聚財神獸︰貔貅
中國人對玉的愛好，可以說是中國文化的特色之一。小說站
www.xsz.tw從考古發現得知，古人愛玉已經有七千年的歷史了。如今玉飾品的造型款式、創意雕工在傳承了古代文化的同時也加進了一些現代元素，更強調玉的吉祥性、藝術性和玩賞性。使現代人更容易接受和喜愛，如在花件類玉飾品中，往往運用民間神話，以吉祥文字及花鳥走獸等為題材，通過比喻、諧音、雙關等表現手法，賦玉飾美好寓意，滿足人們對幸福生活的渴望和追求。這兩年，當紅的玉飾品非貔貅莫屬了。
貔貅（音︰皮休），為四大瑞獸之一，和龍、鳳凰、麒麟一樣皆不存在于現世間。傳說貔貅專吃金錢和邪靈怪獸，且只進不出，因此被認為是具有聚財闢邪作用的“招財獸”。
玉貔貅的造型很多，難以細分，如有短翼、雙角、卷尾、鬢須常與前胸或背連在一起，突眼、長獠牙。栗子網
www.lizi.tw較為流行的形狀是頭上有一角，全身有長鬢卷起，有些是有雙翼的，尾毛卷須。我們常見的貔貅還常常口餃靈芝，腳踩金錢，神態凶猛。
貔貅
現在社會上關于開光的說法很多、很亂，而且絕大多數都是片面的，甚至是錯誤的。許多宗教用品店、工藝品店都對外宣稱自己的產品是已經開過光的，可是實際上他們自己都不明白什麼是真正的開光。如果法師本身修行較高再加上佛教的聖物（佛牙舍利，或者是佛之骨等聖物）才會具有一定的加持作用，自己開光那就更是荒謬了，什麼鹽水啊等這些對玉石類的法物來說就是一個極大的傷害，你們都知道玉石的主要成分是二氧化 。而鹽這種帶有酸堿性的元素，正好能夠達到那種腐蝕的作用，這個明白化學反應的人，都應該知道。台灣小說網
www.192.tw最具有法力的地方還是要屬供奉有佛牙舍利和佛之骨的寺廟了，佛牙舍利只有3顆，一顆在中國佛教聖地的北京的靈光寺，則另一顆流傳國外，（斯里蘭卡）。還有一顆佛指舍利在供奉在有“關中塔廟始祖”之稱的陝西法門寺
真正的開光，是指有一定修行成就的人（最好是持有五大節律的高僧大德）通過特殊的方式（符號、咒語、手印、步法、表文等），利用大慈大悲的佛法普度開化來，調動宇宙空間的靈性能量信息，再加上其自身的良性意念能量，灌注到所開光的物品中，使之具有一個長期恆定的強大靈性能量場，從而使此物品起到護佑加持、消災改運、納福增吉的作用。下面再詳細論述一下這個概念︰
1、開光時必須能調動宇宙空間的靈性能量信息。宇宙空間的靈性能量信息，一般是指帶有佛門信息的高層次智慧生命的能量場。操作者自身必須具有與這些高層次能量場溝通的能力（傳統所講的通靈），才可能做到這一步，否則就是空談。僅這一道“門檻”，就把大多數普通法師排斥在外了。
2、開光時要加入操作者自身的良性意念能量，說白了就是要消耗自身的一定能量。如果沒有相當的修行功底，給大批法物開光只怕是負擔不起的。
3、開光時，強大的能量要灌注到物品中去，這個物品本身的材質就要起一定的作用了。材質越好的物品，能量儲存效果越好，材質差的就未免要打一些折扣了。所以好的宗教用品選材是相當講究的。
4、開光後的物品就具有一個長期恆定的強大靈性能量場，簡單講，就象一個軀體被注入了靈魂，變“活”了，變得能“主動的做事”了。
5、對于神像佛像，還要多一道“裝髒”的手續。所謂“裝髒”就是給神像佛像裝入“內髒”，一般是五谷、藥材、珠寶、舍利、珍貴的經書、特別的符咒等。這是對開光物品這個“能量載體”本身進行一次“強化”，使其儲存能量的效果更佳、靈性更足。
6、開光的方法各家不同，開光操作者的修行層次不同，所達到的效果（能量級別）有很大的差異。只有得到真傳且修練到相當層次者，其開光效果才是比較可靠的。
7、開光是一個聖神的加慈念咒的過程，一般是不需要生辰八字的，但最好是本人在著，如果是要求其帶為其主開光的，那需要在開完光的時候馬上用紅布包裹起來，主人收到需要以正確的心態和思想來供奉法物。而其他的風水法物在擺位的時候是需要結合其主人的生辰八字來定奪的。不同的法物具有不同的靈力和供奉方法。各位切記，開光法物，請勿褻瀆！普渡世人，功德無量！