穩住哪幾個方面？第一，不迷糊，我們不要求清晰啊，但要不迷糊。小說站
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第二個是什麼呢？能吃，這是中焦。
第三，能睡，這是下焦。也代表你陰陽的平衡，也代表你跟自然跟天地的開闔，這是最大的節律。想睡，馬上就能睡著，想起，你就起來了，這個能做到，已經很厲害了。
然後是什麼呢？通道，哪幾條通道？大便，小便。大便代表中焦的氣，小便代表下焦的氣。
還有什麼，別人在出汗的時候，你也在出汗。或者說，人家都沒出汗，你也沒有滿頭大汗。那對于女人來說就多一個問題，月經正常。
把這個作為參數更合理，而不要把那個什麼化驗單啊、糖尿病指數啊，不要把它作為參數。這是最重要的一點。
我們讀大學時88年，二十年前的指標，一個學期就學完了，二十年過去了，現在多得我都搞不清楚。我有些學西醫的學生，他都不清楚，太復雜了。那個搞不完的，我相信再過十年二十年還會有更多越來越多的診斷，越來越新的指標，越來越新的名字。栗子網
www.lizi.tw這都是什麼？這個叫名相。
我今天說的東西，沒有一樣東西是我自己的，都是《黃帝內經》，都是每一代中醫都在講的最基本概念，虛實、開闔、順逆、表里、標本。你不需要創造新的東西，一切都有。
即使我們不會做中醫，不會開藥，但是我們稍微用一點心，來看看每天怎麼吃怎麼喝，怎麼走路，遇到事情會怎麼想，而當我這樣做了以後，它對于我的睡眠，對于我的吃喝拉撒睡和精神，是讓這個格局在穩定，還是在紊亂？所有的病，只要這個格局是穩定的，此為順也。所有的病，哪怕是一個感冒，哪怕是一個小小的噴嚏，你去西醫檢查了一通，西醫說沒事，一點問題都沒有。但在中醫來看，如果這個格局不對了，絕對會變大病。
好，下面我來講一些藥，藥的部分，我實際上是非常局限。因為我學過的藥都是中醫學院學的，也就是現在藥房里有的藥，我從去年11月份見到振林老師，也就是今年春節去他家學習了五天以後，我覺得對我的幫助是非常大。振林老師非常謙虛，他說自己是個草醫，是偏方氣死醫生。台灣小說網
www.192.tw振林老師不是個草醫，不是只以偏方治病的。
看病是什麼？看病很簡單。
第一，你要看清格局，就是剛才說的下焦、中焦、上焦，看你的本氣，看你的糧草夠不夠，看你身體運轉得好不好。
第二，看邪之所在。
第三，看什麼？這個本氣和邪氣合在一起叫什麼東西？就是邪正斗爭。
斗爭就兩個方向，剛才說了--開、闔，兩個結果，就是順逆。一個邪之出路，這個是看病有意思的地方。
舉個例子，假說有一個人胃不舒服，或者他吃了一些髒東西，或者他常年在外面吃飯，或者有脂肪肝、高血脂，中醫來說就是有一些濕毒。那我們把這些邪氣從哪里排出去？這是一個很現實的問題，幾個通道我們已經學過了。
這個邪氣假設是以中焦為主，那就是在肝、膽、脾、胃，對西醫來說，也就是脂肪肝、膽結石、膽囊息肉、消化系統的問題，包括胃潰瘍，中焦主肌肉，包括肌肉方面的病，也包括脂肪瘤。那這些病從哪里走呢？
第一個你可以從上走。這上頭有兩個方向，第一個是昨天師父說的吐法。
第二個方法是什麼？因為吐法是針對有形的髒東西，但有時候髒東西吃進去它已經化了，它全身都是了，沒有有形的，沒有吐的機會了，這也是一個機。那從上焦走，汗法，就是從上焦發散出去。
大家想一想，哪條路最好？這是汗法。吐法，從腸子往下走是下法。包括還有什麼活血化瘀、消食啊，是昨天師父說的消法。活血化瘀、化痰、消食、通便是消法。這三個方法哪個比較好？這也是一個具體的分析方法，這是第二個病例。
從書上來說，那麼既然辯證是肝膽脾胃，那你就清肝利膽，或者清利濕熱，或者說消食化滯，對吧？好像都是往下走。
在我們有了這個格局的概念，我們就要考慮了，大方向是開還是闔，其實我們最重要的是考慮這兩個方向。
怎麼判斷？
第一個還是這個，人的體氣；第二個是自然界的天氣。
不管什麼病大家一定要記住，先不要管它叫什麼名字，任何病，它只要是下焦不足、中焦不足，這個大方向是什麼？作為人體的本能是闔。
上下叫升降，這個叫開闔，這個方向是闔。
當一個人的中下焦不足的時候，總方向是在往內走的時候，祛邪就要考慮，不要輕易用厲害的發散法，這一點很重要。
發散。比如麻黃附子細辛湯比較有名，很多人都喜歡用它。但是如果邪氣已經在全身了，尤其是到了血、有熱，或者下焦不足，那這個大方向其實人的方向是闔的時候，你愣給他弄開就不對了。你最困，累了三天的時候你想睡覺，有人愣把你弄起來是什麼感覺？硬撐著把事情辦完，事情是解決了，但人給傷了。
這就是我說的，你不留意這個大方向，雖然表面上看把病治好了，但可能把人的元氣、格局給破壞了，這個很麻煩。
天氣，我們都知道，比如冬天，如果是一個老年人，他即使有邪氣，你選擇吐法、汗法還是下法，還是用一些和緩的消法？這個大家要去考慮，就是找一個最佳的方向，方向其實就是兩個方向--開闔。所以你必須跟人體一致、跟天地一致，甚至跟病人的心態一致，這個大家慢慢去體會它。