阿郎，你終于明白了有容乃大的道理。栗子網
www.lizi.tw江河湖溪成就了大海的廣闊，各色人等成就了道業的精進。剛開始要有是非善惡的認知，心里卻還得抹掉是非善惡的標簽。只能給人貼好標簽，因為水知道答案。事有善惡，人無善惡，好人有時候也會做惡事，壞人也會做好事（偷盜搶劫的，可能回到家還要孝道侍奉老娘，照顧妻兒家小）；有對錯事，無是非人，都想把事情做好，但不一定會把事情做對，因為一個人所做的決定只能是當時他認為最好的選擇。你大進步了！
以前帖子里說過一句︰“同志們力量強大呀！帖子里我都已經沉默對待了多少啦！。。。”有人也不知道听沒听懂，跟了個貼︰“老師沉默對待，同志們在等待中爆發”這都哪跟哪兒呀，我說同志，我話非常直白了都沒听明白。
以前帖子里回答問工作是走是留，說過一句︰“留下五八，走了四十。。。”後來又一次增加說明走與留沒有什麼區別的意思還解釋︰“五六三十，五七三十五，那你說五八等于多少？兩個和一對有什麼區別呢？”，後來人還是被我整迷了。還有人說什麼諧音。。。
以前帖子里回答提問“與現在的女友能有結果嗎?”我回了一句只說了倆字︰“問他”，旁人根本沒讀懂我兩個字的意思，有人不知所以然而跟帖︰“太可笑了。回復一句︰問他。。”問問題的短信給我︰“老師，您帖子中回復的我知道什麼意思，麻煩您給我看看我是否還能和之前的男友重新走到一起呢？。。。。。。”
。。。。。。曾有母子二人來問事情，兒子點兒背到家了，談不了朋友找不到工作，落寞至極，一家人不知如何是好。栗子網
www.lizi.tw我把母親支走，問了兒子一句話︰“那種衣服你是能穿還是能戴呀？！”兒子不傻，臉膨一下通紅。我說下次可不敢這樣了，否則我不管你，從此兒子改邪歸正了。還有一對年輕夫妻，看起來比較時尚浪漫，家中禍事不斷，所有眼看能成的事情，到最後全都黃了。來找我幫忙，我說︰“咋還臥室到沙發，再到廚房，自己不忌諱也不怕灶神忌諱嗎？”小兩口木訥訥悶了瞬間，頭一低明白了。稍後做了處理，後來便一切順利。
有哪方面覺悟則哪方面一些話一點即明。就像生活中有些話，不能說透，尤其**方面，但卻需要悟透。就像不立文字的禪悟。
我叫田艷霞女陰歷1980年10月4日晚11點多出生現已成家我和愛人工作數年事業平平經濟狀況一直不濟，有了孩子以後生活維持很困難這難道就是我的命運嗎我有點不服，我想能否改變命運
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能！看前面帖子，因為前面帖子你都沒看，希望對你有用。
我是學獸醫的，然後我們實驗總是要殺那些實驗動物的，這種罪過很深啊，而我只會在心里替日後生病來找我醫治的動物們感謝一下實驗動物們的犧牲。。然後一個問題是，獸醫們給動物們做絕育手術是不是也是大過啊，畢竟絕人子嗣了。那先讓它們生一胎再絕育算不算折衷的方法啊。。再問一個哦，我覺得自己不是那種很寬容的人，有的時候別人一些語氣不好的話就會讓我在心里鬧別扭(這是意業嗎)雖然嘴上不說，然後過一會兒又自我寬慰覺得沒什麼好計較的了。台灣小說網
www.192.tw我想成為那種泰然自若的人，可有時候又會覺得不驚不喜的人是不是不太適合社會交往啊，，矛盾中。。。
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佛經的大懺悔文對惡業的懺悔講的非常明白︰“十不善道，若自作、若教他作、見作隨喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，應墮地獄、餓鬼、畜生，諸余惡趣、邊地下賤，及篾戾車，如是等處。所作罪障，今皆懺悔。”在惡業的造作上無論是自己指使別人做，還是別人指使自己做，或者見到惡事的發生心生歡喜（比如無意間看著小偷偷盜成功，心替賊人歡喜︰這技法真高呀，不但不出面制止甚至還暗怕有人打斷了自己親見這一幕，甚至還想跟著看他表演下一次偷盜；有些人在街頭遇見有人發生沖突矛盾，心理非常卑賤陰暗︰快動手打呀！繼續打呀！打的真爽！吵的真有水準听著真過癮！看見有人跳樓，下面嚷嚷著︰還跳不跳呀？！跳個樓真費勁，趕緊跳下來吧，我們都等著看完了好回家好回公司好約會。。。呢，）這些惡都要懺悔。人為什麼做實驗會用活生生的生命做並且還是要命的實驗，首先因為心里面看待眾生不平等（日本731部隊用中國人做**實驗，此行徑臭名遠揚遺臭何止萬年，世人都認為不該如此慘無人道慘絕人寰；但拿動物做**實驗，人就不覺慘無畜道、慘絕畜寰。因為看待生命不平等，覺得人是人畜是畜，根本原因是不懂也不相信六道輪回因果報應），所以就覺得拿動物做實驗理所當然是應該的了。不尊重動物命，養命為賣命、殺命為食命、買命為玩命，根本沒有對動物命的尊重，這個都逃不掉因果的，我們自己不做這樣的事情同時也不能幫著做這樣的事情。
有一天，釋迦牟尼佛對著所有弟子在講經說法，忽然他叫起了阿難說︰“你拿一個桶子，到前方五里路遠的一個小村莊，向一個在井邊洗衣服的老婦人，要一桶水回來，記得態度要客氣和善一點。” 阿難點點頭，拿著空桶子，往世尊指示的方向去要水。他想說，這麼容易的事，一定輕易就能辦妥世尊所交待的任務。走啊走的，走到了那村莊，真有位白發蒼蒼的老婦在井邊洗衣服。
阿難很有禮貌的向這位老婦恭敬的作揖，說︰“老人家啊老人家，可以跟你要一桶水嗎？”
那老婦一抬起頭望見這年輕人，不由怒從心生，很生氣的說︰“不行，這口井只能給這村子里的人使用，任何外人，是不被允許的！”
接著就趕阿難走了，任由阿難苦苦哀求也不為所動！阿難無奈，只有帶著空桶回去。他將他所遭遇的種種情形，娓娓的向世尊和在場的弟子道來。世尊點點頭，示意阿難坐下，接著他叫舍利弗去。
舍利弗一樣走啊走的，走到了那村莊；一樣見到那個白發蒼蒼的老婦還在井邊洗衣服。
舍利弗一樣很有禮貌的向這位老婦人說︰“老人家啊老人家，可以跟你要一桶水嗎？”
那老婦一抬起頭望見這年輕人，不由得心花怒放，彷佛見了一個很投緣的親人。她很高興的說︰“行！行！來來，我來幫你打水………”
打好一桶水給舍利弗後，又叫他等一下；老婦人匆忙的回家拿一些齋食叫舍利弗帶著路上吃。
舍利弗帶了整桶水回去，將他所遇到的種種情形，也娓娓的向世尊和在場的弟子道來……
世尊點點頭一樣示意舍利弗坐下。阿難和在場弟子就很納悶、疑惑，問世尊是何種因緣？造成阿難和舍利弗這兩人有這麼大的差別。
世尊開示說道︰在遠劫前的一世，這位老婦淪為畜牲道，是只老鼠；它死在路邊被烈日艷陽暴曬著……。阿難那時候是個趕貨經商的賈人，見到這只死老鼠，心中起了嫌惡之心，掩鼻而過……舍利弗那時是個正要赴京趕考的讀書人，見到這只死老鼠，心中起了憐憫之心，順手捧把泥土將它掩蓋。
經久遠劫以後，現在他們見了面，產生這樣不同的差別待遇。眾人可以想象……
小小的起心動念，就有如此大的善惡果報，何況是直接加諸痛苦在生命身上呢！！
2010年8月5號，帖子中也有一段如此這般的因果故事。你可以向前翻看，希望你看過後對你有所啟發。
另一個話題︰你問我成為泰然自若的人會不會不適合社交。社交和泰然自若或者活蹦亂跳、一驚一乍、表情豐富、肢體語言生動、等等。。。都沒有關系。社交，真正懂得社交靠的是本色，不懂得社交的靠的是演技，就像實力派和表演派的區別一樣。社交要的是真誠和智慧以及價值，做人做好了還擔心社交不圓滿嗎？人做好了，不去往外主動和別人進行社會交往，坐在家里別人都還想跑來和你交往呢。社交技巧再多，雕蟲小技博取別人一時心情而已。做人大道了然于心即使不拘小節不假文飾也魅力四射感召四方來客。佛菩薩諸神聖高坐大殿顯不言不動不思之相，眾香客卻絡繹不絕登門參訪禮拜恭敬。神重于行，神形俱妙自是貴，然有神比有形更有價值，神為核心。