坚贞：谷则异室，死则同穴
原文
柏舟
泛彼柏舟，在彼中河。栗子网
www.lizi.tw髧彼两髦1,实维我仪2。之死矢靡它3母也天只4，不谅人只5
泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特6。之死矢靡慝7母也天只，不谅人只
注释
1泛：漂浮。中河：河中。髧dàn：头发下垂的样子。两髦o：古时未成年男子的发式，头发在左右两鬓各结一辫。
2实；是。维：为。仪：配偶。
3之：到。矢：誓。靡；无。
4也、只：语气词，没有实义。
5谅：相信，体谅。
6特：匹配。
7慝tè：改变，变心。
经典原意
漂浮摇荡的柏木舟，就在河的中央。头发飘垂的那个少年，是我相中好的伴侣。发誓至死也不会改变心肠母亲啊，苍天啊，为什么不体谅我呢
漂浮摇荡的柏木舟，就在河的边缘。头发飘垂的那个少年，是我相中好的伴侣。发誓至死也不会改变心肠母亲啊，苍天啊，为什么不体谅我呢
当代阐释
父母之命的抗争
父母之命，媒妁之言，在规则与框架下的爱情循规蹈矩，如一潭死水，波澜不惊。柏舟中的女子尖叫着打破了这份平静：我就喜欢那个男孩子，非他不嫁。母亲啊，老天啊，为什么不体谅我呢。
自由**的爱情经常要面对各种尤其是父母的拒绝与考验。
不能求全责备父母，儿行千里母担忧，何况是女儿出嫁这等大事。舐犊情深，深爱自己的父母总希望尽量减轻女儿前行路上的阻力，喜欢用自己的意志去左右控制女儿的爱情。这样能够顺顺利利实现他们心目理想中的女儿的幸福。
但观念的背离引起理解的偏移，父母与子女都坚持自己对幸福的理解。轻则一方放弃坚持，重则私奔、殉情以此来逃避压力与痛苦。任何碰到这样问题的人都会因此痛不欲生。花儿美丽还是果实诱人，从没有正确答案，嗡嗡的蜜蜂只需那甜甜的花蜜，它认为花儿美丽；饥肠辘辘的农夫见到累累果实，肯定会觉的果实诱人。如果你一定要蜜蜂去寻找果实，而让饥饿的路人去嗅闻花香，矛盾在所难免。纯真的爱情当中是否需要历经世事的父母观念的参与，总是个难以说清的问题。
追求自由的爱情与幸福，这是每个恋人的权利。爱恋的天空是湛蓝的、宽阔的，如同那一马平川的广袤草原，可以信马由缰。情之所钟，便是注定了一辈子的缘分。
父母要生生拉回已经飞走了的女儿的心，总感觉有棒打鸳鸯，拆散恋人之嫌。大可不必如此。但爱情又是盲目的，沉浸其中的双方迷恋彼此，任何的缺点不足都被忽略。即使发现，也会自我安慰，找出一个貌似合理的理由，给自己一个借口，麻醉自己。如果一辈子麻木下去，倒也情有可原，但偏偏是一过热恋期，所有问题统统又都会跳出来，炒蹦豆般噼里啪啦，响个不停。
如何在保证自由的权利下不发生爱情短视盲目症，检视自己，多看看前车之鉴，多听听老人之言，或许，能少走些弯路。
国学故事
陆游与唐婉的爱情：南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。
宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。栗子小说 m.lizi.tw陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。内心悲痛的他正要抽身离去。不料唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下钗头凤这首千古绝唱，“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。”
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首钗头凤词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首钗头凤词。唐婉不久便郁闷愁怨而死。
文化常识
古代婚姻：中国古代婚姻过程大致经历六种礼节，第一是纳采，男家向女家送一点小礼物一只雁，表示求亲的意思；第二是问名，男家问清楚女子的姓氏，以便回家占卜吉凶；第三是纳吉，在祖庙卜得吉兆以后，到女家报喜，在问名纳吉时当然也要送礼；第四是纳徵，这等於宣告订婚，所以要送比较重的聘礼，即致送币帛；第五是请期，这是择定完婚吉日，向女家征求同意；第六是亲迎，也就是迎亲。粗略去看，也就是包括求亲、定亲和成亲婚礼三部分。在这三部分中，基本都是由“父母之命，媒妁之言”从中牵引，而真正结婚的男女双方都未直接参与，只有在结婚完成洞房花烛夜那晚才能见对方模样。
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原文
木瓜
投我以木瓜1，报之以琼琚2。匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶3。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖4。匪报也，永以为好也。
注释
1投：赠送。
2琼：美玉。报：报答。琚ju佩玉。匪：通非。
3瑶：美玉。
4玖jiu:浅黑色的玉。
经典原意
你送给我木瓜，我把佩玉赠给你。这不是回报，是永远相好的标志。
你送给我木桃，我把美玉赠给你。这不是回报，是永远相好的标志。
你送给我木李，我把黑玉赠给你。这不是回报，是永远相好的标志。
当代阐释
木瓜与美玉的交换
一日三秋的煎熬让每个恋人痛苦不已，恨不得天天黏在一起，方能解此遗恨。但事实又绝无可能如此。如何在分离时抚慰对方的心灵，礼物的出现弥补了这个空缺，让两人的爱意在遥隔千里时还能如在目前，接续着缠缠绵绵的情意。
木瓜中的瓜、桃、李，各种佩玉，就是他们爱情的象征。
你赠我一个木瓜，我送你一块佩玉。爱的讯息在其中交互流转，爱的情意在其中增温加深。“来而不往非礼也”，传统礼教也有其自身合理之处。爱人之间不自觉契守着礼节的规范，世人生活中，礼尚往来，更是屡见不鲜。栗子网
www.lizi.tw久而久之，我们对“投桃报李”体会的更加深刻。甚至说，我们当要滴水之恩要涌泉相报。这不单单是礼，更是人性。
礼，除了礼物，还有礼节的意思。礼物尚且是事物，赠送起来可以切切实实帮助对方。那礼节呢我们早已不需要见面作揖，叩安下跪这些繁文缛节，老套礼法。但我们仍需要尊敬每个人，孝顺父母，需要一切隐藏在繁文缛节里面的精神。
投以木瓜，报以美玉，两者在价值上相去千里，根本没有等价的可能性。但在两个恋人之间，它们都是无价的。在他们眼里，木瓜与美玉没有什么区别。他们并不看重其物质价值，重在精神，重在象征。
就像静女中的红管草，仅仅一束草而已。但爱人所赠，代表了爱人的深沉爱恋，融汇了爱人的刻骨挂念，情真意重，弥足珍贵。同时，也代表了两个人爱情的天长地久，永不分离。
黄金易得，情意难求。物质的浮躁不能沾染爱情的纯洁，一旦玷污，那就不是爱情，而是交易。
国学故事
韩信漂母：汉三杰之一的韩信，曾出身贵族。但楚国灭亡后，沦落街头潦倒不堪。曾在南亭亭长家寄食，然而时间长了，亭长老婆对他心生厌恶，一天大早故意先把饭赶紧吃完。韩信去赶饭，看到锅碗空空，知道自己因蹭饭遭嫌，才受此羞辱。他一句话也没说，闷闷地走了出去。然而人是铁饭是刚，总不可能不吃东西。没有办法，只好到河边钓鱼。这时，一群帮人家洗衣服布匹的妇女漂母正好也在河边洗衣。其中一位老妇见韩信面黄肌瘦，饥饿可怜，于是每天将自己的那份饭分成两半，一半留给韩信。就这样毫无厌倦地救济着他，直到洗完衣服，工作完成。韩信感激涕零，对漂母说：如果我将来富贵了，我一定会重重地报答您老人家漂母生气地说：我给你饭吃，是看你实在可怜，不是为了图你报答陈胜吴广起义后，天下大乱，韩信起先投奔项羽，不被重用，后归刘邦，立下赫赫战功，帮刘邦平定天下，被封为楚王。韩信衣锦还乡，找到当年的漂母，报以千金，以报答当年的赠饭之恩。
文化常识
古代饮食习惯：古人习惯一日只吃两餐，第一餐叫朝食，又叫饔，进食时间大约为上午九时。第二餐叫餔食，又叫飧，一般是下午四时左右进食。两餐相比，以早上的饭餐较丰富的，下午的则饭量少，而且简单，因为在古代，稼穑艰难，产量不高，加上取火不易，做饭费事，因此晚餐一般只是把朝食剩下的热一热吃吃便算一顿饭。亦有些是在早上故意多做一些，以方便晚上吃。随着生产力的发展，到汉代有些地方已已经一日三餐。古人吃肉，先用匕一种食器。曲柄浅斗，形状如同今天的羹匙。古代分饭匕、牲匕、疏匕、挑匕四种。形制基本相似，只不过因用途不一，长短大小也有不同。把煮熟的肉从镬中取出，放到一块俎上，然后把俎移到席上用刀割着吃。刀俎是宰割的主要工具，所以古人常用来比喻宰割者。饭在甑中蒸熟后也用匕取出，放入簋簠，移到席上，虽然筷子在周代已有，但主要用来夹羹中的菜。在先秦，吃饭一般不用筷子，而是用手送饭入口。直到汉代，吃饭才普遍使用筷子。古人席地而坐，最初食器直接放在席上。所以至今仍有“酒席”“筳席”之说。后来有了托盘，长方形或圆形，四足或三足，叫案。食器可以放在案子上摆在席上。后世也才有“举案齐眉”的佳话。
原文
出其东门
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存1。缟衣綦巾2，聊乐我员3。
出其闉阇4，有女如茶5。虽则如茶，匪我思且6。缟衣茹蘆7，聊可与娱。
注释
1东门：郑国游人云集的地方。如云：美且多。匪：非。存：心中想念。
2缟gǎo衣：白色的衣服。綦qi巾：淡绿色的佩巾。
3聊：姑且。员：同“云”，语气助词，没有实义。
4闉闍yindu：城外曲城的城门。
5荼tu：白色茅花。
6且：语气助词，没有实义。
7茹蘆lu：茜草，可作红色染料。这里借指红色佩巾。
经典原意
信步走出东城门，美丽的姑娘多如彩云。虽然美女众多，但没有我中意的人。白色的衣裳，淡绿色的佩巾，那才能赢得我的心。
信步走出城门外，美丽的姑娘熙熙攘攘如白色盛开的茅花。虽然那些姑娘貌美如花，但没有我中意的人。白色的衣服，红红的佩巾，才能与我共欢娱。
当代阐释
弱水三千，只取一瓢饮
红楼梦第九十一回贾宝玉说：“弱水三千，只取一瓢饮”，与林黛玉演绎了一则美轮美奂的凄凉爱情故事。他们的爱情动人心弦，不仅仅因为他们的结局的悲惨，更因为他们爱的那么纯真，那么唯一，却仍然被破碎开来。悲剧由此产生。
能够视美女于无物，坐怀不乱，秉持心中一念，往往是得道高僧的精神境界。芸芸众生，多难逃食色性也的古训。甚至坐拥天下的皇帝，尊贵无比，后宫佳丽仍然要多如过江之鲫。驰骋杀场，于刀光剑影中视死如归的英雄也往往难过美人关。而出其东门中的男子，原为凡夫俗子，六根本就未静，流连七情六欲之间，仍能有此定力，似更难能可贵。
美女如云的东门外，一片繁华锦簇。如果是一浪子，粉头油面，流连戏蝶，轻薄无行，大煞风景。一幅好图便会黯淡下去，好心情也会败坏了。然而恰恰就有一位目不斜视的倜傥少年，呆呆地念叨着自己穿着洁白的衣服，缠着淡绿的佩巾的心上人。如同红花丛中，单单点出的一片绿叶。令人讶然，令人钦佩，赞其忠贞。
其实，这种惊讶倒也大可不必。因为这本是每个相恋的人从内心深处遵守的无形契约。既是对另一半的尊重，也是对自己的尊重。破坏了爱情的唯一，玷污了它的纯洁，貌合神离的微笑，也会因虚假而变得丑陋。没人能够逃避这个契约而能享受真正的爱情。
这种忠贞契约不是爱情的枷锁，而是爱情的保证。有人打着游戏人生的幌子也可以说有自己的爱情，会有衷心爱着他的恋人。但爱情不是单向的，它需要双方小心翼翼的守护，如红泥小火炉般温存，才能长久下去。
鸳鸯终其一生，“止则相耦，飞则成双”，不离不弃守护着自己终生不二的伴侣。那才是一辈子的幸福。
国学故事
坐怀不乱：毛亨在为诗经中的巷伯诗作传的时候提到了这样一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢”男子说：“我听说男女不到六十岁不能同居。现在我还年轻，你也一样，所以不能让你进来。”妇人说：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖来不及入门避寒的女子，而别人也不认为他有非礼行为。”男子说：“柳下惠可以开门，我不能开门。所以我要以我的不开门，来向柳下惠的开门学习。”这个故事说到的柳下惠坐怀不乱的传说之前未有记录。到了元朝，胡炳文的纯正蒙求进一步丰富了“坐怀不乱”的细节：鲁国人柳下惠，姓展名禽，一次出远门的晚上住在都城门外。当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在他怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。后世随流传关于柳下惠坐怀不乱的故事。
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原文
大车
大车槛槛，毳衣如菼1。岂不尔思2畏子不敢。
大车啍啍，毳衣如璊3。岂不尔思畏子不奔。
谷则异室，死则同穴4。谓予不信，有如皦日5。
注释
1大车：朝廷官员大夫所乘之车。槛kǎn槛：车轮的响声。毳cui衣：一种细毛织的上衣，古人说是大夫穿的衣服。菼tǎn：初生的荻苇，青白色。形容衣服的颜色。
2尔：你。
3啍tun啍：走的又慢又重的样子。璊n：红色美玉，喻红色。古代男子穿红衣，女子穿绿衣，所以有“红男绿女”说法。
4谷：生，活着。
5皦jiǎo：白，光明。
经典原意
大夫的车在路上发出坎坎的声音，穿着如初生荻苇般的青白色衣服。难道我不思念你，是怕你不敢和我好。
大夫的车在路声缓慢笨重，穿着如赤玉般的红色衣服。难道我不思念你，是怕你不敢与我私奔。
活着虽然不能同室，死后但愿埋在一起。如若说我不诚信，犹如当空白日。
当代阐释
古老的山盟海誓
大车隆隆，驶向远方，预示着一种选择，走还是不走。
女子的告白很直接，是担心你不敢和我好，担心你不敢和我私奔。大车的声音沉重缓慢，那是凝重的思考，很长久，很忧郁，好像也很痛苦。
女子很着急，激动地立下誓言，以青天白日为证，活着不能呆在一起，死后也要埋在一块儿。
话到如此，戛然而止。留下广阔的空间给读者去思考，男子答应了没有他们有没有私奔有没有过上幸福的生活一连串的问号，都没有答案。问号中的焦急期待不是为了男子，而是人们所担心的那个女孩。
一个聪明健康，美丽执着的女孩子，为了追求自己的幸福，主动和男子私奔。而男子却仍犹犹豫豫，再三思量。我们不禁隐隐地忧虑，男子能不能成为女子的终身依靠，他缺乏了爱人应有的无私奉献，缺乏了男性角色的勇敢决断。甚至说，这个男子缺乏了爱人之间起码的信任。特别是在女子说“如若你不相信，可以青天白日为证”时，我们也能感到男子所持的怀疑态度。隆隆的大车不停折射出男子在内心的挣扎。
我们赞叹女子的大胆决绝，朴直坚贞。为了爱，她可以义无反顾，坚守有情人终成眷属的信念。为了爱，她可以抛弃女子的矜持娇羞，直诉自己的爱情理想，在男子面前指天立誓。“问世间情为何物，直教生死相许”，女子的爱，就是这么刚烈刻骨。
我们在等待男子答案的过程中不免鄙弃男子的懦弱。他可能考虑了太多的东西，背负了太多的牵挂，在诗中，他始终默默无语。虽然我们必须要考虑现实，未雨绸缪，一步步来。但在单纯的爱情面前，总是缺失了一份勇于担当的男子气。
国学故事
卓文君夜奔司马相如：汉朝的大才子司马相如为景帝时武骑常侍，因不得志，称病辞职，回到家乡四川临邛。有一次，他赴临邛大富豪卓王孙家宴饮。卓王孙有位离婚女儿，名文后，又名文君。因久仰相如文采，遂从屏风外窥视相如，相如佯作不知，而当受邀抚琴时，便趁机弹了一曲凤求凰，以传爱慕之情，因相如亦早闻文君芳名。相如、文君倾心相恋，当夜即携手私奔。相如一贫如洗，文君亦因卓王孙
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