但你可以请尊弥勒佛，然后开光佩戴
..............那我咋请啊?!
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让你请——，不让你——买，是在提示你应当恭敬的表达。栗子网
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印光大师说：“佛法从恭敬中求，一分恭敬，一分利益；十分恭敬，十分利益。”
净空法师说：“佛法从哪里求？从恭敬当中求。不是从研究当中求。”
至诚恭敬，实为希圣希贤学佛学祖之本。台湾小说网
www.192.tw人能心主于敬，则一切放僻邪侈之心，自无由而生。汝既如此真实行持，亦当令夫人儿女随分随力修持。方为由亲及疏自利利人之道，庶与佛心相合。（三编；复慧海居士书三）
一诚有感千华座，万福无疆百世昌。（印光法师文钞三编补；法语开示）
菩萨念念欲度众生，众生心心忆念菩萨，犹如两镜交含，千珠互现，感应道交，自蒙济度。若无诚心，即难获益，是自障蔽，非菩萨咎。小说站
www.xsz.tw圆通大士，誓愿宏深，济度无方，津梁罔测。刹刹尘尘，在在处处，有求皆应，无感不通。如一月普印于千江，了无前后差别之异，而千江俱现乎一月，或有明暗去来之殊。须知菩萨之心如月，众生之心如水，水清而静，则月现全体，月非取水而遽来。水浊而动，则月无定光，月非舍水而遽去。在水则有清浊动静，在月则无取舍去来。若依此义，以感菩萨，定然业障消除，智慧开发，了自心于当念，成佛果于将来。——卓杖云
一切福，无不从恭敬中来。真正的礼坏乐崩，不是礼节形式坏了，而是恭敬心失了。面对诸佛菩萨，圣贤经典，首要生起恭敬心，而不是祈求心，则一切福不期而至。
前几天遇小人一时冲动做了让自己无比后悔的事，这会是业障现前吗，因有幸得闻佛法最近有念点小咒不知道会不会是业障现
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青年人处于青春期，冲动过后而又感后悔的人太多了。事后又经不起考验而犯的人也太多了。
什么是冲动？轻者易动，重者难动，冲动是不自重的代名词，事情飘飘然时人都不知道想到‘冲动是魔鬼’这句话。
一个人只有思想行动成熟时，发生人为不可预防防不胜防的不如意事端时，当想：这是自己业障现前，即便灾难也以欢喜心来承受；但，一个人思想行为不成熟时，先冲动再后悔，此时对于冲动的惩罚，当想：这是自己在造业，即便无人知晓也当不欺暗室。
后悔，是在自食昨天目光短见的苦果。忏悔，是在放下昨天着眼明天而种甘苗。与其吞食苦果，不如种植甘苗。