宗秀设计已定，便着手付诸行动，但是这第一步便遇到了极大的阻力，高野山的和尚们绝不会同意他去迁移奥之院内那些名人的骸骨，他想去寻求军部的支持，但是军部相关人员有些觉得此事牵涉重大不敢涉身其中，有些则觉得此事听起来匪夷所思，二来高野山的金刚峰寺毕竟也是日本佛教圣地，在政府和军人中影响甚巨，广有人脉，即使威逼他们拆了奥之院里的坟冢，恐怕只会导致国民对他宗秀和延历寺的怒火和不满。栗子小说 m.lizi.tw宗秀苦思对策，终于便想出了个办法：盗墓。
日本自古物资贫瘠却盛产金银矿藏，而倭人又奴性甚重外加脑子一根儿筋，为了混到个长期的饭票，这些为封建领主开矿的农民们便苦心钻研挖掘矿脉的技艺，慢慢的这些以家族为单位的矿工便形成了各自独特的风格和流派，这其中的佼佼者便是土灵御家。栗子小说 m.lizi.tw
这土灵御家本是战败的武士家臣，被流放去做矿奴，这批人靠着家传的武艺渐渐融会贯通到了挖掘矿脉的技艺当中，最后靠着数代人的隐忍和经营，再加上战乱年代的时机气运，居然就熬成了矿主，垄断了数处大矿，俨然成了一方豪杰。但是好景不长，随着几宗大矿脉的开采殆尽已经政局的变幻，没有多久土灵御家便再一次衰败下来，那些流散于各地的土灵御家的后裔为了维持生计，有些继续为其他矿主从事开采矿脉的工作，而有一些，则去为当时的那些达官贵人家的女眷们做起了一项私密的行当。台湾小说网
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要说起这个特殊的行当，便要说到日本人特殊的国民性。世人皆称倭人性奇淫，尤其那些上层社会的所谓贵族，更是奢靡淫行蔚然成风，不过其实这都是有其特殊背景的。日本自古缺少物资，不说寻常百姓，便是那些小贵族们每日里想混个三餐饱食都是奢望，更别提什么美酒佳肴了。日本的寻常贵族在饮食上混的十分凄惨，百姓往往每日只有一顿午饭，而这些贵族虽然可以有一顿晚餐，但是大多也只是一个粟米饭团、几条咸萝卜而已，到了夜晚之时，这些人还要饿着肚子去参加上流社会的沙龙类活动。俗话说人是铁饭是钢一顿不吃饿得慌，这些饿膈一般的穷贵族们便只能在怀里垫上一块儿板儿砖或者是大石头，在胃部因为饥饿而咕噜噜乱响的时候便用砖头猛顶胃部，可以略微缓解一些饥饿感，因此这些板儿砖便被取名为垫心。而那些家境尚可的贵族们不想用这个土法儿虐待自己，所以便违反当时禁止吃夜宵的法律，偷偷在怀里揣个饭团儿，饿了的时候便偷偷垫补几口，而出于法律制度的限制和怕被其他饿红了眼的贵族们哄抢的心理，这些人也把饭团说成是垫心。到了后来资源富裕了一些之后，贵族们的日子也开始好过了起来，晚上办个聚会什么的也可以叫仆人去弄些想吃的食品，因此这些夜里救急的小食品也被改称为了点心。而在这些贵族的聚会中，那些穷贵族的女眷们为了得到自己没有能力得到的饭团子，便去或主动或顺从的接受那些带着夜宵的贵族们的引诱，在两种人类最原始的本能的驱使下互行苟且，靠着**和食欲催生出来了可能是世界上独一无二的日本贵族文化：身体换食品。