另外大師啊桃子雖然好吃，但也不能多吃，這大熱天的吃多了容易上火
再補充一句︰爛桃不要吃，吃了會腹瀉
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謝謝你！謝謝你對我及對大家的關愛提醒！你提醒的很對！
一般撤供的水果如果是新鮮的就都及時結緣出去了，大家一起吃所以很及時的就解決了。栗子網
www.lizi.tw夏天供水果，因為天氣炎熱擔心食物變質要及時撤供，只要恭恭敬敬的生出供養心，若能認認真真的觀想佛菩薩諸護法神等歡喜接受了這些供品，或者供品的精華化作萬道金光並遁金光而獻于諸天神佛面前，或金光慢慢彌漫在虛空這樣盡虛空遍法界諸位神聖佛菩薩都可以享用到，那就更好了。這樣上午供佛下午就可以請下來了（再說佛菩薩也是過午不食的）。如此，撤下的供品看起來也保持新鮮，可以結緣給朋友們一起食用。而且我向來不吃獨食，都會及分享給朋友們，所以不會使水果變質的。
〞佛菩薩過午不食〞，初一十五一直是上午上香供供品，偶爾有事會下午上香供供品，是不是下午上香上供品佛菩薩會收不到呢
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說要上午上供這是著相提示，是為了規矩而規矩的，不是根本。栗子網
www.lizi.tw比如釋迦牟尼佛在世**時，很多弟子們晚上給佛陀供燈照明，供香除穢，供養臥具，左右隨侍等。啟請佛陀的主人不計晝夜提前收拾好住處，講堂，備好備足供養，因為當時佛陀的常隨弟子就有千二百五十人具（也就是至少至少具足一千二百五十人），並且皆是大阿羅漢、眾所知識（這可是比孔門七十二賢還多多少倍呀），在準備和操辦這些供養的時候主家那可真是不分晝夜。一切準備完畢恭恭敬敬的迎請佛陀前來應供，佛陀接受啟請後才會決定前往應供的，請法聞教的態度那是何等至誠。像這樣至誠的供養，真切的想听佛開示，不用分晝夜佛菩薩也會接受的，也回來應供的。
時空是凡人的概念，是六道眾生的概念。佛已解脫輪回，超越時空，不受時空限制，時空是假的。大乘佛法里面告訴我們，沒有時間，沒有時間就沒有前後，沒有空間就沒有距離。就像經緯線，經緯線是科學家的劃分，科學家講經緯線是為了表答的更加清楚，而實際生活在地球上的生命卻不因為科學家為地球設有了經緯度的劃分而從這個經度到不了那個經度，或者從這個緯度到不了那個緯度。栗子小說 m.lizi.tw就像時間，時間也是人的概念定義，不是黑夜就不能穿越到白晝，簡單的比喻，從這里坐飛機飛往美國就穿越到了美國的黑夜。一架飛機就把時空同時穿越了。一旦覺悟，剎那便是永恆。久遠劫前其他國土的事情，在一時佛陀講來也如此時此地發生一般，歷歷在目。其實佛教道教的概念也是這樣，宗教是人的劃分。釋迦牟尼佛沒這麼劃分過，老子也沒這麼劃分過。又如文理科的劃分，理科劃分後再劃分數學，幾何，物理，化學，天文學。。。。文科再劃分古文，現代文，地理，歷史，世界地理，中國地理，近代史，古代史，外國史，中國史。。。。。。
真常本四大皆空，無常是地水火風。無極本寂然明淨，太極是陰陽五行。小修行是擺脫煩惱，因為還有煩惱要擺脫，大修行就是回歸無極，共證真常，因為一切皆圓滿的寂滅已無煩惱需要擺脫。
咱們樓里第一頁的《吉祥經》就是從小修行到大修行的法要，步驟很緊密︰“勿近愚痴人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥。居住適宜處，往昔有德行，置身于正道，是為最吉祥。”
第一句是基礎是大綱，開始就講了修行的意義、目的、根本障礙，斷除障礙的大綱，覺悟成佛的資糧條件。第二句是在第一句基礎上的，開始就往詳細處講具體方法了，首先是修行環境以及修行偏差的預防和排出，這就像學摔跤，未學摔人之前，先要學習被摔倒時怎麼躺地可以減少受傷或者避免受傷，會被摔了之後才開始學習摔別人，要不然老師就不敢在你身上教你摔別人，你連躺倒都不會老師怎麼敢放手來摔你。第三句是在第二句基礎上的，這里開始講修行的提升方法，有獨修到團修，以及團修時與人相處的禁忌提醒和和睦相處的綱領要點，。。。。。說這個就有點跑題了。
簡單起來就是︰立規矩的目的就是為了破規矩，不破不立。使人解脫的規矩，永遠都是方便法門，沒有任何一個規矩是障礙法門，佛教是讓人解脫，卻偏偏制定出來一個障礙解脫的規矩，這怎麼可能。法律是為了人民幸福的，所以守法就自由幸福，仔細看看，犯法的人自由還是守法的人自由。規矩就是讓你更自由。佛門規矩也是這樣，是為了讓我們更解脫。孔子一生到處講綱常倫理，禮樂規制，凡事都要守個綱常講個倫理，但孔子從三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十隨心所欲不逾矩。孔子到老不就是“隨心所欲而不逾矩”了嗎？剛開始是立，後來就是破，這個破是善巧、是通達、是解脫、是超越，懂善巧了、通達了、解脫了、超越了，一切都可破。現在人辦事兒不想受規矩束縛都叫做行方便，會善巧了，處處都方便。單這里說的善巧方便不是這個“方便”的意思，這不是說讓人走邪路開後門不守法，而是讓人好好修好好干懂得超越。縣委大院晚上不讓進，你如果是省委來了就讓進。炮兵營不讓人進，你如果是首長來了就讓進。中央領導人不見客，自己分量夠了，他倒請你來做客。求天天不應，求地地不靈，如果是持戒守法勤勉精進修行好了，天地鬼神主動來幫你，哪里用你去求？修行總是這樣，尋門而入，如法修行，最後必定可破門而出。修行時規矩守得越好，成就時破的越徹底。
規矩就是途徑，就是路，按規矩辦事就是依照路徑前進，火車在軌道上速度最快，飛機在航線中速度最快，也最安全。路就是這樣，剛開始沒有路，為了方便就修路，走的人多了就有了路規，人再多了就加強路規，再多了就把老路拆了，重新建路。
上供的規矩就是這樣，能上午供上午供。就像人陌生拜訪時還是有禮有節守規矩的好，以後熟了，規矩都是商量出來的。和佛菩薩感應道交了，上供就不是糾結問題了。