遠處，正在吃東西的游客全都停下了手動作，愣住了。台灣小說網
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“這歌……好有意境！”
“這是什麼歌曲？連我一個西方人都感受到了那種人生無常、世事滄桑的悲愴感。”
“什麼？竟然是王庸在唱歌！天啊，我簡直不敢相信自己的眼楮！他竟然會唱歌？”
“唱的好像是千葉老師的俳句！只是，這首俳句不是千葉老師親自譜寫的曲子嗎？我記得很清楚，不是這個曲調！怎麼回事？”
“原曲確實不是這個曲調，可是我覺得王庸唱的這個曲調，原曲更加大氣，少了幾分淒婉，多了幾分東方哲學式的人生快意。跟坐在一葉小舟里，顛簸于波瀾壯闊的大海一樣。”
“我也有這種感覺……”
听過原曲的東洋民眾，登時分成了兩派。
一派堅持認為千葉真昔的原曲更好听，另一派則認為王庸的更勝一籌。
兩派人誰也說服不了誰。
只是隨著王庸唱到高朝部分，反對派的陣營登時少了一半人。
“震撼！王庸賦予了千葉真昔這首俳句新的生命！我竟然有一種錯覺，仿佛這個俳句的作者是王庸，而不是千葉真昔。因為王庸理解的意境更讓我感動。”
“是啊，千葉老師的曲子太過于哀婉了，像是根植于東洋化里的菊與刀一樣，充斥著死亡的淒美。可王庸的曲子，卻是悲愴里帶著人生的豪放，有一種燕趙之地慷慨悲歌的俠義之風。說真的，我不知道為什麼，總覺得這種意境才更契合我的靈魂，讓我從骨子里感到舒服。跟……吃壽司和吃漢堡的區別一樣！”
吃壽司、吃漢堡的形容，很快獲得了大量東洋民眾的認同。
確實，王庸的曲調更帶有一種沁入骨髓的親近感，讓他們從身體到靈魂都產生共鳴。台灣小說網
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一句話，王庸反復吟唱，硬生生用一句話唱完了一整首曲子。
王庸余音才剛剛落下，現場立馬響起一片掌聲。
嘩啦啦，如雷鳴一般熱烈。
而舞台表演的能劇演員還以為掌聲是給他們的，不由愈加賣力表演，甚至還沖台下做了一個動作，感謝觀眾的掌聲。
直到有人提醒，他們才察覺會錯了意，尷尬的降低幾個音調，聲若蚊蠅。
“千葉老師，感覺如何？”王庸噙著笑意，問千葉真昔。
千葉真昔神色復雜的看看台下熱烈鼓掌的觀眾，又看看身邊听愣神的一群記者，最後看向王庸。
“盡管我十分不想承認，但是我不得不承認，你這首曲子確實我的好。以前我以為自己寫的東西只有自己才懂，現在我明白了，化是有共鳴的。不會因為語言，不會因為人種，不會因為國界而消失。”千葉真昔感嘆。
這段話說的異常漂亮，當即獲得一眾記者的喝彩。
沒有國界的藝術才是真正的藝術！
可沒想到，王庸卻搖頭一笑，道︰“錯了。化是有界限的，共鳴也是有限制的。如果真的沒有界限，那麼勝出的該是你那首曲子，而非我這首。”
“什麼意思？”現場記者們不懂了。
“我剛才演唱的曲子，是一首只用華夏五音而作的曲子。對現代的七個音階，華夏五音只有12356這五個音階，被國際譽為‘華夏音階’。少了4跟7發音的華夏五音，在音調本能的偏向華夏詩詞化，天生帶有一種悠遠綿長的廣闊意境。東洋俳句，其實也屬于華夏詩詞的變種，所以俳句也是適合五音樂曲的。現場的東洋民眾之所以覺得舒服，是因為這是來源于骨子里的化共鳴，自然容易獲得認可。栗子小說 m.lizi.tw而不熟悉東方化的，自然不會有這麼強烈的共鳴。”王庸解釋道。
“原來是這樣！”記者們紛紛點頭，表示懂了。
台下的東洋民眾也呆愣片刻，隨即恍然大悟。
王庸這個解釋跟壽司、漢堡的形容極為相像，確實是來自于骨子里的化共鳴造成了這一切。
“你們有沒有覺得王老師剛才唱的曲子有些耳熟啊？總覺得似曾相識。”一個華夏游客摸著腦門，問。
“你也有這種感覺？從王老師開口第一句，我有了！似乎是《滄海一聲笑》的曲子！”另一個華夏游客道。
“對，是《滄海一聲笑》！原來這首歌是用五音譜寫的啊！我說小時候一听這歌不可自拔的愛了呢！華夏化真的博大精深。”
“6 5 3 2 1，3 2 1 6 5，5 6 5 6，1 2 3 5 6 5 3 1 2……果然只有五個音階，也是咱們華夏的宮商角徵羽！”一個較真的華夏游客一邊數著《滄海一聲笑》的簡譜，一邊驚嘆。
王庸身邊，此刻被大群記者圍攏。
“王老師，您剛才演唱的曲子很好听。這是您說的華夏五音嗎？它的華夏語怎麼說？拱絕什麼？？您能教教我嗎？”一個英記者問王庸。
“王老師，我是第一次知道原來世界還有華夏五音的存在。那麼除了您剛才所唱的那首歌，還有其他歌曲是華夏五音譜寫的嗎？”另一個記者問。
王庸點點頭︰“當然有。事實，你們可能大多數人都听過。”
“我們听過？不可能吧？”一眾外國記者面面相覷。
“好一朵美麗的茉莉，好一朵美麗的茉莉，芬芳美麗滿枝椏，又香又白人人夸……”王庸直接唱了出來。
才唱了兩句，外國記者驚叫出來︰“是茉莉！我听過！這首歌也是五音譜寫的？”
“沒錯。這是一首典型的華夏五音歌曲，應該也是傳唱度最高的一首五音歌曲了。”王庸道。
茉莉從50年代在國際傳唱，知名度非常高。意大利的歌劇《圖蘭朵》里，有茉莉的音樂；美國著名的薩克斯演奏家凱利金也改編演奏過一個八分鐘的版本，廣受好評；美國發射向外太空尋找外星生命的宇宙飛船里，搭載了華夏的這首《茉莉》樂曲。
這些外國記者听過《茉莉》，不足為了。
“王老師，可以再給我們演唱一首其他五音歌曲嗎？我發現我好像愛這種特殊的音調了。”記者們圍著王庸，不斷問。
“好的。其實華夏奧運會開幕式演唱的《我和你》，也是一首標準的五音歌曲。”王庸一邊舉例，一邊輕聲演唱。
旁邊的記者們則听得如痴如醉。
唯獨千葉真昔，黑著一張臉，眼火光四溢。
要不是有這麼多記者在，千葉真昔真想把王庸扔進聖櫻山的火山口里。
這個混蛋，活生生把千葉真昔苦心準備的東洋化展演，變成了華夏五音歌曲展演！
現在，不光一眾記者不看表演了，連台下的游客們，也聚精會神的盯著王庸，不斷發出贊嘆。
這個家伙，是一根攪屎棍！
千葉真昔怒氣沖沖，卻也無可奈何。
他總不能沖前，強行拉著記者們觀看東洋化展演吧？
“等論學的時候要你好看！”千葉真昔暗暗發誓。
時間一點點過去，太陽當空，卻是來到了正午。
即便是在白雪皚皚的山腳，此時天氣也異常的炎熱。
“要不今天先給大家唱到這里，等有機會再唱吧。我去喝口水，吃點東西。”王庸略帶歉意的沖一群記者們道。
“好。謝謝王老師！真是不虛此行啊！”幾個記者感嘆著。
然後紛紛散了。
台下游客此時也有些受不了烈日，也一哄而散，尋找陰涼地方休息。
眨眼間，現場只剩下千葉真昔跟兀自表演的東洋演員們，好像在表演給空地看。
“千葉老師，要不我們也去吃點東西？下午您還要論學，需要補充體力……”一個工作人員對千葉真昔道。
千葉真昔臉怒氣一閃，隨即消失。無奈的揮揮手說︰“好吧，讓演員們也都停了吧！”
舞台的演員紛紛下台，只剩下音響還在嗡鳴，略微緩解了此次芝櫻祭化展演的尷尬。
“下午兩點鐘，芝櫻祭最重要的部分，東洋與華夏化論學交流活動，將會正式開始！有意觀看的游客請做好準備。”千葉真昔預告了一下流程，也下台了。
早的展演可以說一敗涂地，無論是哪個環節，都被王庸攪的一塌糊涂。
不說宣揚東洋化了，反倒是成了反面教材，成了王庸宣揚華夏化的舞台。
“千葉老師，下午的論學可不能輸了！咱們輸不起了啊！”一個東洋官員走到千葉真昔身邊，隱含擔憂的道。
千葉真昔眼楮眯起，看著遠處坐在一棵櫻樹下的王庸，回答道︰“輸？絕無可能！‘人，生也有涯而知也無涯’，我不信一個我少活了四十年的人，會我的知識儲備還豐富！”
听到千葉真昔這句話，東洋官員才放心的離去。
只要下午的論學贏了，前面輸再多，輸成什麼樣都無所謂了。
馬拉松前五千米的領先者沒有人會在意，只有最後沖線的那個人，才是真正的勝者！