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小说站 > 网游动漫 > 一个古老的占卜术,共同谛听远古的声音

正文 第463节 文 / 河山听韵

    请教老师,观音神课三十二卦是否有出处?佛弟子可以用吗?

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    诸如这类的神课像财神64卦,诸葛神数(也叫巧连神数),32香谱等。小说站  www.xsz.tw这类卜课决疑的简易卜术,在人迷惑的时候可以适当寻以安慰。因为里面的话语都不是定数,是简单的劝人之语。这类卜术多出自民间江湖先生假托菩萨之名而做,事实都无从考据。如果人真的有疑惑难决之事,诚心祈求神佛加持,有时候随意使用的简易卜术也很有指导意义。栗子小说    m.lizi.tw严格说来这些卜术没有特别的理论根据和实际操作意义。

    只知依事相修持,不知反照回光克除心中之妄情所致也.这句话是什么意思?

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    简单用憨山大师的话讲,就是:“讲道容易体道难,杂念不除总是闲”的意思。是劝人不要着相,要从内心消除妄念要一心清净。小说站  www.xsz.tw

    很喜欢这句话:生命里,如果没有名利追求,多快乐!什么时候可以淡泊名利,自在生活?

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    晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海迷路人。这幅对联是对名利客迷路人的点化,真正放下还要靠自己。迷惑颠倒的程度因人而异,有执迷不悟的,有迷途知返的,相信因缘成熟时都会破迷开悟。迷悟之间就两个跳板:一,看破;二,放下。看不破是智慧不够,放不下是福报不够。修福慧其实修的便是看破放下。福慧不具足时,名利在人的前面,人去追逐它;福慧具足时,名利在人的后面,不求自来。福慧具足时,看福不贪福,见利不贪利。“修”是世间事,“求”是世间意。世间事可为,世间意不可为。

    河山老师好,我有个问题想问,不知您原回答吗,一个人信了一个神又改信另外一个神后果会是什么样子的,这个问题能回答吗?每个人都说自己信的神是真的,到底哪个是真的,为什么一但信了这个就不让人再信另一个了

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    2010年07月24日19:32分的帖子没看过吧,里面简单交流过信仰的意义。这里再谈信仰的建立基础。正信是建立在正见基础上的。迷信是建立的邪知邪见上的。首先我们要知道自己的信仰建立在什么基础上,是正信还是迷信。

    印顺法师的两句话就已经可以非常圆满的给你一个答复:

    1,如果没有正见为基础,信仰很可能落入迷信乃至邪信中。,

    2,有信无智(理性)长愚痴,有智(理性)无信增我慢。
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