这次佛具店进的弥勒佛佛像，眉毛是这个样子，有人看出怎么个怪法了吗？
对呀，结果厂家给的回复原话是“弥勒的眉毛问题：我们观音，地藏，财神与弥勒，每种产品的眉毛都是区分开的，有各自的特点，那弥勒的眉毛我们厂的风格就是这样的”。栗子网
www.lizi.tw呵呵，永远不会再请这种风格的啦。
是不是自己的坐姿或者呼吸不协调闹的？我妈鄙视我说这是对佛不敬，，，其他网友有这样的情况么？
我个人现在只是学佛但并不信仰佛教，可能还是机缘不到福德不够吧哈哈。栗子网
www.lizi.tw希望能和大家一起学习进步。
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所谓信仰就是相信并敬仰。如果是不相信的东西，你会去学习（希望能和大家一起学习进步）并讨论（其他网友有这样的情况么）？以你的学习精神来看，你不会这么无聊的浪费自己时间；如果是不敬仰的对象，你会去向这样的对象祈福（陪母亲去了柏林寺，一方面是为了祈福求福）？求人须求大丈夫，济人须济急时无。栗子小说 m.lizi.tw这个道理大家都懂。
其实你是一个十分信仰佛教的人，你太谦虚了。
经书是死经书，但是是大活人写的，大活人看的，活人要通过死经书这个介质把写经人说经人的意思给领悟了受持了才是根本。一切经，意在传意。读经明意是根本，明义受持是究竟。在没有武则天作的开经偈之前（无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意。此偈语是武则天所做，说的已经很清楚，关键在于解意与受持），人都是直接读经，且明义受持得吉祥的人不知道有多少呢。
《憨山大师废闲歌》我再粘贴一次给大家，因为虽然帖子里有的，我发现还是很少有人留意看。所以我还得不断的来粘贴。
7210楼也有，7044楼已有，
《憨山大师费闲歌》
讲道容易体道难杂念不除总是闲世事尘劳常挂碍深山静坐也徒然出家容易守戒难信愿全无总是闲
净戒不持空费力纵然落发也徒然修行容易遇师难不遇明师总是闲自作聪明空费力盲修瞎炼也徒然
染尘容易出尘难不断尘劳总是闲情性攀缘空费力不成道果也徒然听闻容易实心难侮慢师尊总是闲
自大贡高空费力聪明盖世也徒然学道容易悟道难不下功夫总是闲能信不行空费力空空论说也徒然
闭关容易守关难不肯修行总是闲身在关中心在外千年不出也徒然念佛容易信心难心口不一总是闲
口念弥陀心散乱喉咙喊破也徒然拜佛容易敬心难意不虔诚总是闲五体虚悬空费力
骷髅嗑破也徒然诵经容易解经难口诵不解总是闲能解不依空费力日诵万卷也徒然