后天便是孔圣人的圣诞，让我们一起感恩这位圣贤先师！
一起学习：
鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣，虽然，其马将必佚。栗子网
www.lizi.tw”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。”
颜回退后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩？。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰：‘善则善矣，其马将佚’，不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之，昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马，舜不穷其民力，造父不穷其马力，是以舜无佚民，造父地无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，御体正矣，步骤驰骋，朝礼毕矣，历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已，臣以此知之。栗子网
www.lizi.tw”公曰：“善！诚若吾子之言也，吾子之言，其义大矣，愿少进乎。”颜回曰：“臣闻之鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚，自古及今，未有穷其下而能无危者也。”公悦，遂以告孔子。孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也，岂足多哉。”（选自《孔子家语?颜回》）
翻译：
鲁定公问颜回说：“先生你也听说东野毕擅长驭马吗？”颜回回答说：“擅长是擅长。但是，他的马将来一定会逃走。”定公面色不高兴，对左右随从说：“君子也会有陷害别人的。”颜回退回。栗子网
www.lizi.tw
过了三天，饲马人来陈述说：“东野毕的马逃走了，两匹骖马拉着两匹服马进了马厩。”鲁定公听说了这件事，离开坐席站起来，派人把颜回招回来。颜回到了，定公说：“前两天我向先生你询问东野毕驭马，先生你说‘擅长是擅长。但是，他的马将来一定会逃走’，不知道先生凭什么能够知道这件事呢？”颜回回答说：“凭治理国家可以知道。从前帝舜擅长管理百姓，造父擅长驭马。舜不穷尽百姓的力，造父不穷尽马力。因此舜没有逃亡的百姓，造父没有逃跑的马。现在东野毕驭马，登车执辔，正体端坐；急速驾驶，用尽朝礼；经历危险的地方到达远方，马力用尽了，然而还不停的苛求马。我凭这知道。”定公说：“对，的确像先生你所说的那样。先生的话，意义很大啊，希望你再说一些？”颜回说：“我听说，鸟急了就会乱咬，兽急了就会乱抓，人急了就会叛乱，马急了就会逃跑。从古到今，没有听说使他的臣民穷困而国家没有危险的啊。”定公很高兴，把这件事告诉孔子。孔子回答说：“他之所以是颜回，就是这样。不值得去夸奖！”
我好像没什么执念啊，平常没烦心事，压力也不是很大。请楼主明示
--------------------------------------------------
净空法师这段开示，您可以参考一下，我们再来学习一遍，共同提高。
1999/04/24净空法师讲于新加坡净宗学会斋堂：
饮食是能量的补充，能量的消耗每一个人状况不一样，有人消耗能量多，有的人消耗能量少。能量消耗到哪里去？百分之九十到九十五消耗在妄想上，你的杂念太多；如果你妄念少了，你消耗就少了。古时候的修行人，他妄念少，没有欲求，没有**，没有希求，他心地清净，所以他每天一点点饮食，足够补充他的能源，他体力的需要足够了。可是妄想多的人不行，他要补充的不够，他体力就支持不了，他就要生病。诸位想想，这个事情还是心理上的事情，心杂心乱，你身体就需要大量的能量补充；心清净，妄念少，身体需要补充能量也就少，一天一餐足够了。如果那个一餐，把三餐变成一餐来吃，我见过，决定得肠胃病，是真的不是假的。