量少留痕跡，“干實事，去虛文”，剪除盡淨，“冤冤相報實非輕”一個賈家對他算得個什麼一陣狂風，便可使其“忽喇喇似大廈傾”；一聲震怒，便可使其“回首相看已成灰”在我們現在無從看到的後幾十回中，書中的皇帝一定還會幾次出現，並是作為賈家無可抗拒的毀滅者，作為一個隱形主角而貫穿全書的。台灣小說網
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但曹雪芹著紅樓夢絕不是為了“罵皇帝”，或“反皇權”，他的思想，超越于這個層面之上，他寫了許多有才能的人，尤其是許多美麗的青年女子被毀滅的悲劇，他把我們的思緒，引向帶有終極性的思考︰浮生著甚苦奔忙
牙牌令中藏玄機4
這是真的︰我們今天不雲作者痴，我們努力地品其中味，但這“倒像有幾千斤重的一個橄欖”，我們幾時得以真解其味
北靜王的原型1
水溶，這是紅樓夢里北靜王的名字。永 ，這是乾隆第六個兒子的名字。永 兩個字各減一筆，便是水溶，再明顯不過。那麼，小說里北靜王的原型，是不是永 呢永 後來過繼給慎靖郡王允禧乾隆的叔叔為孫，先降襲貝勒，後晉質郡王，“靖”“郡”這些字眼都與“靜”很接近，看來，北靜王原型問題，可以拍板定案了。但是，且慢。細查一下年代，問題來了。我們在紅樓夢現存最早的本子甲戌本里，就可以看到北靜王形象出現，而且在後來各種抄本里，關于北靜王的文字都很穩定，但是脂硯齋甲戌再評本的那個甲戌是乾隆十九年1754年，該年永 才剛剛十一歲，也就是說他乾隆八年1743年才出生，曹雪芹至少要比他大二十歲，曹雪芹構思與初撰紅樓夢時，永 還是一個嬰兒，並且永 是在乾隆二十四年1759年年底才過繼給允禧為孫的允禧在頭年五月去世，去世時才有“靖”的謚號，那離曹雪芹辭世也就只有三年的樣子。這樣看來，曹雪芹筆下的北靜王，原型采樣應該還有別的真實人物。
小說中的北靜王是一個曹雪芹下筆極其稱頌珍愛的角色。他正面出場在第十四回後半和十五回前段，“年未弱冠，生得形容秀美，性情謙和”。“面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。”更難得的是，北靜王“因想當日彼此祖父相與之情，同難同榮，未以異姓相視，因此不以王位自居”，不僅主動積極參與秦可卿的路祭發喪，見了賈府的老少爺們，“仍以世交稱呼接待，並不妄自尊大”。對賈寶玉更施厚愛，這位“生得才貌雙全，風流瀟灑，每不以官俗國體所縛”的“賢王”，誠邀寶玉去他府中，稱“小王雖不才，卻多蒙海上眾名士凡至都者，未有不另垂青目，是以寒第高人頗聚”，他希望寶玉“常去談會談會，則學問可以日進矣”這個人物在前八十回里還多次暗場出現，讀者可以感覺到，北靜王與賈寶玉確實建立起非常密切的，甚至可以說是非同尋常的關系。
曹雪芹以濃墨重彩寫北靜王，而且把“賈寶玉路謁北靜王”鄭重地寫入回目，這說明在他的創作情懷里，這是不能舍棄的內容。曹雪芹的祖上，是最早被滿軍俘虜的漢人，具體而言，也就是在滿族入關前就歸入內務府包衣的高級奴才，這部家史里既有為奴的屈辱，也有與滿軍共同作戰取得天下的驕傲，從順治到康熙兩朝，曹家都很被主子寵愛，但到了雍正朝，情況變化了，雍正對曹罷官抄家。雍正的繼承皇位，合法性被普遍地質疑，他的兄弟里有對他公開挑戰的，有對他腹誹的，但也有年齡小一些的，不參與權力斗爭，但對被雍正整治的皇族及其牽連到的如曹家這樣的世奴，在可能的範圍內表示同情，甚至伸出援手的，紅樓夢里的北靜王，就是這類真實存在的集中表現。所謂“不以異性相視”，就是不以曹家小說里化為了賈家的漢族包衣奴才的下賤身份而對之施以政治歧視，還能肯定他們祖上與主子並肩作戰奪得天下的歷史功績，並且始終承認彼此在長期的交往融合中形成了“同難同榮”的“世交關系”。這樣的“王”，對生活里的曹家和小說里的賈家是多麼的重要啊，猶如陽光雨露，是活命的源泉。
康熙的第二十一王子允禧，比篡了皇位的第四王子即雍正皇帝小三十三歲，他的年齡跟曹雪芹應該比較地接近，他似乎就是一位上面所說的能善待曹家的皇族，他在雍正朝先被封為貝子後晉貝勒，乾隆一上台還沒改元就封他為多羅慎郡王，因此如果曹雪芹成年後與他有所接觸，他那時已經是郡王了，“郡”與“靜”諧音，而且，現在我們稱為恭王府的庭院里，至今還掛著一塊允禧寫的匾“天香庭院”沒有署名，但上面蓋著他的印章，盡管我們現在還沒有確切證據來證明乾隆朝的慎郡王府一度就在那掛匾的地方，但其府址應該大體上在紫禁城以北的相關區域，這樣，曹雪芹寫小說時“北靜”的符碼的出現，也就不難理解了。允禧無心權力，他自號紫瓊道人，又號春浮居士，著有花間堂詩草紫瓊嚴詩草。紅樓夢里出現“天香樓”這樣的建築稱謂，與允禧題寫的“天香庭院”匾絕非偶合，小說里北靜王這個形象，允禧應該是原型之一。允禧曾生有一子，他去世時該子肯定已殤，否則乾隆不會把自己兒子永 過繼給他家當他的孫子，以便延續他家的爵位，而之所以讓永 過繼，可以設想，那是當允禧在世時，這個佷兒就常到他家去，被他和他嫡妻所喜愛，永 也喜歡作詩，後編有九思堂詩抄；那麼，若允禧善待曹雪芹這樣的“世交”之飄零子弟，給他入府活動的機會，曹雪芹對一天天長大的永 印象也應該是很深的，于是，永 也就部分地成為了小說中北靜王的原型，總而言之，紅樓夢中北靜王的原型，應是允禧主要取形象氣質與永 主要是取名字加以衍化的綜合。
紅樓夢不能定位為一部政治小說，但小說的寫作背景，卻是康、雍、乾三朝嚴酷的權力斗爭，康熙生過三十五個兒子，成活序齒了二十四個，他對第二子公開地兩次立為太子，又兩次廢掉，公開立儲失敗，導致他秘密立儲，有很多證據說明他最後選定的是第十四子，不過他秘密立儲的措施尚未完善，死亡突然來臨，結果第四子矯詔奪得皇位，是為雍正皇帝，雍正得到帝位後至少先後對五個兄弟進行了迫害，並因此株連到與這些兄弟有關系的官僚，曹家即其中犧牲品之一。在那樣的情勢下，像曹家那樣的官僚，尤其是包衣奴才出身的官僚，真是不知該怎麼應付那樣多的王子，你認定會繼位的，比如都成了“千歲”，誰知卻會“壞了事”，你素無來往，認為也無礙的，卻會突然登上王位，找你的麻煩。這在紅樓夢小說里有所折射。小說里寫到，賈府“素日並不和忠順府來往”，卻突然那王府派來長史官，表面上是問寶玉索要伶人琪官蔣玉菡，其實是在跟北靜王斗法寶玉腰上的大紅汗巾子本是北靜王送給琪官的，忠順王府“連這樣機密的事都知道了”，而且很可能還知道“別的事”；真正“窩藏”琪官的正是北靜王，賈政的暴打寶玉，“不肖種種”的諸多罪狀里，讓他這個官僚在皇族的權力斗爭里被動卷進，造成了極其嚴重的心理恐慌，是最深層的原由。脂硯齋的評語里有這樣一條︰“蓋作者實因 之悲，棠棣之威，故撰此閨閣庭幃之傳。”“ ”與“棠棣”都是兄弟的意思，我以前總是從曹雪芹自己究竟有哪些兄弟，什麼兄弟的遭遇讓他“悲”，什麼兄弟讓他因“施威”而不寒而栗，這樣的思路上去探究，這個思路當然不能放棄，還有很大的探佚空間，但是，我現在感到，這條批語也還可以從另外的思路上去考慮，那就是，曹雪芹目睹身受了太多康熙朝遺留下的“兄弟鬩牆”乃至互相殘殺的皇家權力斗爭，康熙的二十四個王子有的“壞了事”讓人悲嘆，有的得勢不讓人令人心寒，由此他憤激地認為“女人是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”，他以這樣的創作心理，來處理筆下的文字，“撰此閨閣庭幃之傳”，以體現出自己鄙夷現實的男人政治，追求與青春少女共享詩意生活的浪漫情懷。在紅樓夢第十五回的描寫里，北靜王贈了寶玉一串“聖上親賜”的 香念珠，這念珠的名稱顯然有深意在焉，而且到第十六回，他又寫到寶玉將此香念珠轉贈黛玉，黛玉說︰“什麼臭男人拿過的我不要他”借人物之口罵“聖上”為“臭男人”，這樣地“惡攻”，如果不是胸有積郁，何至如此下筆更可駭怪的是，在第十五回里還出現了“藩鎮余禎”的字樣，我們都知道雍正當了皇帝以後，不但把所有兄弟名字里本來都有的“胤”字一律改成了“允”字，更因為“做賊心虛”，把本來康熙皇帝所屬意的十四王子，他的同母兄弟胤禎，硬改名為允 他自己名胤 ，民間傳說是他伙同步軍統領隆科多把遺詔中的“禎”描改為了“ ”，此後人們書寫有關皇族的文字時都盡量避免“禎”字，而曹雪芹卻在這節文字里偏要“禎”字出現，考曹雪芹父輩的情況，在康熙朝正是與四王子胤 素少來往猶如小說中賈政與忠順王府的關系，而與其幾個政敵，包括十四王子胤禎在小說中以“義忠親王老千歲”既影射廢太子，也影射這位與寶座失之交臂的秘定儲君卻過從甚密，這樣的家史銘刻在心，即使曹雪芹下筆時為自己設置下了“不干涉時世”的前提，究竟意難平，筆觸間還是逗漏出了心底的愛憎。而後來胤禎的孫子永忠看到紅樓夢後，連寫了三首詩，其中出現“可恨同時不相識，幾回掩卷哭曹侯”的知己之嘆，而永忠的一位叔輩弘埄在三首詩上眉批曰︰“此三章詩極妙；第紅樓夢非傳世小說，余聞之久矣，而終不欲一見，恐其中有礙語也。”這就都不難理解了。
北靜王的原型2
附周汝昌先生壬午九月十九日信
心武賢友︰
昨見津報又刊出北靜王原型一文，讓孩子代讀可得知梗概，見你再接再厲鍥而不舍喜甚。于是我又想起，不知寫給你了沒有重復也無妨，可作為“強調”看也，即︰第五十八回的開頭一位老太妃薨逝，這才引發了以下這些回的故事賈母、王夫人皆不在家，園中事故紛起。這太妃即熙嬪，康熙的庶妃，陳氏女，胤禧的生母。她卒于乾隆二年開頭。這是拙著自十八回到五十四回乃“乾元”的說法，又一力證。天下哪有如此多的“巧合”。所以書中特寫榮府與靜府的人在送靈時是住同院。這一筆重要極了但我今又重提此點，卻是為了重申︰由此也就有力地證實，你的解“三春”是正確的。八十回寫到“乾三”即中斷原稿為乾隆爪牙所銷毀，炮制假筆用以諱避史實原委。一百年的“新紅學”到底作了些什麼殊耐人思也。
秋安
盲友汝昌夜書
壬午九月十九
听歸智兄說今網站上關于紅學討論
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