九
我從半听半沉思中回過神兒，連忙沖小馮搖搖頭︰
“不，不是，我都沒見過死者妻子，是誰都不知道，怎麼能發現她有什麼問題呢？”
小馮沒有放松︰
“但郭支隊你表情顯然是有什麼想法嘛。栗子小說 m.lizi.tw”
略沉吟了一下，我點點頭︰
“是有一點兒想法，僅從常理的角度，我總覺得死者和妻子的關系僵這麼快有些怪，不管怎麼說，死者還是一個研究過女人心理，善于討女人歡心的男人，而且因為以前他吃女人飯，更應該是個會屈己從人，至少暫時能如此的男人。也不會對女人性格脾氣全無眼光，那麼他的婚姻——”
我又停住了，斟酌著用一個什麼詞來形容比較好。
“——應該會比較幸福。”小馮替我接了下去︰“因為死者善于判斷女人是什麼脾氣，又會哄女人。郭支隊你是這個意思嗎？”
“不、不、不，”我連連搖頭，笑了︰“其實我並不看好死者的婚姻，事實上，在那天和張玉寶分手的時候，想到無意中听到的他要結婚的信息，那時的我就為這位‘情聖’的婚姻未來捏了把汗。小說站
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“為什麼？”小馮既納悶兒又好奇地看著我︰“郭支隊你怎麼那麼神兒，連這都能提前看出來？”
“什麼神？”
我趕快擺手︰
“我可不是斷定死者婚姻必然怎樣，只是說從大概率推斷而已，你不明白主要是小馮你還沒結婚，所以對婚姻不了解。過日子和談戀愛不一樣。——要我看，談戀愛看著再浪漫其實更多的還是出于人的原始本能，跟動物求偶差不多，也是引吭高歌，抖擻羽毛，比比各自的爪牙，多數物種公的之間常常還要先狂打數架，一決雌雄，反正總之都要鬧騰一番的。——別笑，我這樣說可不是小看這些事，這是生命最原始的力量，也是生命得以延續的力量，恐怕說是世界上最強大的力量也不為過。——這事兒從動物來看，能感受大自然的奇跡；從人來看，每個鬧騰過的當事人都知道那種撕心裂肺的感覺，當時甜也罷，苦也吧，再難受，再干傻事，過去後回頭看，多數還是甜滋滋的，覺得當時的罪受得值。小說站
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小馮听得嘿嘿笑了起來。
“但另一面，”我繼續說道︰“人和動物還是不一樣的，這不一樣我覺得就是人的生存能力更強，不會跟動物似的，僅僅被動的適應自然，一生主要被生存和繁衍兩大難題困擾著。——人能擺脫最基本的生存壓力，因此更喜歡探索和創造，不然我們也不會過這樣的日子，冬天暖氣，夏天空調；鳥嘛，年年南來北往就是為了繼續活著；人呢，東奔西走一多半是為了折騰，純折騰，說是為生活，更多是圖個高興。——就這麼著精神還富裕得很呢，有些好武的呢，就琢磨著怎麼能制造些冷熱武器好把同類殺害的更快點兒；有些好文的呢，就畫畫畫兒，唱唱歌，創造點兒藝術愉悅自己和大家。——說來說去吧，除了物質需要，對精神生活的需要更多。——那麼具體到婚姻上，拋卻特別艱苦必須湊合過日子的那種，——普通人家真正想把日子過得好，總也要有點兒精神能力，怎麼說呢？——如果說戀愛產生的是滿足生存的五谷雜糧；可接下來，一旦一起過日子了，好比米面滿倉，吃喝不愁了，那就不能還保持老一套，至少得有把這五谷雜糧釀成酒的本事才能更長久的醉住人。——更好一點的，能有些藝術能力，那更讓人覺得有滋味，真正舍不得。——我告訴你，小馮，假定說談戀愛是生命的本能，過日子就是後天的藝術，後者雖然沒有前者的激情，但前者也沒有後者的韻味兒，——激情勝在有勁兒缺憾在時間短，簡單，沒太強特性，張王李趙都差不多；韻味欠在缺第一眼刺激，但勝在能把人拖住沉進去，覺得獨一無二與眾不同。——要不我們為什麼現在還讀古代的詩詞歌賦，鑒賞古玩字畫？還有那些多少年前的戲呀，歌劇呀，交響樂呀現在還唱個不完，世界各地博物館門前的人可不是被人拿槍逼過去的。——日子過藝術了，那滋味不會比談戀愛差。”
小馮听得再次大笑起來︰
“郭支隊，讓你這麼一說，一起過日子豈止不比談戀愛差？都過藝術了，我看還更好呢！”
“我不是說更好，是各有千秋，兩種滋味誰也替代不了誰，做人二者都嘗嘗最好，千萬別一頭不佔。”
小馮依然笑個不停，我瞄他一眼︰
“小馮我知道你笑什麼，一是不好意思反駁我說這是兩碼事！——普通人過日子跟藝術連在一起好象扯得有點兒高。二是覺得日常夫妻滿眼見得都是抱怨湊合的，哪有我說那麼好。——不錯，比成藝術是有些高了，準確的說兩個人的生活過和美了，有不足為外人道的獨特樂趣；——至于第二點，那跟藝術品也是一樣的理，留存到今天被公認的藝術品都是歷經時光，沙里淘金篩出來的，萬里不留一，但再少，也有。你眼楮要光看淘汰的那部分，因此認為所謂藝術都是瞎扯，得的結論肯定不對。——同樣的，怨偶再多，也不能否認就有恩愛夫妻，神仙眷侶。——你可千萬別信這個自封‘情聖’張玉寶的歪理論，真信了你將來結婚後日子準定往瞎里過，切切實實的應了那句‘婚姻是戀愛的墳墓’那句話。”
小馮越發笑得厲害了。