佛是覺悟，佛法是覺悟之法,學佛就是學做覺悟之人。台灣小說網
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無所求但有所得，是功德成就；有所求亦有所得，是福德成就；有所求卻無所得，是迷惑造就。無所求亦無所得，是看破放下。無智亦無得，無所得故菩提薩多。
看看我們自己是什麼？所求與所得，我們憑什麼？
想問問師傅，我現在能夠做些什麼，可以增加父母親人的福報。希望師傅可以給些具體的指引
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多修善德，多做回向。見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。心里想的，口里說的，行為做的，無一不是善的。不僅僅是不惡不壞而已，一定要是善。故吉人，語善，視善，行善，一日有三善。三年，天必降之福！
具體的善事太多了。。。《太上感應篇》里提到的具體之善都不少了，《吉祥經》里趨吉避凶的大綱也足夠了。栗子小說 m.lizi.tw只要依此行持，何止可以增加父母親人福報，這點小益比不了各中真實大益呀，簡直是不可思議！讀三十年大學不及修三年《太上感應篇》。
唐年想問事業何時好。男1989
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“唐”字，
上面是“廣”代表多，下面像“� 斃枰 В br />
“年”字，
橫看像“牛”埋著頭，豎看像“卅”一筆丟。
不用撥算盤，看來，你還要多讀書學習，一心一意踏踏實實埋頭苦干，三十而立之年才有作為。
學佛，念佛，必須要皈依才算是佛弟子嗎
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很高興你能替很多人問這個問題，
第一，你認為的皈依是什麼概念？
第二，念佛是修佛八萬四千法門之一，佛弟子最重要的是依教奉行，只要是依教奉行，也可以是修念佛之外的其他法門。栗子網
www.lizi.tw只是末法時期念佛法門最易成就，最簡單。人最難克服的不是復雜的問題，往往就是因為最簡單才不容易做到。凡是依經戒教法依教而行的都是如法的。
無他心通難識明師，末法時期誰是菩薩？莫論度人，自度難于上青天，根劣悟性低，談何容易
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知人者智,自知者明.自心明淨，則三人行，必有我師！大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。自心明淨，才會明白道不遠人；自心明淨，才會明白佛氏門中，不舍一人。自心不明，既有他心通之力，面對明師也會無緣對面不相識。人，不是根劣，是人的注意力放在了外面的枝末節稍，忘了反照根本，時間久了，誤以為自己根劣罷了。人之初，性本善。每個人的根性都是智慧覺悟的，即眾生皆有如來智慧德相，但以妄想而不能證得。
心外求道即為外道，心內求道既是菩提。他心通是術，自心通是法；他心通是枝節，自心通是根本；能夠使人解脫的是對自己明心見性，回頭是岸，說的就是這個道理。
guo(一聲)liang（四聲）男，1983-12-25，陰歷，問事業是堅持還是轉行
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兩年了都該轉了，順其自然不用勉強結果頁還是個轉。你腰包是空的。會轉的。
我這個人有嚴重的的妄想癥，想如何有錢，有錢了該怎樣。。等等，有時還想男女方面的事，自己也很反感，但有時又禁不住想，想問一下師傅，如何才能止妄想呢？
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有時間去妄想，說明還是閑的無聊了。把這個閑暇的時間多看有用的東西。多看多實踐八正道︰“正見解、正思想、正語言、正行為、正職業、正精進、正意念、正禪定。”有了正思自然沒了妄想。用不了多久就會改變的，因為多連續幾次成為習慣的時候就好了。就像你現在妄想成為了習慣，所以你會不由自主去妄想一樣。當正思成為習慣時，你就好了。祝你法喜充滿！
自己一個去做有時候不但茫然也不容易控制自己。多希望現在能有古代那種賢者下山去傳道拯救蒼生，呵呵，這是不是又是妄想了？
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12574樓。