傻b和贱b，天天被地球人揍得满地找牙；
只怪地球人品质不好；
却不找找自己身上的原因！
不想想自己为什么天天挨揍！
不尊重地球人、不尊重地球人的风俗习惯，就得天天挨揍！
不管是谁，都不要轻易批评别人的家人、朋友、师父；
那是别人的家务事，是别人的**，与旁人无关。台湾小说网
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关系再不好的父子、师徒、家人，都有难以割舍的感情；
你随便干涉别人的**，别人会反感；
脾气不好的，会打碎你的牙齿、撕了你的贱嘴、拔掉你的舌头！
不尊重前任师父的人；
自然也不会尊重后任师父。小说站
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对自己的父母和师父都不尊重、都不好的人，自然人品有问题，不值得传道授业解惑。
我们每个人，在灵魂成长过程中，都会有无数老师；
不管教我们时间再短的老师，都值得我们尊重！
三人行，必有我师；
能者为师；
弟子不必不如师，师不必贤于弟子；
青出于蓝而胜于蓝；
只有弟子胜过师父，世界才会发展、进化。小说站
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弟子不必不如师，师不必贤于弟子----韩愈《师说》（转载）
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韩愈认为教师的主要任务是"传道"与"授业"。
因此，师与生的关系，就以"道"与"业"来衡量的。
谁先有"道"，谁就是教师；谁有专"业"学问，谁就是教师。
教师不应受什么年龄、地位、资格等限制。
他说："圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：'三人行，则必有我师'。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。"这句话反映了道德知识积累和教学的客观规律：闻"道"在先，以"先觉觉后觉"；攻有专"业"，以"知"教"不知"。
这句话冲破了汉代重师法家法的旧框框，解除了"弟子必不如师""师必贤于弟子"的旧教条，提出了为师的新标准："闻道有先后，术业有专攻"。这是一种卓越的见解。
这句话还包含有"不耻相师"，即"相互为师"的观念，提倡向更多的人学习，向学有专长的人学习，向比自己有长处的人(包括自己的学生在内)学习。
含有"能者为师"和"教学相长"的意思，比《学记》所提出的"教学相长"又进一步：一方面肯定了教师的主导作用；另一方面又明确地提出了"弟子不必不如师，师不必贤子弟子"的新思想。