在明嘉靖三十四年無名氏《清源妙道顯聖真君一了真人護國佑民忠孝二郎寶卷》中講述了楊二郎的身世。栗子網
www.lizi.tw”有一人，姓楊名天佑，金童臨凡”，與斗牛宮”仙女雲華侍長”發生關系，雲華生下一子楊二郎。孫悟空奉命將雲華壓在太行山，而”斗牛宮里西王母，來取二郎上天宮”。二郎長大後，得知此事，劈山救母。他有”開山斧、兩刃刀、銀彈金弓”，與”梅山七聖”結拜弟兄，有”白馬、白犬”，他救母後還將孫悟空壓在山中。此寶卷若按嘉靖三十四年（1555年）應為乙卯年，若按壬戌年則為嘉靖四十一年（1562年），以最晚時計算也比最早出版金陵世德堂刻《西游記》本早三十年，其中有關二郎神身世的內容與《西游記》吻合，而且還牽連上與悟空的恩怨，很值得研究。台灣小說網
www.192.tw據唐；段成式《酉陽雜俎》載︰”西王母姓楊，諱回”，而在諸種傳說和寶卷中又說二郎神與西王母有著血緣關系，或是她的外甥，或是她的外孫子，也許他姓楊與此有關吧。楊二郎的形象變化很大，在《二郎寶卷》中他是救母英雄，敢于向守舊勢力斗爭，表現了積極進取的精神和叛逆精神，但在後來出現的《新編說唱寶蓮燈華山救母全傳》和《新編說唱沉香太子全傳》等中，他保守、專橫，反對妹妹三仙聖母私凡，把她壓在華山之下，結果引出他的外甥沉香太子，又像他當年一樣劈山救母。小說站
www.xsz.tw楊二郎的傳說雖屬無稽之談，但自元明清以來卻在民間流傳甚廣，被許多小說、戲曲采納，成為最正宗的說法。
在明嘉靖三十四年無名氏《清源妙道顯聖真君一了真人護國佑民忠孝二郎寶卷》中講述了楊二郎的身世。”有一人，姓楊名天佑，金童臨凡”，與斗牛宮”仙女雲華侍長”發生關系，雲華生下一子楊二郎。孫悟空奉命將雲華壓在太行山，而”斗牛宮里西王母，來取二郎上天宮”。二郎長大後，得知此事，劈山救母。他有”開山斧、兩刃刀、銀彈金弓”，與”梅山七聖”結拜弟兄，有”白馬、白犬”，他救母後還將孫悟空壓在山中。此寶卷若按嘉靖三十四年（1555年）應為乙卯年，若按壬戌年則為嘉靖四十一年（1562年），以最晚時計算也比最早出版金陵世德堂刻《西游記》本早三十年，其中有關二郎神身世的內容與《西游記》吻合，而且還牽連上與悟空的恩怨，很值得研究。據唐；段成式《酉陽雜俎》載︰”西王母姓楊，諱回”，而在諸種傳說和寶卷中又說二郎神與西王母有著血緣關系，或是她的外甥，或是她的外孫子，也許他姓楊與此有關吧。楊二郎的形象變化很大，在《二郎寶卷》中他是救母英雄，敢于向守舊勢力斗爭，表現了積極進取的精神和叛逆精神，但在後來出現的《新編說唱寶蓮燈華山救母全傳》和《新編說唱沉香太子全傳》等中，他保守、專橫，反對妹妹三仙聖母私凡，把她壓在華山之下，結果引出他的外甥沉香太子，又像他當年一樣劈山救母。楊二郎的傳說雖屬無稽之談，但自元明清以來卻在民間流傳甚廣，被許多小說、戲曲采納，成為最正宗的說法。