我不知道楼主是如何来判定一个人行善积极与否的，
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上飞机前，自己先要为自己做什么？
自己给自己卖座位。小说站
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上飞机时，航空工作人员又要对我们做什么？
检票。
怎么检票？
出示证据。
没有买票，不能登机，不一定是飞机漏带了，就是航空公司有意忽略。但却没有人对这种现象不满，或者不解。如果牢骚不解，是航空公司没素质呢？无赖？贪得无厌呢？还是牢骚者自身有需要检讨的地方？
佛经叫做：“以少善根，求大果望，是人愚痴”。
大家都见过一种人，口中说到：“老板，行行好吧，好人好报”。台湾小说网
www.192.tw希望别人对他行行好，为什么呢？说是好人好报，劝人施舍给自己。其实很可笑，明知道好人好报，只劝别人施舍给自己，自己一直索要。自己却不施舍半点给别人，不是这个人没有财可舍。财分内财外财，没有外财还没有内财吗？一天到处跑，看起来很有精力，把这个体力精力用在公益劳动上，很多人会援助他的，他的福报会慢慢增加的。但他没有这么做。
这一种人在生活中，我们怎么称呼的。。。？
就刚才提到的他们的善行，自己做了向我讲述，同时还有和我一起做的榜样（手机尾号1418，1575，粉红橄榄）。不但此行而且还有，孝养双亲悌爱兄弟姐妹的榜样（家住仙人湾），对众生仁爱悲悯，对朋友尊敬义气的榜样（善积云锦），我都仰视看待。他们虽说不耻下问，找我查盘或处理事情，但他们的行为也时刻在给我做着榜样，难道他们不是我们身边的菩萨吗？三人行必有我师，则其善者而从之。栗子网
www.lizi.tw不过，还有后半句的：其不善者而改之。人上一百，各样各色，看世间众生众相，人生百态，不过都是天地造化育人，显不同相教育我们的一种形态外相罢了，所以谁又不是我们的菩萨呢？不过，人生重要的是知道我们要什么，而不是我们不要什么，所以我们更愿意身边多出现我们正面学习的菩萨。人生如戏，我们一出生就等于出生在了戏剧中，耳闻目染自己看多了，便自己也成了戏子。有的人发现是戏，不想唱了，却不会卸妆，卸了妆去哪呀？于是很多人思索人生的归途，思念回家的路，家在哪里？路在何方？其实，咫尺天涯间。台前幕后一帘之隔罢了。
愿意付出劳动，敞开心扉为别人服务，自己量力行善的时候，那种心底的感觉，和社会的回报，只能说，谁做谁知道。这种福果有多大，只有自己亲身经历才可体验。
在《楞严经》中，释迦摩尼对指望靠自己哥哥的神力获得解脱的堂弟阿难讲：阿难你不能指望靠佛的神力度脱你，这就像吃饭，一个人吃饭一个人饱，不会一个人吃饭，一群人能饱，你要自己熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧才能度脱己身。
写帖子的时候，不是因为心生烦恼，而语气不好。而是不使用此语气，怕不足以唤醒戏中人。共勉！无量天尊！
谢谢河山老师。
我刚打电话给父亲了，父亲说大伯的坟地左前方的确是有一干水沟。
父亲想让我问问河山老师：
1、把大伯坟地左前方的干水沟毁掉是否可以？或者有没别的方法改善？
2、爷爷的坟地，是在选位定位时被动了，还是入土之后被人不小心动过，除破财，还有没其他影响？需不需要什么补救，如何处理？
我有时候在想，我的事可真多：之前麻烦老师帮忙看家人，后来再麻烦老师给朋友生病的宝宝查盘，之后又请老师给自己的宝宝起名，给老公的事业把脉……
现在在老师忙碌的时候，再次烦劳，很是抱歉。
感谢老师的话就不再多说了，或许慧根不够，不谙佛理，但我会常自省，做一个积极的、有爱心的人。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。大伯家坟地，给你处理就是了。坟地除了破财，刚才说了，家里还要出少亡，就是家里出半条命的人。不管怎么，给你处理了就是，不叫他家损人口，不叫财漏既是。哪怕给病人喝农药呢，只要止住病了就是好医生。坟地的事情你不用操心了，只要把住不出事就是啦。处理后，家人会做梦，梦到了不要往外说。