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第二尊禄星
禄星原是星神，又称文曲星。栗子网
www.lizi.tw在北斗星之上有六颗星，合起为文昌宫。其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星。《论语》：“人有命有禄，命者富贵贫贱也，禄者盛衰兴废也。”《史记。天官书》说：“曰文昌宫：一曰是将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。栗子网
www.lizi.tw”司禄，即职司功名利禄的禄星。唐代科举产生之后，禄星遂成为士人命运的主宰神，天下士人莫不对之顶礼膜拜。所以禄星是人们崇拜的主管文运的神，但是由于过去科举制度是做官的途径，考上状元，进士就可以做官，所以文神和官运也就联系起来，拜禄神祈求升学，升官成为风气。小说站
www.xsz.tw宋代以后又附会以历史人物张亚子为文神，据说梓潼的张亚子屡次显灵异，姚苌在前秦建元二年到梓潼七曲山，见到一神人。神人说：“君早还秦，秦无主，其在君乎?”结果姚回到秦地果真当上了皇帝，于是在梓潼修建张相公庙来祭祀；据说安史之乱唐玄宗逃跑途中在七曲山梦见张亚子，说唐玄宗不久要做太上皇，结果唐玄宗果然做了太上皇，唐玄宗举行隆重祭祀，祭拜张亚子并追封他为左丞相；宋代的《铁围山丛谈》则说，长安西去蜀道有梓潼神祠，向来号称灵异。士大夫经过梓潼祠，如果有风雨相送，必官至宰相；进士经过梓潼祠，得风雨相送，必中状元，所以禄神在古人的心目中既主宰文运，又主宰官运，深受文人士大夫的供奉和喜爱。
禄星，禄神显然更具有人性化，道属于将星神的自然之神到民俗的人性之神的演变后的形象，禄星着官袍官帽，左手握着的是玉版，右手捧着元宝，大腹便便，腰挎玉带，头微扬，一副志得意满的神态，可能你拜一拜感动他，他就会把官位和财宝赏赐给你的意思。。
盘龙柱