河山老师，还记得我么？我又来上贴了，我问了我家婆关于夫家的那个池塘，她说现在附近所有的池塘都已被市政改建填掉了，我想问一下，这样还用请高人看么？这样算是好还是坏啊？谢谢！，，，，，，，，，，，，，地貌表象虽现在被填，但还是建议你在当地堂口找个师傅处理下地气，地气是根本(毕竟现实生活家庭不顺，杂事频繁，现实是一切)，这样比较圆满
心_生_莲_花，做为一个伟大的母亲关心自己儿子，你的心情我理解，当妈的关心儿子，其实和当婆婆的关心儿媳也是一个心情的，天下妈妈都是伟大的你知道这个帖子前面几楼，有几个明确被我拒绝查盘的吗，希望你能够理解，建议你去下你周围的堂口看看吧，愿你家和万事称心！
没有真正地按正规的程序学佛，不知这样是不是不大好？，，，，，，，，，，，，，，，，这样已经很好了，毕竟佛学的完善也不是按一定程序完成的，佛学的经典也不是一次而集结成功的，为什么又非得按一定程序来学呢？普贤十大愿是：一者礼敬诸佛。栗子小说 m.lizi.tw小说站
www.xsz.tw二者称赞如来。小说站
www.xsz.tw三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。处处留心皆学问，虽无正规学习，但你在刻刻用心呐。即在履行十大愿之一的“八者常随佛学”。然，真正由学习而开悟这个过程是润物细无声的，开悟正是在你刻刻用心时佛菩萨骤然赏赐给你加持给你的。我们时刻学习参悟佛学经典，（目的是给我们实修实行佛陀教育行动时一个理论指导）学以致用再实修实行佛陀教育，没有行动哪有结果？有了实修实行即修行，才可实证佛学无上甚深微妙之法的真实极乐之境，一切快意和微妙，若自己有亲身证得，便自可轻松言谈讲解。
所以佛学道学儒学，一切学问，当研究时，它是学问。研究完了之后这门学问便是行动的导航仪。真的是学到就要用到，用到自可得到。就像读书，不管最后学位有多高，如果现实生活过的不好，只能说，要么你没读到生活的真经，没有真学问，如果经是真的自然人是假的了，假心求真经，自然看不出经的真谛。要么你没实践真经，没有实际运用。学佛不修行，只明佛理不修佛行，明足行不足有慧没有福，是为假信佛，若信，为何不明而行呢？明行具足，自可福慧双全。学习可修慧，学而不行是修慧不修福，“修慧不修福，罗汉应供薄”，自然没有大福报。善行可修福，“修福不修慧，大象挂缨络”。真的信佛皈依佛，是要明行具足的，即我们说的知行合一。“皈依佛两足尊”，皈依佛是要明行具足，觉行圆满，知行合一，才会“两足尊”（两足者，一曰福，二曰慧，两足尊便是福慧双全）。看一下我们身边，有多少假信佛的？既然假信佛，佛又怎么会加持呢？既然假信佛，两足不尊，福慧不具又怎么让人感到诧异意外呢？