问题3，可是我不知道这样心内存疑的开始修习，是否会造成什么不好的后果呢？。栗子网
www.lizi.tw。。。。。。。。。。。。。。。。任何目标的达成都是信愿行贯穿的过程。你不能正信，心在飘荡，“心若没有栖息的地方，人走到哪里都是在流浪”。你见过流浪汉款爷吗？一颗多疑的心灵给自己带来的只有烦恼，恐怖，不安，和贫穷。你以怀疑心去修习，任何一个法门你都连门也入不了，又如何有成就，必定是一无所获的贫穷。
问题2，现在既然先生明确说佛菩萨是经过几个劫才成就，那想来生死之间应该不是灰飞烟灭的一切成空，那还有希望。那么神，佛的境界是真实存在的某个空间和时间，而不是在客观环境不变下纯粹的心态变化，是否？。。。。。。。。。。。你第一句话和第二句话又是自我矛盾之极。看你思维不正常，颠倒之极，你这么反复的心态真够吓人的。台湾小说网
www.192.tw
问题1，是否就是佛的境界是需要身体力行”证“出来，而不是靠读佛经“读”出来的原因？.。。。。。。。。。。。。。。。福报和智慧，乃至世界任何事情，何目标的实现如果靠读一读就出来结果了，有哪件？信愿行缺一不可。
wu3声ming2声。男。77年11月吉林。求解事业与婚姻，谢谢您。。。。。。。。。。。。。真象你名字，无明即烦恼。自己身染恶习，老婆也跟着受委屈，可惜了你的聪明才智和义气也委屈了媳妇。
麻烦河山先生帮我看一下，我的事业和婚姻。
李良，li（一声），liang（三声）；男，1979年生人。内蒙古呼和浩特。
我们呼市的话应该是都读（三声）.............人太耿直了，事业上经常是白操劳，感情路也十分坎坷。小说站
www.xsz.tw也有点太仔细了，理财观念太重吧。
对不起河山先生，我有点语无伦次了，希望你能理解我现在的心情。因为好多事情我不能说，我不知道你是不是算到了几分，您所说的恶习是什么呢？不知道我们知道的是不是一样的。...................佛教的五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。我看是最后两戒，所以叫恶习。
有几个问题想问问楼主呢。
大师是河南的高僧吗？还是只是居士？
大师的这个占卜术是师傅教得，还是自身修来得？
还有是不是每天只能算两卦？
为什么要在天涯开这个楼呢？
不是修行的人要跳出三界外不在五行中吗？还是楼主要学大慈大悲的观世音菩萨来点化众生？....................................1，我是居士。2，我的铁算盘查盘是有师承而来。3，每天限定看几个的，要么是自己水平精力有限，要么是人家的规矩，假如此师傅也没有这个规矩，也不是精力有限，那就是邪法：灯下问鬼。所谓灯下问鬼是提前一晚上已经问过小鬼第二天会有几个来问事是谁来看事看什么事情以及如何处理，然后记于心间，第二天便有固定的几个号，必定是小鬼报的那几个人来问事求解，人多了就不行了，因为小鬼没报。如果问的人多了，先记下来，来个：隔夜修书，晚上请鬼明示，第二天按小鬼指示给人家答案。4，天涯开这个楼我在第一楼就说了：“纯粹文化交流”。希望在这里普及善知识，给人正知正见，别无他求。人的五福之一：好德，一个人有一个好德行便是自己的福。所谓五福临门（长寿、富贵、康宁、好德、善终）这所有福德里好德是根，想要五福临门就要好德。《吉祥经》里不说了吗：“居住适宜处往昔有德行置身于正道是为最吉祥”，我只是善文化的实践者和推广者。5，修行的高境界可以跳出三界外不在五行中，但别忘了一切法不离世间法。想要做神仙，如果连人都没做好谈做神仙岂不是笑话？菩萨已经跳出三界五行却还要来娑婆世界度化众生，我们还在娑婆世界是否更应该自觉而觉他呢？不学佛如何成佛，不学菩萨如何成菩萨，不学做人如何成人，所以我们都应该活到老学到老。跳出三界五行是修行的结果，度化众生是修行达到跳出三界五行后的大愿。如果相信佛菩萨的境界，就该学习佛菩萨的大愿，然后实际行动，自有护法神护持，自有佛菩萨加持，修行起来顺心如意，少走弯路。只以自度为目的而不度他，不够圆满究竟，就像一个人只为自己发财不照顾别人也一起拥有利益，有多少人愿意和这种商人合作？就算是不想成佛作祖，通俗再通俗的来说：菩萨的心愿是度化众生，一切行为就算是帮着菩萨度化几个众生，菩萨会亏待你吗？