另外大师啊桃子虽然好吃，但也不能多吃，这大热天的吃多了容易上火
再补充一句：烂桃不要吃，吃了会腹泻
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谢谢你！谢谢你对我及对大家的关爱提醒！你提醒的很对！
一般撤供的水果如果是新鲜的就都及时结缘出去了，大家一起吃所以很及时的就解决了。栗子网
www.lizi.tw夏天供水果，因为天气炎热担心食物变质要及时撤供，只要恭恭敬敬的生出供养心，若能认认真真的观想佛菩萨诸护法神等欢喜接受了这些供品，或者供品的精华化作万道金光并遁金光而献于诸天神佛面前，或金光慢慢弥漫在虚空这样尽虚空遍法界诸位神圣佛菩萨都可以享用到，那就更好了。这样上午供佛下午就可以请下来了（再说佛菩萨也是过午不食的）。如此，撤下的供品看起来也保持新鲜，可以结缘给朋友们一起食用。而且我向来不吃独食，都会及分享给朋友们，所以不会使水果变质的。
＂佛菩萨过午不食＂，初一十五一直是上午上香供供品，偶尔有事会下午上香供供品，是不是下午上香上供品佛菩萨会收不到呢
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说要上午上供这是着相提示，是为了规矩而规矩的，不是根本。栗子网
www.lizi.tw比如释迦牟尼佛在世**时，很多弟子们晚上给佛陀供灯照明，供香除秽，供养卧具，左右随侍等。启请佛陀的主人不计昼夜提前收拾好住处，讲堂，备好备足供养，因为当时佛陀的常随弟子就有千二百五十人具（也就是至少至少具足一千二百五十人），并且皆是大阿罗汉、众所知识（这可是比孔门七十二贤还多多少倍呀），在准备和操办这些供养的时候主家那可真是不分昼夜。一切准备完毕恭恭敬敬的迎请佛陀前来应供，佛陀接受启请后才会决定前往应供的，请法闻教的态度那是何等至诚。像这样至诚的供养，真切的想听佛开示，不用分昼夜佛菩萨也会接受的，也回来应供的。
时空是凡人的概念，是六道众生的概念。佛已解脱轮回，超越时空，不受时空限制，时空是假的。大乘佛法里面告诉我们，没有时间，没有时间就没有前后，没有空间就没有距离。就像经纬线，经纬线是科学家的划分，科学家讲经纬线是为了表答的更加清楚，而实际生活在地球上的生命却不因为科学家为地球设有了经纬度的划分而从这个经度到不了那个经度，或者从这个纬度到不了那个纬度。栗子小说 m.lizi.tw就像时间，时间也是人的概念定义，不是黑夜就不能穿越到白昼，简单的比喻，从这里坐飞机飞往美国就穿越到了美国的黑夜。一架飞机就把时空同时穿越了。一旦觉悟，刹那便是永恒。久远劫前其他国土的事情，在一时佛陀讲来也如此时此地发生一般，历历在目。其实佛教道教的概念也是这样，宗教是人的划分。释迦牟尼佛没这么划分过，老子也没这么划分过。又如文理科的划分，理科划分后再划分数学，几何，物理，化学，天文学。。。。文科再划分古文，现代文，地理，历史，世界地理，中国地理，近代史，古代史，外国史，中国史。。。。。。
真常本四大皆空，无常是地水火风。无极本寂然明净，太极是阴阳五行。小修行是摆脱烦恼，因为还有烦恼要摆脱，大修行就是回归无极，共证真常，因为一切皆圆满的寂灭已无烦恼需要摆脱。
咱们楼里第一页的《吉祥经》就是从小修行到大修行的法要，步骤很紧密：“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。”
第一句是基础是大纲，开始就讲了修行的意义、目的、根本障碍，断除障碍的大纲，觉悟成佛的资粮条件。第二句是在第一句基础上的，开始就往详细处讲具体方法了，首先是修行环境以及修行偏差的预防和排出，这就像学摔跤，未学摔人之前，先要学习被摔倒时怎么躺地可以减少受伤或者避免受伤，会被摔了之后才开始学习摔别人，要不然老师就不敢在你身上教你摔别人，你连躺倒都不会老师怎么敢放手来摔你。第三句是在第二句基础上的，这里开始讲修行的提升方法，有独修到团修，以及团修时与人相处的禁忌提醒和和睦相处的纲领要点，。。。。。说这个就有点跑题了。
简单起来就是：立规矩的目的就是为了破规矩，不破不立。使人解脱的规矩，永远都是方便法门，没有任何一个规矩是障碍法门，佛教是让人解脱，却偏偏制定出来一个障碍解脱的规矩，这怎么可能。法律是为了人民幸福的，所以守法就自由幸福，仔细看看，犯法的人自由还是守法的人自由。规矩就是让你更自由。佛门规矩也是这样，是为了让我们更解脱。孔子一生到处讲纲常伦理，礼乐规制，凡事都要守个纲常讲个伦理，但孔子从三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲不逾矩。孔子到老不就是“随心所欲而不逾矩”了吗？刚开始是立，后来就是破，这个破是善巧、是通达、是解脱、是超越，懂善巧了、通达了、解脱了、超越了，一切都可破。现在人办事儿不想受规矩束缚都叫做行方便，会善巧了，处处都方便。单这里说的善巧方便不是这个“方便”的意思，这不是说让人走邪路开后门不守法，而是让人好好修好好干懂得超越。县委大院晚上不让进，你如果是省委来了就让进。炮兵营不让人进，你如果是首长来了就让进。中央领导人不见客，自己分量够了，他倒请你来做客。求天天不应，求地地不灵，如果是持戒守法勤勉精进修行好了，天地鬼神主动来帮你，哪里用你去求？修行总是这样，寻门而入，如法修行，最后必定可破门而出。修行时规矩守得越好，成就时破的越彻底。
规矩就是途径，就是路，按规矩办事就是依照路径前进，火车在轨道上速度最快，飞机在航线中速度最快，也最安全。路就是这样，刚开始没有路，为了方便就修路，走的人多了就有了路规，人再多了就加强路规，再多了就把老路拆了，重新建路。
上供的规矩就是这样，能上午供上午供。就像人陌生拜访时还是有礼有节守规矩的好，以后熟了，规矩都是商量出来的。和佛菩萨感应道交了，上供就不是纠结问题了。