謝謝大家！
謝謝一直默默關注帖子和關心我的朋友們！
看到你們的話，我很溫暖。栗子小說 m.lizi.tw
什麼事物都帶有感染力，都具備自身吸引力。大家能夠走到一起來都是緣分，都是由人之初性本善的本性︰善，讓大家走到一起。萬有引力法則是宇宙法則，看著這個帖子越來越和諧。心里很釋然。
看著由大家共建起來的這個板塊，大家一起在這里學習成長。我仿佛又回到了學校，就像老師教學生，很多時候其實是學生在教老師。
一直以來在拒絕接受個別人錢財時，確實如阿姨所說︰寧听好漢一句言，不收賴漢一吊錢這樣的心理呀。真的是寧跟明白人打一架，不和糊涂人說句話。
再一次希望每個來帖子的朋友都能夠在這里快樂，幸福，安詳，自在的學習成長，獲得圓滿。無量天尊！
請問老師，您認為中外各教派，佛教、道教、基督教、伊斯蘭教等，最終修得的結果是殊途同歸呢，還是各是各的道呢？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。先明白一個內道外道的定義，然後向下理清脈絡。小說站
www.xsz.tw心外求法是為外道，心內求法是為內道。外道固然也有好的，但不夠究竟圓滿。任何宗教，只要是向內求解脫的，則最終修得的結果是一樣的。人的自性是清淨心，《六祖壇經》說︰“菩提本自性，起心即是妄”。覺悟本是清淨無污染的，起心動念即是妄念。因為佛是覺悟了的眾生，眾生是未覺悟的佛。所以，佛性即自性。一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得。道教的《太上感應篇》開篇雲︰“太上曰︰禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形”。也是說求道求法求圓滿向自身求向內求，所以最終得道，也就是佛教所說的圓寂是一個歸宿︰徹底解脫。
基督教的原罪論，即人生來就有罪，人應該在後天進行贖罪。而基督教認為︰罪，首先是人對上帝的背叛，贖罪，是人與神的關系。悔改則是面向上帝求赦免。並信靠上帝代贖。佛教道教，認為人的業（類似基督教所說的罪）是自己造的，悔改則是需要自我覺悟，需要自我懺悔來改善。
基督教認為上帝只有一個，人最好的歸宿是天堂，去天堂做什麼？《聖經》中說︰“神要親自與他們同在，作他們的神。栗子小說 m.lizi.tw神要擦去他們一切的眼淚。。。。”
佛教告訴我們眾生皆有佛性，皆可成佛。道教告訴我們，人人皆可得道。
伊斯蘭教教義基本信條為“萬物非主，唯有真主；穆罕默德是主的使者”，善人上天堂，惡人下火獄。
因此，佛教道教的最終修得的歸宿︰徹底解脫，和基督教的讓神擦去眼淚，伊斯蘭教的去天國的結果是不一樣的。
人一生圖個什麼呢，這樣做也不是那樣做也不是，來的時候哭著來到死了還是在哭聲中離去。做個人好辛苦。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。人就因為要圖什麼，心有所圖，才會這樣做也不是那樣做也不是。心外求自在求快樂，是一種托付心理，是對自己不付責任的托付。把感情托付給了某某，某某一變心，你哇哇大哭。把終生托付給了某某，某某一消失，你上吊喝藥尋死覓活。把快樂托付給音樂，音樂一停，內心立刻煩躁。教給我們不斷滿足眼，耳，鼻，舌，身，意這六欲方法的老師，教我們心外求法的法門，就叫做釋佛說的六師外道。因為末法時期，人的六欲達到**之極，釋佛2千多年前早說過︰末法時期，六師外道邪師說法如恆河沙。看看吧，一會這個培訓團體教你發財，通過發財滿足你六欲需求，一會那個樂團給你唱歌，滿足你耳欲所貪之需求,一會這個廠家出個這產品滿足你這個**，一會那個廠家又出新花招，勾起你那個**，廠家營銷部門整天思考著如何挑逗你的**。然後人整天思考著如何努力去滿足各種**。最終折騰了一圈，沒有得到的人和得到後的人又發現沒意思，什麼都有得到的人發現內心極度空虛，窮的就剩下錢了，窮的就剩下這副皮囊了。沒有得到的人也覺得沒意思了，不是往前趕著追，拼死拼活累死還得不到。就是被逼著跑，生怕窮追上，一身負擔壓的喘不過起來。還是什麼也沒有，日子沒過好。為什麼得到的人得不到的人都累都覺得無趣？最終心無所圖，回歸清淨無污染的自性才是根本才是快樂的自在的。人人本有的清淨自在本性如果被五欲六塵遮蓋太厚了，那麼這個人就會表現的更加迷茫。如果意識到了，把這個五欲六塵一刀斬斷，把貪嗔痴三毒剔除，人立刻獲得自在輕松。人為什麼剔除不了貪嗔痴呢？根本原因還是貪，放不下。越得不到越貪，越貪越累越痛苦，因為有很多人如果不貪他就沒有安全感，沒有保障。如果勸導，他還會說︰你如果不貪，你吃什麼喝什麼？難道讓我托個缽去要飯吃？如果以乞丐討飯心理去托缽，托的再好，確實是頂多把自己托成個丐幫幫主。人不是需要的太多，而是想要的太多。教你要學會**膨脹的老師，你叫做成功勵志老師，你嗖嗖的花錢去供養。拜六師外道邪師做老師，因為六師外道教你如何膨脹**如何滿足**。你最後是得到或得不到都又想回歸了，想回歸那個安逸自在不需要勾心斗角起心動念千算百謀的清淨自在之靈魂了。想找一個讓心靈棲息的地方，讓心靈打個盹。但教人放下的釋佛和眾位宏佛弟子，教人斷欲無為的道門始祖太上老君及宏道弟子，教人憂道不憂貧的儒聖孔子及儒門師表，人拜過嗎？人尊重嗎？人供養過嗎？為什麼沒有或很少，是因為他們什麼也沒有給予我們嗎？！色身是無常的，法身是有常的，但無明的人總是為了色身皮囊執迷不悟累死不回頭陷入輪回之苦中，求覺悟的人為了成就法身而開始修行。故子曰︰“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。