内阁学士汪晓园先生说：有个老僧路过屠宰场时，忽然泪流满面，好像很伤心的样子。小说站
www.xsz.tw人们觉得奇怪，便去询问他为何如此？
这位老僧说：“说来话长啊！我能记得前两世的事。我早先一世是个屠户，活到三十多岁就死了。亡魂被几个鬼卒绑了去，阎王责斥我从事屠杀，罪业深重，便令鬼卒把我押赴去转世受恶报。当时，我就感觉恍惚迷离，如醉如梦，只觉得全身热得不可忍受，一会儿又忽然感到清凉，转眼间，便已降生在猪圈里了。
断奶之后，我发现主人给我们喂养的饲料很脏，看了这些饲料就觉得恶心。怎奈饥肠辘辘，饿火燔烧，五脏六腑像要焦裂，不得已，也得勉强吃下去。
后来，我渐渐能通晓猪语，经常和同类们打招呼，它们差不多都能记得前生的事，只是没法向人类诉说。它们都知道自己总有一天要被宰杀，所以时常发出呻吟的声音，那是在为将来发愁啊！它们的眼角和睫毛上常常挂着泪花，那是为自己不幸的命运悲泣啊！它们的躯体笨重，到了夏天，酷热难熬，只有把身体浸泡在烂泥水坑里，才感觉好受些，但常常被关在猪栏里，连这泡烂泥的机会也是不可多得。小说站
www.xsz.tw它们的皮毛稀疏而坚硬，到了冬天，极不耐寒。所以，当它们看到狗和羊那一身柔软厚实的毛皮，就羡慕得简直像是兽类中的神仙一般。等到长够了重量，当主人来抓捕时，心里明知道难免一死，还是拼命蹦跳躲闪，以希求能够多活片刻。终于被抓住后，人们用脚狠劲地踩住头部，拽过四只蹄肘用绳子捆绑起来，那绳子深勒得几乎快到骨头上，痛得像刀割一般。接着，就把我们装载在车上或船上，互相积压重叠，只觉肋骨欲断，百脉涌塞，肚子似要裂开。有时候，用一根竹棍，把我们四蹄朝天地抬着走，那滋味，比官府里给犯人上三木夹还难受呢！到了屠宰场，就一下子被扔到地上。台湾小说网
www.192.tw这一摔，心脾内脏都被震动得快要碎了。有的当天就被宰杀了，有的被绑着扔在那里好几天，更难忍受。整天眼看着刀俎在左，汤锅在右，不知哪一天临到自己，那一刀刺下来将是怎么样的痛楚？整天提心吊胆，浑身上下只是籁籁颤抖不止。再想到自己这肥胖的躯体，不知将要被分割成多少块，做谁家餐桌上的美味佳肴，又不免凄惨欲绝。等轮到自身被杀戮的时候，屠夫一拉拽，便吓得头昏眼花，四肢瘫软，只觉得一颗心在胸中左右震荡，神魂如从头顶上飞出，又落了回来。一见刀光在面前闪耀，那敢正眼视之，只能紧闭眼睛等着那一刀刺下来。屠夫先用尖刀把喉咙割断，然后摇晃摆拨，把血泻到盆盎中。那一霎时的痛苦就没法用语言表达了，真是求生不能求死不得，只有悲声长嗥而已。血放完了，再一刀捅进心脏，痛得转不过气来，连痛楚的哀呼都发不出来了。渐渐恍惚迷离，如醉如梦，又和刚转生时的情形差不多。过了许久时间渐渐清醒，发现自己又转为人形了。这是阎王爷念我前生还做些善业，允许我仍然托生为人，也就是现在的我。刚才，我看见这头猪身受屠戮的哀痛，不由得使我联想起我前生的那一番苦难遭遇，又怜惜这位屠夫来生也同样免不了受屠戮之苦，这三种情感交萦于心，泪水竟不由自主地从眼眶中涌了出来。”
在场的那位屠夫听了老僧这番话，二话没说，当即把屠刀扔在地上，从此改行卖菜去了。
——摘自《纪晓岚写的因果故事》
都放下屠刀世界岂不是和平了？世界岂不是和谐了？但这又或许仅仅是一个美好的想法吧…我们应该从小事做，应该从点滴善事做，但要达到最终的理想境界是不是太难了啊…。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
是的，很难。正是因为太难了所以我们要发四宏愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。正是因为太难了，所以更要做，更要不放弃，因为这么做很难，但不这么做会更难。人就是这样，成功很难，不成功更难。所以政府提出口号构建和谐社会，净空法师说和谐世界从心开始，心净国土净，心安众生安，心平天下平。我们从大处着眼看，从小处着手做，千里执行始于足下，不积跬步无以行千里。这叫做成功者的眼高手低。咱不操心都和谐了怎么办，就像战争时期的革命战士，全国马上要解放了没战斗了，很多当兵的都忧愁了，全国解放了，没仗打了可干吗呀？没仗打了不很好嘛。所以，不愁地狱空了怎么办，无数的莲台还都空着没人坐呢，八功德池的水还等着我们沐浴呢。人往高处走，不贪功名与利养，但修得道坐蒲团。这还需要我们眼高手低来修行。
你没有做养殖的选择，你的决定很对！老子说：道生之，德畜之。生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。