昔日，佛在王舍城說法期間，曾告訴比丘們︰
“有二種惡行，其果報之快如球反彈，能令人速墮地獄。栗子小說 m.lizi.tw
是哪兩種呢？
一、不知道奉養孝敬父母；
二、在父母的住處，作奸犯科，造種種不善之行。
世間也有兩種正行，能速令人升天享福
一、能奉養孝敬父母；
二、于父母的住處，廣修善法。”
接著，世尊又說了一則故事……
在久遠劫前，雪山有一只鸚鵡，它的父母眼楮失明不能外出覓食，所以它每天都會采集好的果實回來供養雙親。
當時有一個農夫在田里播種，他發願將來這些稻谷成熟後，要與所有的眾生一同分享。
鸚鵡听了農夫的誓願，以後便經常至此采集谷子。栗子網
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一日，農夫到田里巡視作物時，發現很多稻穗被啄斷了，他于是起了懊惱之心，在田里設下網子。
鸚鵡再度來采食的時候，正好被網子給纏住了，動彈不得。
它見農夫從田埂走來，即說︰“地主啊！你先前發願要將稻谷布施給大眾，所以我才敢到這里覓食，現在你怎麼反悔了呢？而且，田地就像母親般蘊育著萬物；稻種就如父親一樣養育他的孩子；實語，就像小孩子那麼天真無邪，不欺騙別人；農夫就像是國王那樣地愛護子民。
作為子民的我，心存感恩的擁護著你。”
農夫听了這一番話，心生歡喜的問鸚鵡︰“你采這些稻谷要給誰用？”
鸚鵡回答︰“要奉養我的父母。”
于是，農夫告訴鸚鵡︰“爾後你可以自由自在地到我的田里采谷，我願意布施給你。栗子網
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當時的鸚鵡就是佛陀的過去生，農夫是舍利弗，盲父、盲母即是淨飯王與摩耶夫人。
改寫自《雜寶藏經》卷四
早幾樓就講過這個故事︰
從前有一位信士十分虔誠，他想要進山訪道。他已經走了很遠的路程，再翻過兩個山坡就到了道人所居的山頭。這天天氣陰雲密布，外界環境十分糟糕，時值傍晚他也沒有歇腳，他打算連夜趕往那里，他真的很虔誠。走呀，走呀，在半夜時分，他終于摸黑爬到了道人所居山頭，馬上就要到山頂了。可是就在此時，他腳下一滑，身體將要滾下山去，在摔倒滑下的一瞬間他無意中抓住了一塊岩石，整個身體被懸掛在了半空。他想要爬上去卻已沒有那麼大的力氣，于是他開口求救︰“救命！救命！”“你在喊救命是嗎？”這是一個不緩不急的聲音回應了過來。“求你救我”信士迫切的祈求。聲音回答了︰“好，要我救你不難，你可以相信我嗎？”“我信！我信！”他急促的回答。“好，放手！”。。。。。他簡直不敢相信他自己听到的話，好險抓住了一塊石頭，再讓我放手？他沒有放手，再求救時已無人說話回應了。他竭盡全力的抓緊石頭懸在那里直到天蒙蒙亮，他已經快堅持不下了。借助蒙蒙的天色亮光他看了看周圍和身下，就這一眼使他整個人崩潰啦，隨著他的崩潰，他的身體隨之落了下去。他的放手結束了他似乎千年的的痛苦掙扎和疲憊，同時也帶著他無盡的悔恨（他發現在身下不足一尺就是很寬廣的平台）。。。。。。
其實很多人找人幫忙，都是希望幫助他的人能夠按他的意願按他自己的指導意圖來幫助自己，但不考慮自己的思路策略是否正確。比如有人找我談他（她）的感情，希望我讓他（她）和自己認為理想的人感情天長地久。如果告訴她（他）放手，對他（她）來說，我不是在幫他，似乎在給他（她）推向萬丈深淵。如果有人請求發財的方法，告訴他財布施，他會覺得，我就是要財的，怎麼反讓我把財往外布施呢？通俗說就是無本難求利，他不懂。如果求我查盤求福德，我說先為別人做點福德，他也不理解，他會想︰我就是來索求的，怎麼反讓我付出呢？然後一天天一天天的伸手索求。把自己搞的累垮了，也不為別人行半點福德之事，很搞笑。多像故事中抓住石頭不放的那個人呀，這塊石頭就是︰自己無明的執著。
大部分書是談戀愛的，有幾本言情里面有黃色描述
怎麼辦呢。。。。不銷毀反而又讓它流通了。。。。。。。已經這樣了，順其自然既是。多傳播邪淫的危害，教導人接觸邪淫吧。