所谓：“非以其无私耶，故能成其私”。栗子网
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既然我们是向善的，又既然我们是愚痴的。。。。。。。。。。。。。。。“利人之善为‘真善’，利己之善为‘假善’”是辨别真善与假善的原委（原文出自明；袁了凡居士著《了凡四训；第三篇；积善之方》）。栗子网
www.lizi.tw若不明此真善之义，口言自己是向善的，不分利己的自私与真善的实意，确实有愚痴之嫌。
【原文】
昔有儒生数辈，谒中峰和尚，问曰：佛氏论善恶报应，如影随形。今某人善，而子孙不兴；某人恶，而家门隆盛；佛说无稽矣。中峰云：凡情未涤，正眼未开，认善为恶，指恶为善，往往有之。不憾己之是非颠倒，而反怨天之报应有差乎？众曰：善恶何致相反？中峰令试言其状。小说站
www.xsz.tw一人谓詈人殴人是恶；敬人礼人是善。中峰云：未必然也。一人谓贪财妄取是恶，廉洁有守是善。中峰云：未必然也。众人历言其状，中峰皆谓不然。
因请问。中峰告之曰：有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人，詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假；又无为而为者真，有为而为者假；皆当自考。
【译文】
以前有几个儒生，去请教中峰和尚什么是真善假善，说：“佛教论善恶，如影随形；现在某人行善而子孙不发达，某人为恶而家门隆盛。那么佛所说的报应是没有凭据了。”中峰说：“一般人不明事理，智慧没开，认善为恶，认恶为善，不说自己颠倒是非，反而怨恨天地报应有差错哩！”大家说：“善就善，恶就是恶。那里会认善为恶呢？”中峰就叫他们说说什么是善？什么是恶？有一个人说：“打人骂人是恶，敬人礼人是善。”中峰说：“这也不一定。”另一个人说：“贪财妄取是恶，廉洁有守是善。”中峰又说：“那也不一定。”大家都把平时看到的善恶说出来，但中峰都不以为是。
中峰说：“凡是对人有益的就是善，只为自己的利益的就是恶。假如对人有益，即使打人骂人也算是善；假如只是为了自己的利益，即使你恭敬别人，礼让别人，也算是恶。”所以为人处世，利人之善才是真善，利己之善则是假善。发于内心的善行是真善，装给别人看的善行是假善。无所求而为之善是真善，有所求而为之善是假善。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。自己行善还要学会引导周围的人行善，是为大善，我想我们都应当学习。与友共勉！