請教老師，觀音神課三十二卦是否有出處？佛弟子可以用嗎？
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諸如這類的神課像財神64卦，諸葛神數（也叫巧連神數），32香譜等。小說站
www.xsz.tw這類卜課決疑的簡易卜術，在人迷惑的時候可以適當尋以安慰。因為里面的話語都不是定數，是簡單的勸人之語。這類卜術多出自民間江湖先生假托菩薩之名而做，事實都無從考據。如果人真的有疑惑難決之事，誠心祈求神佛加持，有時候隨意使用的簡易卜術也很有指導意義。栗子小說 m.lizi.tw嚴格說來這些卜術沒有特別的理論根據和實際操作意義。
只知依事相修持，不知反照回光克除心中之妄情所致也.這句話是什麼意思?
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簡單用憨山大師的話講，就是︰“講道容易體道難，雜念不除總是閑”的意思。是勸人不要著相，要從內心消除妄念要一心清淨。小說站
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很喜歡這句話︰生命里，如果沒有名利追求，多快樂！什麼時候可以淡泊名利，自在生活？
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晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海迷路人。這幅對聯是對名利客迷路人的點化，真正放下還要靠自己。迷惑顛倒的程度因人而異，有執迷不悟的，有迷途知返的，相信因緣成熟時都會破迷開悟。迷悟之間就兩個跳板︰一，看破；二，放下。看不破是智慧不夠，放不下是福報不夠。修福慧其實修的便是看破放下。福慧不具足時，名利在人的前面，人去追逐它；福慧具足時，名利在人的後面，不求自來。福慧具足時，看福不貪福，見利不貪利。“修”是世間事，“求”是世間意。世間事可為，世間意不可為。
河山老師好，我有個問題想問，不知您原回答嗎，一個人信了一個神又改信另外一個神後果會是什麼樣子的，這個問題能回答嗎？每個人都說自己信的神是真的，到底哪個是真的，為什麼一但信了這個就不讓人再信另一個了
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2010年07月24日19:32分的帖子沒看過吧，里面簡單交流過信仰的意義。這里再談信仰的建立基礎。正信是建立在正見基礎上的。迷信是建立的邪知邪見上的。首先我們要知道自己的信仰建立在什麼基礎上，是正信還是迷信。
印順法師的兩句話就已經可以非常圓滿的給你一個答復︰
1，如果沒有正見為基礎，信仰很可能落入迷信乃至邪信中。,
2，有信無智（理性）長愚痴，有智（理性）無信增我慢。