昔日,佛在王舍城说法期间,曾告诉比丘们:
“有二种恶行,其果报之快如球反弹,能令人速堕地狱。栗子小说 m.lizi.tw
是哪两种呢?
一、不知道奉养孝敬父母;
二、在父母的住处,作奸犯科,造种种不善之行。
世间也有两种正行,能速令人升天享福
一、能奉养孝敬父母;
二、于父母的住处,广修善法。”
接着,世尊又说了一则故事……
在久远劫前,雪山有一只鹦鹉,它的父母眼睛失明不能外出觅食,所以它每天都会采集好的果实回来供养双亲。
当时有一个农夫在田里播种,他发愿将来这些稻谷成熟后,要与所有的众生一同分享。
鹦鹉听了农夫的誓愿,以后便经常至此采集谷子。栗子网
www.lizi.tw
一日,农夫到田里巡视作物时,发现很多稻穗被啄断了,他于是起了懊恼之心,在田里设下网子。
鹦鹉再度来采食的时候,正好被网子给缠住了,动弹不得。
它见农夫从田埂走来,即说:“地主啊!你先前发愿要将稻谷布施给大众,所以我才敢到这里觅食,现在你怎么反悔了呢?而且,田地就像母亲般蕴育着万物;稻种就如父亲一样养育他的孩子;实语,就像小孩子那么天真无邪,不欺骗别人;农夫就像是国王那样地爱护子民。
作为子民的我,心存感恩的拥护着你。”
农夫听了这一番话,心生欢喜的问鹦鹉:“你采这些稻谷要给谁用?”
鹦鹉回答:“要奉养我的父母。”
于是,农夫告诉鹦鹉:“尔后你可以自由自在地到我的田里采谷,我愿意布施给你。栗子网
www.lizi.tw”
当时的鹦鹉就是佛陀的过去生,农夫是舍利弗,盲父、盲母即是净饭王与摩耶夫人。
改写自《杂宝藏经》卷四
早几楼就讲过这个故事:
从前有一位信士十分虔诚,他想要进山访道。他已经走了很远的路程,再翻过两个山坡就到了道人所居的山头。这天天气阴云密布,外界环境十分糟糕,时值傍晚他也没有歇脚,他打算连夜赶往那里,他真的很虔诚。走呀,走呀,在半夜时分,他终于摸黑爬到了道人所居山头,马上就要到山顶了。可是就在此时,他脚下一滑,身体将要滚下山去,在摔倒滑下的一瞬间他无意中抓住了一块岩石,整个身体被悬挂在了半空。他想要爬上去却已没有那么大的力气,于是他开口求救:“救命!救命!”“你在喊救命是吗?”这是一个不缓不急的声音回应了过来。“求你救我”信士迫切的祈求。声音回答了:“好,要我救你不难,你可以相信我吗?”“我信!我信!”他急促的回答。“好,放手!”。。。。。他简直不敢相信他自己听到的话,好险抓住了一块石头,再让我放手?他没有放手,再求救时已无人说话回应了。他竭尽全力的抓紧石头悬在那里直到天蒙蒙亮,他已经快坚持不下了。借助蒙蒙的天色亮光他看了看周围和身下,就这一眼使他整个人崩溃啦,随着他的崩溃,他的身体随之落了下去。他的放手结束了他似乎千年的的痛苦挣扎和疲惫,同时也带着他无尽的悔恨(他发现在身下不足一尺就是很宽广的平台)。。。。。。
其实很多人找人帮忙,都是希望帮助他的人能够按他的意愿按他自己的指导意图来帮助自己,但不考虑自己的思路策略是否正确。比如有人找我谈他(她)的感情,希望我让他(她)和自己认为理想的人感情天长地久。如果告诉她(他)放手,对他(她)来说,我不是在帮他,似乎在给他(她)推向万丈深渊。如果有人请求发财的方法,告诉他财布施,他会觉得,我就是要财的,怎么反让我把财往外布施呢?通俗说就是无本难求利,他不懂。如果求我查盘求福德,我说先为别人做点福德,他也不理解,他会想:我就是来索求的,怎么反让我付出呢?然后一天天一天天的伸手索求。把自己搞的累垮了,也不为别人行半点福德之事,很搞笑。多像故事中抓住石头不放的那个人呀,这块石头就是:自己无明的执着。
大部分书是谈恋爱的,有几本言情里面有黄色描述
怎么办呢。。。。不销毁反而又让它流通了。。。。。。。已经这样了,顺其自然既是。多传播邪淫的危害,教导人接触邪淫吧。