貔貅是中國古代神話傳說中的一種神獸，據說其形狀是龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，因為有翅膀，所以會飛。小說站
www.xsz.tw但是台灣教育單位《辭海》的解釋是︰動物名；哺乳綱食肉目豹屬；一種猛獸。；不過該教育單位的解釋似乎不夠嚴謹，其依據來源可能需要檢討，任何正式的文獻中至今都還沒有正確的描述出貔貅真正的形狀與長相的紀錄。但是有出現貔貅字眼的文獻的是《尚書.牧誓》中形容武王部隊是如虎如貔；《史記.五帝本紀第一》︰軒轅乃修德振兵，治五氣， 五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅 虎，以與炎帝戰于阪泉之野。栗子網
www.lizi.tw；《通典.卷六十六》中也有一段記載︰黃帝振兵，教熊羆貔貅 虎，制陣法，設五旗五麾。；不過這些文獻，除了知道貔貅與是熊、羆、虎都屬于猛獸之外，對于貔貅的具體形狀卻是只字未提，以至于後人只憑傳說，或是想象中的樣子，描繪出貔貅的長相。
有人認為貔貅是一雄一雌的統稱，貔是雄，而貅為雌。小說站
www.xsz.tw還有一種說法認為貔貅在古代有兩種，分別是單角貔貅和雙角貔貅；單角貔貅為天祿，又稱天鹿；雙角貔貅則為闢邪；《漢書.西域傳》︰烏戈山離園有桃拔、獅子、犀牛。；《通典.邊防典》也有說︰烏弋山離，漢時通焉。去長安萬二千二百里。不屬都護。戶口多，大國也。..食飲、宮室、市列、錢貨、兵器、金珠之屬皆與 賓同，而有桃拔、獅子、犀牛。，孟康注︰桃撥一名符撥，似鹿，長尾，一角者或為天鹿，兩角或為闢邪。；另外《十洲記》有︰聚窯洲有闢邪，天鹿。之說法；而西漢元帝時，黃門令史游著《急就篇》也記載︰射題闢邪除群凶。，唐代顏師古注︰射魑、闢邪，皆神獸名也..闢邪，言能闢御妖邪也。，而上述《後漢書.西域傳》也有提到安息國遣使獻獅子與符拔的記載，李賢在注引《續漢書》解釋說︰符拔，形似麟而無角。，但是《恰玉圖譜》中收錄的漢代玉質闢邪卻無角，這也說明漢代人對闢邪的認識也大為不同。由此可見，無論是貔貅、天祿或是闢邪的長相，自漢朝以來就已經出現不同的版本，因此也可以而推算出漢朝以後的貔貅應該已經無人見過其盧山真面目了。
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者︰色即是空嗎回復日期︰2010-6-309:51:00
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開光後是我們工作人員包上紅布的，貔貅在開光室開光後，暫時是看不到任何東西的，所以要馬上包上紅布。
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