吕布之死：（转载）
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吕布虽然骁勇善战，却为人无谋，反复多变。台湾小说网
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他不断换主投靠，又不断加以背叛离弃，最后军中上下离心，不敌曹刘联军，被绞死于白门楼。
吕布一生轻狡反复，多变无端，这与他的诚信缺失症有着不可忽视的关联。
■诚信缺失是一个人非道德化的表现
首先，诚信属社会道德范畴。
所谓诚，即代表实事求是，做人做事真诚可靠；
所谓信，即讲信用重信誉，言必行、行必果，说出做到。
以诚待人，以信取人，是中华民族优秀的传统之一。
但随着时代的发展和市场经济的熏陶，有些人反而摒弃了诚信这个立身之本。小说站
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在心理学上，诚信缺失是一个人非道德化的表现，它泛指一个人的道德评价或标准不再起指导、约束作用。
日常生活中，诚信缺失综合徵突出表现为：
1）言过其实，夸夸其谈，对自己的所言不当回事，缺乏应有的责任感；
2）对于自己的承诺不积极履行，百般藉口，万般推却，言而无信；
3）夸大自身的功劳苦劳，对存在问题避而不谈，试图掩人耳目，乃至谎报情况；
4）言行举止缺乏固定性和持续性，朝秦暮楚，朝令夕改；
5）弄虚作假，伪劣假冒，以次充好，以得到利益的最大化。
■天纵英才和父母宠爱是吕布少信寡诚的根源
吕布的诚信缺失有着其个人和历史的特殊性。
首先，从吕布的个人成长可以推测出，他从小就有强烈的个人中心倾向。
吕布一齣生就受尽了父母的宠爱和呵护，这很有可能会强化其自我中心倾向。
此外，吕布的天纵英才也给了他个人中心的资本。台湾小说网
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在心理学上，自我中心是儿童自我意识发展的一个必经阶段，也是人类从幼年走向成熟的必经阶段。
而走出自我中心，学会与人沟通，则是儿童走向成熟的标志。
相反，如果儿童的自我中心延续到青少年，将不利于其社会认知能力及社交能力的发展，并会出现漠视他人与人际关係的问题。
事实上，吕布后来变得唯利是图，缺乏诚信，这很可能与其早年父母的过分纵容有莫大关係。
而其天生的才华出众，又强化了他对诚心的不在乎、不珍惜，为人处事只考虑自身的意愿和利益，不考虑其可能给他人带来的伤害。
■吕布的少信寡诚表现在不断投靠他人，却又不断利用他人
在溷战不断的乱世三国，诚信突出体现在一个人对主公的忠诚不贰。
吕布的少信寡诚突出表现，就是不停地易主，多达六次之多。
每次不是因为吕布骄纵恃功，就是变化无常，甚至势利弑主。
吕布投靠董卓后，董卓一度如同丁原一样，对他非常信任和喜爱，先任命他为骑都尉，后任他为中郎将，拜都亭侯。
董卓的倒行逆施激起了朝廷上下的极度愤慨。
大臣王允、士孙瑞、杨瓒等人密谋暗杀董卓，联络吕布共同行动，并答应事成之后必有重赏。
吕布不计董卓对其恩典，答应了王允的要求。
董卓刚到侧门，便遭到李肃等人的突袭。
董卓大骇，向吕布呼救，吕布却正襟危坐，不顾往日父子情谊，还大声道：“我们是奉诏讨杀乱臣贼子，你死有馀辜！”
结果董卓当场被杀。
事成之后，吕布被进封为温侯，与王允同掌朝政。
可惜好景不长，董卓旧部属李傕和郭汜等人杀回京城，吕布不敌，仓皇出逃。
之后，吕布投靠了南阳的袁术，由于诛杀董卓有功，袁术起初对他以礼相待，但是没多久吕布便变得骄纵无礼，纵容属下肆意抢劫，惹得民怨沸腾，令袁术对他非常不满。
吕布仗着自己威名在外，不愁无主，便向袁术辞行，转而投靠河内太守张杨。
张杨开始也十分厚待吕布，但是张杨的部下担心吕布还会叛主，主张把他杀了，将头送往长安领赏。
吕布得知后，惊恐万分，赶紧改投袁绍。
初投袁绍，吕布曾帮助他大破黑山军，但不久吕布又开始居功自傲，手下多有暴横。
这也惹怒了袁绍，表面上奏请吕布出任司隶校尉，还派遣精锐武士护送吕布到洛阳就职，但暗地里下令途中将吕布杀死。
吕布闻讯后逃脱，自立门户。
再后来，吕布与曹操争夺兖州时战败投靠刘备，刘备时任徐州牧，便让吕布屯兵小沛。不料吕布趁着刘备出击袁术时，袭取下邳，并自封为徐州刺史。
之后，吕布更是联合袁术攻打刘备，令刘备投靠了曹操，联手对付吕布。
建安四年，曹操攻下吕布的根据地下邳，吕布被俘。
当吕布被捆到曹操面前时，他又自吹自擂可与曹操共打天下，曹操一度想加以留用，但刘备的一句“你难道没看到丁原和董卓的下场麽”便使曹操断了这个念头，最终下令缢杀吕布。
吕布的一生可谓迅如流星，由于他自恃甚高，因而缺乏诚信，在乱世中不断投靠他人，却又不断利用他人，最终落得个少信寡诚的恶名，可悲可叹。