河山老师，晚上念无量寿经和阿弥陀佛佛号一周，每晚总会醒，睡眠不好，第二天起床头晕，且犯恶心，食欲不振，是方法不对吗，请指教
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你晚上为什么要念佛念经呢？你怎么念？
后殖民你好！
关于因果故事，你问如果生活中发现因果故事如何对待，（若有教学价值可公开），你这便是发心真善！可敬！简单谈谈吧。台湾小说网
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如果发现生活中有善因善报的事情，为了鼓励更多人精进修行慈悲行善，并且将这样的人事作为榜样等等。栗子小说 m.lizi.tw那么在公共场合讲述出来这样的故事使更多人了解，基本上没有什么害处会对大家都好。“扬人善，即是善。”这句圣训落实到行动上的写照就是这样。我们一念真诚，发心纯厚，这种善报故事虽然发生在别人身上和我们无关，我们积极扬善这就是“无缘大慈”。如果发现生活中恶因恶报这样的因果故事，我们一样一念真诚一心慈悲希望警示身边的人，但却不一定适合在公共场合讲述这样的故事，尤其未经当事人允许更不可拿来讲述。栗子小说 m.lizi.tw弄不好就是犯两舌，就是搬弄是非。遇到这样的因果恶报故事，如果发生在自己身上，我们为了警示世人以我为诫，那么说与别人使人自重，这样的忏悔可以消业，同时积德，实实在在的祸兮福之所倚，这是消业转福。“扬人恶，即是恶”，所以，如果扬恶就扬我们自己的恶，希望别人能够有同样的体会而离苦，这是“同体大悲”。
俗话说“好事不出门，坏事传千里”，发心使自己做的好事不出门，这叫阴鸷，积阴德；发心使自己做的坏事传千里，这叫忏悔，消业障。
自己的好事不出门，坏事传千里，做到了，这是觉悟，是境界。
别人的好事不出门，坏事传千里，做到了，这是搬弄，是颠倒。
遗憾自己的好事不出门，生气自己的坏事传千里，这是愚迷。
说到“扬人善，既是善；扬人恶，既是恶”，再一次说说代问查盘。
非亲而代外人查盘就容易造两舌的业，虽然铁案查盘这一路的业障基本可以说全都由求查盘代问的人来承担不怎么牵连查盘师父，但还是劝最好避免，因为这个业很难消除。彰人之短这样的恶业万分深重，所查的事情越糟糕，那么问事的人就越倒大霉。
比如帖子里曾经有三个跟帖求查盘的，其实留的都是情敌姓名资料，求查盘是想了解情敌信息，给三人回复分别：
“配偶必须比你大且是半路夫妻。否则躲不过二婚”
“这不是一对！却藕断丝连。”
“俩家，说你哪个家，得破一个家。”
我查的越多，查的别人的事实越糟糕，求问的人业越大，有时候这个业不比堕胎的业轻多少。帖子第二页发现这种代问后，所以帖子第三页就告诫不要代问别人的事情。
以前有位二人转演员说“穿别人的鞋，走自己的路，让别人无路可走”，我们现在起就应该是“扬别人的善，抑自己的恶，让别人无恶可做。”