新寫了篇博文，《純粹、愛、信仰》，這篇博文就是看到“蓮二”的留言，產生了一些有趣的感受寫的。台灣小說網
www.192.tw首先希望“蓮二”去看看，當然也希望大家沒事也去看看。地址︰/fanqing2006fq
蓮二︰
範青，我的理解，你想說的是，人們不應該有“動機”歧視，由不純的動機也可能發展出純粹的信仰或感情。這點我同意，我在天涯的回復也表達了這個意思，不管佳惠為什麼選擇了郭，只要他們相愛就好。其實我的理性總是告訴我，和物質條件合適的人安穩生活的想法，和狂熱的愛情相比，對婚姻而言，反而是更穩固的基礎。只不過感性的一面總會跳出來加一句︰總要有真愛在，才會真正幸福吧？！就是這樣。
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這是你在博客的留言，我想還是在這里回答一下吧，因為你應該會常來這里看的。台灣小說網
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我不是這個意思，“蓮二”，我的意思很簡單，我發現弱者對強者的拜服能導致一種更強烈的卑微的愛，可能這種愛的表現，比強者以近乎“居高臨下”心態的導致的愛，——表現更強烈，更持久，這種愛的表達也是很純粹的。——這也是我為什麼一定要對你更正“葉佳慧”選擇“郭小峰”的理由的緣故。就是基于我的心里邏輯。
不過，當我仔細再分析你我對葉佳慧和郭小峰戀愛心理的設定時，突然發現我的邏輯充分說明我是弱者心態，我還是覺得出色人物（尤其是男性）更容易激起女人的愛，這個出色不一定僅是金錢，比如學問，比如運動天才、藝術天才等等吧。總之，一種榮耀感。
——但再看看世界，如今是“男色”時代，很多女人就因為喜歡一個男人的臉（而這個臉常常是中性的，拋媚眼，會撒嬌），就愛上了這個人，看“好男兒”競賽也是一個例證。栗子網
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我想這審美和喜愛的變化應該來自于當今女性更**，物質和精神的雙重**。——而我的崇拜英雄，其實則是典型的弱者心態。
從這點看，蓮二，生活中的你一定比我生活的幸福。
至于你說的婚姻，我堅決反對僅為一點點物質安穩結婚，因為現代生活安寧，物質沒那麼重要，——要是為此辜負愛情的感覺，太傻！
雖然還是談了愛情，但這兩天其實並無心情，因為地震。——那些圖片看起來很是觸目驚心。
汶川我前年還經過，當時導游告訴我們汶川又叫“小香港”。
當然，肯定不能和香港比，但和一般的縣城相比，確實還不錯，這份不錯，一定是當地人用好些年建起來的，但幾秒間，一切毀滅，——自然的偉力不能想象！只是不明白為什麼用得這麼殘酷！
作者︰新語回復日期︰2008-5-1415:55:00
我想範青只要說“世界上是存在著像佳慧這樣被虐死了打死了還要為‘愛’眼巴巴的回頭的女人，也存在像郭這樣頭腦一熱就往死里折磨女人的男人，尤其是越愛越虐”——我想不會有那麼多讀者和你爭辯的︰）
看到這里，雖然不知道後面會發生什麼事，但目前他們算是和好了，我猜想包括我在內的大部分讀者，之前有“誤讀”嫌疑的，都會舒一口氣，確定自己並沒有誤讀範青的小說吧。
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新語，我之所以沒有用你設定的回答來回答，因為我懷著一顆希望和你們溝通的心，不願意這樣堵塞質疑的聲音，不管你們接受不接受我的解釋，我都願意嘗試嘗試。——還有，再強調一遍，我的解釋絕對不是為讓你們都變成“佳慧”，也去接受郭小峰。
至于“誤讀”，從我現在看，就情節你們是憎恨郭小峰還是能理解他，都不算“誤讀”，應該稱為“多視角”。——我個人都接受。
但有兩類情況我一定會更正，一類是確定你們是否對基礎情節搞清楚了，比如前面大家都講“誤會”，我一定要追問你們的“誤會”是什麼，最近的比如對“蓮二”的那個留言，我也反復解釋更正。——一會兒我還要再解釋一下。
因為我覺得只有建立在基礎情節認知相同的基礎上，各種結論才有可比性。比如，現代人理解“潘金蓮”，是建立在承認她偷情、殺夫的事實上，如果理解是建立在一口否認潘金蓮偷情、殺夫的事實，認為她是被冤枉的，——那我覺得，後一種理解就不能充分體現時代觀念的變遷，盡管可能使潘金蓮顯得更“可憐無辜”。
第二類是由小說情節斷言我的動機和寫作目的，然後以他們的斷言為基礎，開始做新的結論。——對此我是一定要更正的。
最後，我想說，我對“誤讀”並不太介意，除非是“技術性細節”，基礎情節。因為那是不能錯的東西。