倒地…大师都没回啊？没空？还是不想回啊？太失望了撒
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倒地放下，坐地打禅，立地成佛！学生都没看啊？没心？还是没世间看啊？太失望了撒。不过不绝望。
希望你往前看看，祝你幸福！
在生活中如何做到善护善念。如何做到面对世间诸法都以善念住心。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。佛：自觉觉他的智慧，觉行圆满。修佛，即修圆满的觉悟智慧。如何修？戒定慧。持戒禅定生慧。持戒，大家都知道，再说禅定。宣化上人说：“参禅的人，佛来佛斩，魔来魔斩，不执著在一切境界。参禅参到上不知有天，下不知有地，中不知有人，外不知有物，内不知有心。到这个时候，与法界合为一体，才能豁然开悟。无我相，无人相，无众生相，无寿者相。参禅时没有善恶之任何念头（此时不需要善护善念）自可开悟开慧。当觉悟智慧圆满之后，行为行动受觉悟支配自然而然也就圆满了，因为一切善念自菩提心而生，只要不迷惑颠倒善念何需善护？不需强制不需善护。栗子小说 m.lizi.tw觉悟是圆满的，行为自然是圆满的，这就叫觉行圆满，也叫明行足（佛还有很多别称，善逝，应供，世间解，如来，天人师，无上士，调御丈夫，世尊等。比如：明行足。明’是智慧，是解；‘行’是六度万行。意思就是佛的智慧、修行，解行都圆满了。‘足’就是圆满、满足，没有丝毫欠缺。故称为“明行足”即觉行圆满）。发菩提心，生菩提心，菩提心生，善念生，真善念生，则何须伪善来护。需善护则非善念，或者说善念不究竟，不圆满。所以还是以修菩提心为主，不必考虑善护善念。
我诚意的再听老师进一步的教诲。
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我诚意的再请朋友进一步的阅读。
7071楼，是不是打的字多了，你看不到重点了，我把7071楼的话摘出来一部分给你好了：
1， 你可以一直认为你很善良，但我希望你放下这个认识，否则自己对自己的这样一种认识会伤害你委屈你。小说站
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2， 一个真善的人，遇到伤害挫折时，第一个想到的会是别人，别人不会因为自己而受伤害吧？这是真善的慈悲心表现；
3， 遭遇伤害挫折后，马上忏悔自己的业障，马上会认识到一切困顿不顺挫折伤害都是自己往昔所造恶因机缘成熟的果报显前而已，这是真善的觉悟表现。
4， 同情你的遭遇不能令你正确的思考，你的遭遇不能让你反思和看见自己任何一丝恶的一面，反而让你满眼看到的都是自己善的一面。还继续说：“并非单纯我的自夸，也是我身边朋友对我的评价”？！
5， 一切事情发生的时候，我们都要学习“乞丐”能马上认识到因缘而洒脱放下的大智慧。
善良和真诚，是自己一直坚持的理念
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“某些时候也会希望他过得不好来平衡自己的心态”。别忘了你一直坚持的理念，好吗？能不能在某些时候也会忏悔自己往昔所造恶业有此报应来平衡自己的心态？
我怪他的是他的欺骗。
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你该怪的是你的鲁莽，不敢说是你愚痴，虽然原则上说，谁来找我，我就让谁多从自己本身找问题。但我怕这么说，你会说难道就没有他的欺骗吗？当他来找我的时候，我会骂他是个骗子，但你来找我，我就要说你是个憨子。毕竟他没来找我，我只能说你。
1，为什么有的人一生行善积德,从不作恶,却不得善终呢?在我看来,骂人里面最恶毒的莫过于”不得好死”了.此人是爷爷的一位好友,两人从小玩到大的,一块做了乡村教师,一生平平安安,儿女都孝顺,儿子事业也小有成就,然而刚退休没几年,得了骨癌,这种病的痛苦是难以想象的,只能靠杜冷丁缓解疼痛,临死前还在自问:平生做过什么亏心事?2，这种情况会不会是被人用那些恶毒之术诅咒了呢?之所以这么问,是因为见过宅子风水遭人破坏的,虽不是信佛拜佛的人,但善有善报,即使受人暗算,也应多少化去才对
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1，先看中峰大师对善恶的释义。很多人连这一世的善恶都没搞透迷惑颠倒了，更别说理解因果通三世，认识到自己往世的善恶了。问平生做过什么亏心事时，都算问的近前之日了，如同问眼前做过亏心事没有一个道理。
2，我对于别人诅咒这样的事情，一直的态度是一笑而过，置之不理听之任之，我若是真人，真有本事能诅咒生效的人不会咒我，假有本事的咒也白咒，咒我还只能害他自己平添一份业障而已，我若是假仁假意假心作人咒死我就对了，活该。因为，如果我的德行够，善神护卫吉神常佑，随他如何诅咒能奈我何？如果我是假心做人，难道不该咒死吗？自古以来没听过哪个真修行的人，被咒死过。与其花时间斗法不如花时间禅定一会儿。所以与其考虑被人诅咒了如何办，不如考虑该如何行善积德来的实在，只要不是善有恶报，恶有善报，积德行善便是最好的化解了，不是吗？