在我們的世界里，一切受造物，就像一顆樹。栗子網
www.lizi.tw陽性的部份有好的果子，陰性的部分有壞的果子。但是兩種果子都屬于同一顆樹，都來自同一個體。同樣地，善與惡都是從同一個體中分裂出來的，因此萬物的本質中，沒有善，沒有惡，只有神性。由于只有經由分裂，才能達到識別與真知，因此，有形世界必須兼具善與惡的兩面。如果不是這樣，就無法被辨識，也無法存在。
整個受造的世界，就是一顆善惡真知之樹。但是，造物主本身沒有分裂，沒有落下來的一半，永遠在完整的合一狀態中。受造之物，永遠是一個整體中落下來的另一半，與其相對應的另一半，停留在無形界中。這就是為什麼你永遠無法在受造的世界中找到上帝、造物主，因為上帝沒有相對應的另一半可以辨識。你只能成為造物主本身。
听著，我的孩子，整個宇宙中只有一個永恆的存在，一個上帝，存在于所有生命中。 充滿整個宇宙。整個宇宙具有生命，因為上帝以 永恆的生命勢能，使萬物充滿生命活力。台灣小說網
www.192.tw因此上帝就像是一顆生命樹，賦予受造的有形世界生命。
也就是說， 將自己的生命注入到這顆善惡真知之樹的根睫中，因此 也活在這顆樹之中。活在所有受造物中的最深沉處。
物質顯像的世界有如一顆死亡之樹。因此，小女兒，你的身體同時也是死亡之樹上的一粒果子，自身沒有生命能量。但是生命之樹活在你的存在中，因為你同時也是上帝那顆生命之樹的一部份。
因為你投生到你的身體中，成為有形的存在。你的意識從上帝那兒，從你的真實自我中分裂出來。你從初始神聖的天堂中跌落下來，成為有形體的受造之物。
因此，你在地球層面上的一切，只是整個的一半，由善與惡所組成。由于你的意識同時進入你的身體中，你的意識便與你的身體認同。
你吃下什麼樣的果子，你就成為什麼。也就說，你汲取什麼樣的思想意識，你就成為什麼樣的存在體。因為你是由你所吸收的事物組合而成的。栗子網
www.lizi.tw你的意識象征性地吃下善惡真知之樹的果子，表示你受到死亡的思想意識所牽制。
但是，現在听著我要講的好消息︰你的身體是分裂所產生的結果，它只是由你的真實自我顯現出來的一半。另一半依然在未顯像的世界里，是你未能覺知的那一部分。只要你能融合這分裂的兩半，你便能回到神聖的合一之中。
你無法在身體的層面上體驗這種合一。因為你無法使你那隱藏的另一半顯現出來，也無法使你的身體隱藏起來，要它們在這種狀態結合，只有經由死亡，否則你無法使它合一。
然而。你可以在心靈的層面上，體驗與你相應的一半的神聖結合。你可以擴展你的意識，直到你全面喚醒你的潛在意識，直到你的意識能體驗那看不見的，無形的另一半的自我，從而在你的意識中達到神聖的結合。這樣，即使你的身體仍然處在有形的受造世界中，你仍可以運用你的心靈意識，與你的真實自我，即你從中跌落下來的那個自我融合。這樣，你便可以在地球上體驗上帝的本質--成為上帝。
這個為融合而奮斗的動力，存在于所有受造物之內。所有的受造物都在探索著自己的另一半，以便與之再度融合。陽性的形體尋找陰性的形體，反過來也是一樣，陰性的形體尋找陽性的形體。這種陰陽互相尋找的動力，就是形成物質的基本勢能。
事實上，如果沒有這種勢能，就不可能有任何物質；因為趨使合一的本能，便是促使陰陽相吸的引力，整個世界就是建立在這種想要與神聖源頭合一的**上。這種驅策力本身即是形成顯像世界的力量，大自然運用它，將它注入在身體中，成為性本能的要素。
所有的受造物，因受到本能的驅使，不斷地向外探索與它相對應的另一半，但是，它永遠無法在任何受造的世界中，找到這種合一，因為它的另一半不在他自身之外，相反地，它在未顯像的世界中，不曾與自己分開過。
以你為例，我的小女兒，你現在所能意識的你，同時也包含了相對應的另一半的你，即使你未能意識到它，它仍然屬于你。但是，你無法從外在去尋找你另外的那一半，譬如你無法在一個男人的身體或血液中找到你的另一半。你只能在你的真實自我中與它融合。當你的意識融合了你自我中的兩半，你便找到回到你永恆自我的路，你便與上帝再次合一。
經由這種意識的融合，在物質顯像中的那個你的一切渴望便會停止。因為那個你找到了與自己相對應的另一半，因此，你身體中對性的**也會就此停止。你便能在物質世界中體驗神聖狀態的完整，不朽與圓滿。
當你向真實的內在自我覺醒的同時，你也存在于所有的受造物之中。你將達到與整個宇宙，與上帝融合的境界。這表示你將再次吃下生命之樹的果。那時你便能從果，回到因的世界，從短暫進入永恆，從受造回到創造。從死亡進入生命。也就是說，你將在永恆的存在中復甦。這就是入門。
普塔霍特普停止說話。但我從他那深邃的眼楮中，看到那永恆的合一，無盡的喜悅、寧靜與和平從他的眼楮煥發出來進入我的靈魂。從他的眼光，我看到真理的顯現。接受他的祝福後，我便離開。