金刚经的经书内容自然随处可查，但是正规的修行仪轨就没有了，我是个刚刚起心动念想修行的末学，连门槛都没摸着呢，不敢妄写，所以需要先生帮助。台湾小说网
www.192.tw这些书印出后主要想送给那些和我一样想修习佛法但是暂时没缘分有上师的自学者，算是简易版的教学书吧。
我知道先生日常肯定很忙，这是个不情之请。如果实在不便也没关系。请先生回复。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
仪在佛法中表威仪，指我们的身口意三业，透过身口意三业带动了六尘的境界，由六尘境界转换，然后引发了身心山河大地的缘起幻现、唯识道理的体认，这即是仪。小说站
www.xsz.tw轨表轨则，像铁路的双轨使火车行走得以通行无碍；轨也像圆规，依着中心可以成就圆满，可以依靠依止，可以进行修行，改变生命境界、心性、人际关系的一种方法。所以把：仪轨结合起来，就是一种众人的身口意三业，配合以种种的法器、时间、因缘，种种摆设，如磬、钟、鼓、木鱼、铛……，及种种供养如香、花、灯、涂、果、乐、幔……，再配上梵呗，唱念优雅的乐曲，及经、咒、赞；佛法的仪式经由众生这些手舞足蹈、手印、身体的姿势、口说的话语、意念的观想，即由身口意来呈现，同时也经由仪轨化变众生的心性、人际关系、生命力量，甚至改变宇宙人生的境界。小说站
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像这样真正的一套如法的仪轨，一般居士连相应的设施都不具备。只有佛堂及正规寺院才可操作。而且忏悔，荐亡超度，修戒定慧，祈福，六道救苦，佛诞等各仪轨都有不同。你学习金刚经属于修慧，按一般的通用仪轨就可以：
诵经前要净手，漱口，端身正坐，如对圣容，虔诚恭敬。诵经时要至心诚恳，诵经后要回向。
1、香赞：
炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。（三称）
净三业真言：唵，娑，婆秫驮，娑达摩娑，婆秫度憾。
普供养真言：唵，哦哦曩，三婆缚，伐日啰斛。
安土地真言：南无三满哆，没驮喃，嗡，度噜度噜，地尾，萨婆诃。
2、圣号
南无本师释迦牟尼佛。（三称）
3、开经偈：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
4、念经念咒（所念诵的经典和咒语）
5、回向：
（1）愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
（2）愿以此功德回向给xx，愿。。。等美好祝愿。
6、发愿：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成!
对于修行人来说，这都叫小仪轨。
仪轨的真正意义是：1.发扬、赞美佛菩萨功德之事。2.上求佛道、下益众生之事。3.显宇宙真理之事。真正的仪轨又不仅仅在形式上，历代祖师，依佛陀的教诲、经典的记载，将佛法的精神融入四众弟子的行住坐卧中，予以规范，使能从而生善去恶，可以说是高度的道德规范所表现出来的一种生活轨则。能够将佛菩萨的教诲运用的生活中才是大仪轨，真仪轨。初学不要舍本逐末了。