哈尔滨人王玉国男1971请河山听韵给看看什么时候能走出这段迷茫。小说站
www.xsz.tw。。。。。。。。。。。。。。。已经走出。不必有心理压力自寻烦恼。
居士走了？.............................居士未走。前面的脚步你都未跟上，所以后来的脚步你跟起来比较吃力罢了。与其这里苦追，不若向前查看，从头再来。
不知师傅这句话是否是对我所说的呢。。。。。。。。。。。。。。。是净空法师对我们说的，没看到净空用“我们”这个词语吗？
释迦牟尼说：“我如良医，知病说药。栗子小说 m.lizi.tw服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道。闻之不行，非导过也”。所以真信佛当把善知识当药服下。
一个有钱的财主家的孩子，父亲生了病，他走了很远的路，去拜访了一个名医。名医按着他说的他老父亲的病症，开了一副方子。然后，这个人拿了这个药方子回到家里来，并没有按方抓药，更没有按药来准时的煎给他父亲服下去。相反他怎么样，把这个药方供起来，每天早上烧香，供吃的，供猪头肉，晚上烧香，供鲜花水果，然后出去到集市上把所有人都召集来：我的老师，我的上师，我的药方最顶呱呱了，去跟人辩论。栗子小说 m.lizi.tw所以佛陀讲过这样一个譬喻，讲过这样一个故事，不去服用释迦牟尼给我们灭除心灵烦恼这剂方药，我们只是说这个方子是最好的，这个方子最棒，开这个方子人最牛，于你的个体生命的烦恼止息，没有任何帮助。只有按方去服药，还要方法得当。还要知节知量的去做，去服，这就是整个的佛陀的教导，特别简单。诸恶莫作，众善奉行，自净其意。这就是释迦牟尼的整个的教导，再没有别的了。你只有把他的教导去兑行，才是真为佛子。否则，太多的佛教徒说我是佛教徒，然后干吗呢，他做的完全是违背佛教的事情。诸恶莫作，是第一个必须做的。众善奉行，是第二个必须做的。自净其意，净化心灵，提升心灵的观照能力，这是第三个必做的。
所以，无论哪一种修行方法，有助于这三个方面的完成，那就是佛教真正所赞许的。相反口口声声打着佛教徒的旗号，做着佛教的修行，但是恶事一点都不远离，善事一点都不去奉行，只是一味的跟释迦牟尼，跟菩萨去索取，索取，索取，这样的不能叫佛教徒，甚至这样的人是彻底的在败坏佛教的形象。天天摇个轮子，嗡嘛呢呗咪吽，嗡嘛呢呗咪吽，一毛不拔想赚300万，灵吗？不可能灵。当勤精进，慎勿放逸。
你觉得一个跑步冠军，获得冠军达到目标，是因为他从起跑线出发点“嗖”的一下子到了终点而获得的冠军达到夺冠目标的吗？跑道的中途路径，都是被跑步冠军使用了地遁术缩地法给遁藏了吗？
梁咏琪有一首歌，歌词中说：“跟不上你的脚步，干脆就说迷了路”，你若真迷呢，下一句歌词送给你：“干脆就继续麻木”,“对你有没有帮助”？