道心如鐵
即便是修道人，都損壞身體這麼多，更不要說現在的男女了。台灣小說網
www.192.tw過去讀書的人，那個女的有道德有禮儀的話，她就說哎呀官人呀，要保護身體，對不對？可是現在呢，不行，現在的男女太過分了，傷害命。傷命傷德，這里面都含著大道呢。道德，德是什麼？德是體，體是命，命就是精。命就是由精力來保護。那麼你把你自己的命不愛惜，那啥你害怕，你心甘情願的死了？男女一交合，男的短一百天，女的短五十天，那是你自動一天一天的把你的命變短少了，老天爺沒有短你的命，閻王也沒有短你的命，是你自己短。一大醉，有修道功夫就短你一百天的功夫。那你說我沒有修道，我沒有功夫，沒有功夫就不短了嗎？沒有功夫是短你一百天的命。這是真的。我說這個話不是我說的，那是道祖爺的經上都有說的。所以我就是說這個人要保護性命，保護一切。栗子網
www.lizi.tw人自己要愛護自己，有的過去女的送男的出去，就說官人出去烈火燒身要小心，官人出去要保重身體，她就是交代你這些話。
現在全國全世界有道的人都到山里頭不出來，就剩我這沒有道的人，一瓶子不滿，半瓶子 當，還夸獎自己能行，能行什麼？記一個“貪利必死，好名必亡”。你圖名圖利，你非死到這個名利上不可。我沒有開口跟誰要過一分錢，為什麼呢？不求人，在困難中間站得直杠杠的。有些人問︰“哎，張道長，有沒有困難？”我哪有困難呀？我到困難中間必然要提高自己的勇氣，餓死不求人，我就有這個決心，我過去都餓死過。到人家地主家里，你吃了沒有？我心里說你問這一句話，你是不叫我吃。你正在吃飯的時候可以說，哎，你來了，坐下吃吧。你問人家“你吃了嗎？”我就答，“哦，我吃過了，你們吃飯呢，我就出去轉一轉。栗子網
www.lizi.tw”實際上六天了，我沒有吃一點東西，人家吃那個白饃這麼大，面這麼好，你說你不想吃嗎？是不是？但是餓死也不吃你那一頓飯，吃你那一頓也解決不了呀。這就回去走到路上餓昏了，這就算是餓死了。可是沒死，踫見一個老人把我背回去燒一些開水灌一灌這麼又活了，一活活到現在。
人在困難中間，我說一句老實話吧。我沒來這之前，我在外邊尋訪了三十多年，第一次出來九年，第二次出來十一年，第三次出來十三年，擱到一塊三十三年了。找誰啊？第一個我也訪道，訪一訪看，有沒有高人，比我強的；第二個主要是訪有沒有真真實實修道的後代。但是啊有道學的人，人家不回答，也不解釋，因為人家知道“善者不辯，辯者不善，智者不駁，駁者不智”。這是老君爺的《道德經》上八十一章上面有。所以三十年我沒遇上幾個實實在在修道的人。
大小周天
我們道家三千六百旁門，佛教八萬四千旁門。旁門里頭也有成道的，人家的心正，人家有根基，人家是天給的……但凡心不正，就是正法也往往有走錯的人，是不是啊？你講大周天小周天，講得是天花亂墜，講得听眾都鼓舞的話，可是你很可能講錯了。《道德經》有多人解釋，一個人一個樣子，一個人一個解釋，都是他們各自的理解。
小周天是陰陽一交匯，就是一個小周天。交匯到極點的時候集中到大氣穩定，大周天沖去，在大藥沖關的時候，大藥沖關，那就是大周天。你大藥都沒沖關，那是你小周天都不滿。你比如我這個缸子，你現在半缸子，你這個水不滿，水滿自流嘛。呂祖爺的後天百字碑，不是說得很明白嗎？“養氣忘言守,降心為不為,動靜知宗祖,無事更尋誰,真常須應物,應物要不迷,不迷性自住,性住氣自回,氣回丹自結,壺中配坎離,陰陽升反覆,普化一聲雷……”那一聲雷是做什麼的？就是你陰陽已經滿了，它要反覆，它要爆炸，就像小孩兒在他媽肚里那個胎衣要蹬破，他要生。所以把這個“普化一聲雷”，把一切三百六十五骨節全部打開，你打開了嗎？你根本都不知道。那麼打開的那個時候才叫做大周天。你們只要听說人家什麼大周天小周天行任督二脈打開了，不要問了，他不知道，你不要跟他再說。是不是啊？所以小周天是性命一交，性和命，腎和氣一交就是一周天。那麼大周天是什麼呢？有先天的周天，有後天的周天，它兩個不一樣。不過我們今天就這樣吧……
我們交流中醫，我們也交流道學，但是時間不夠啊，我恨不得把我這個肚里的東西完全都挖出來，挖空，遞給你們，但是沒有時間……
（附︰這幾天的文字都是去年道醫會醫生、道長們的發言稿，今年舉辦的是第二屆道醫會啦。再次感謝慧從盧溪帶領的志願者團隊！）