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小說站 > 網游動漫 > 一個古老的佔卜術,共同諦听遠古的聲音

正文 第649節 文 / 河山听韻

    謝先生回復。栗子小說    m.lizi.tw另請教放生水族也是這樣做嗎?是否任意日子都合適還是擇日而行?謝謝

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    如果現在虎狼要吞食你,槍口正瞄準你,你命懸一線,如果大家發現了,並且想要救你一命,你說我們是沐浴更衣,焚香禱告再擇個吉日良時,再請幾個和尚尼姑舉辦個救命儀式,然後再救你的命好?還是越快越好!要真救命,你說是擇日好還是撞日好?這還用問嗎?

    真的用慈悲心去收養動物,這叫養命,是最大的養生,得長壽報。

    閑的用游戲心去飼養寵物,這叫玩命,拿動物命逗樂,得低賤報。

    真的用慈悲心去救護生命,這叫覺悟,勝造七級浮屠,得解脫報。

    再細看原來所有放生都可這樣做法。先生,請問日子需擇日麼?謝謝

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    這還叫“再細看。栗子網  www.lizi.tw。。。”?。。。!

    你別再細看了,你再細想想吧。

    樓主,追你n久,真誠的想問科學和佛學產生沖突嗎?還有就是基督教和佛教是殊途同歸麼?就像哈利路亞和阿彌托佛。朱露1991年啦望樓主幫助解答下

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    1888年達爾文曾給科學下過一個定義︰“科學就是整理事實,從中發現規律,做出結論”。科學是獲取知識的過程,而非知識本身。所以科學也受到人們從自然現象中探尋本質的能力的限制。科學是一種態度、方法、邏輯。佛,是對真相覺悟圓滿者的稱呼,佛學就是達到覺悟圓滿的學問。正信和迷信是沖突,而方法和學問則沒有沖突可談,探索真相的方法是有限的,所以科學在不斷發展。而真相,則亙古不變,用有限的方法不一定能夠發現亙古不變的全部真相罷了。台灣小說網  www.192.tw

    關于基督教佛教殊途同歸與否。是這樣的︰基督教和佛教是殊途,但是否同歸,則看你要歸哪里去了。

    哈里路亞是希伯來語音譯,中文意思是贊美耶和華

    阿彌陀佛是印度語音譯,中文意思是無量清淨佛、無量光佛、無量壽佛等

    哈利路亞,相當于贊美a,阿彌陀佛,相當于1。1和贊美a沒有任何關系。

    donimist,你爸走離世時恰如天象,晴空轉雲,由雲轉風。你父親沒有留下遺言卻帶著他老人家最大一個遺憾離開了,一切成夢。理解你想讓我查盤的心情,同時,我也替你父親感到遺憾!

    基督教和佛教是殊途,但是否同歸,則看你要歸哪里去了。。。。。。這點不太明白,個人感覺佛學如同哲學,需要人思考與之領悟,因為太深奧。

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    如果只是簡單粗淺的通過基督教或者佛教尋求一種精神寄托、或發露懺悔、或默默祈禱、或放松心情等等,以此為歸結達此目的,似乎都可以。如果想要往生天國,則似乎依照基督教育更有據可循;想要往生西方極樂國土,則以佛陀教誨為圓滿。所以說殊途是否同歸,則看你想要歸到哪里。

    哲學是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統一。如果佛學如同哲學,那麼佛學就是一句話的哲學︰因緣果報。隨手翻閱所有的佛典故事,都不出這句話的概括。世出世間世事不離因果,既然不離因果,人生未來的結果如何,就在于今天我們種了什麼樣的因。美好未來從今天開始!

    冬季養生:紅棗、核桃、黑芝麻被人稱為“冬季三寶”,潤燥養肺多吃芝麻,芝麻雖小功效大。冬季常吃黑芝麻粥可補益肝腎滋陰助陽。

    梁文忠

    農歷1986年11月15日

    廣東省江門市恩平

    自記事起,家都是不和睦,在家里覺得氣氛好緊張、好不安、

    有時覺空氣都有密度,2008年走了出來。覺得自己未曾活過一天。家人現在東一個,西一個。

    想問︰家庭,如果可以加上婚姻

    望指點。。。

    敢問你收徒嗎?

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    你這個情況有幾種原因,其中先說兩個原因,你們扣心自問︰

    第一,得從你祖盤說起,你爺奶這輩人,行事心不端,偏心;

    第二,家里人心善但吝財,你家里人經濟方面說吝嗇吧,又似乎不太合適,因為不該花的時候濫用。沒錢慳貪是罪,有錢吝嗇是罪。看你家這個財盤,高低不就,三五不成,斷檔還嚴重。一部分財路還不正。

    你家這個祖墳,老墳頭都找不到了,後來的墳跟這墳都不是一道勁兒,門中注定必出短命夭折之人。

    家里人都少點執著心吧,祝你家和萬事興!
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