正文 第七章 科技攻關 4 文 / 回馬一腔
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兩人翻過一個馬蹄狀的小山包，順著高山雪線繞行，便進入了莽莽蒼蒼的大森林。李秀成沒有冬裝，仍舊披著那床賴文光幫他征用的華麗錦被，乍看上去酷似山間時常出來惑人的妖魅。
路上他呼呼氣喘著問道︰“阿勇啊，你跟老子講實話，願意像洪天王說的毀小家而保大家，跟隨老子扯旗造反嗎？”
黎勇是位實心漢子，回答得極其干脆︰“不願意。”
上校一怔︰“為什麼？跟了老子可以吃香喝辣，走南闖北風光得很吶！”
黎勇說︰“被人殺頭的時候也很風光啊，要不是日子難熬，哪個願意過刀頭舔血的生活？”
“著哇！就是這麼個簡單的道理。”上校與其說在跟黎勇作理論探討，倒不如說故自在梳理自己思辨過程，“世間的每個人都有生存下去的權利。流年不利莊稼歉產，老百姓流離失所背井離鄉外出討飯，為什麼？只因為他們要活下去！如果當官富豪不管百姓死活，還一個勁地橫征暴斂，豈不是給原本就艱難的生路雪上加霜嗎？所以並非老子長著反骨天生喜歡造反，而是官家富戶逼迫老子造反。咱造反其實只有一個理由——那就是為了生存，為了能夠掙扎著活下來！”
媽的，古往今來造反的道理說起來十分可憐。就為了能活，造反者首先必須將自己置于死地！
黎勇挑選了一株高壯的水杉，拿出鋸子朝樹的底部比量一番，請上校幫他來回拉鋸︰“話雖這樣說，可不到萬不得已誰甘願棄家舍業的隨你去冒險？你看這顆杉樹，把自家的根牢牢扎在土里，根斷了，樹也就死掉了！”
“人不是樹，人的根是你的後代，你的宗族繁衍。”上校感到在冰天雪地的大山里，和一個目不識丁的小木匠一邊破壞生態環境，一邊做深奧的學術交流未免有些可笑，但這些疑團困惑已經折磨他太久了，因此哪怕對面是一頭狗熊，他也想把自己醞釀已久的想法一吐為快，“你是個山里的木匠，就算你能挺過饑荒活下來，這樣渾渾噩噩地過一輩子，到你的兒孫不還得窩在窮山溝做木匠？老子覺得咱不但要活，而且要活得更好；不但自己要活好，而且要讓自己的親人家眷也能過得更好！……”
——這便是日後著名的“李秀成思想”的要點。
上校認為受千年理教燻染，大清朝國民最被束縛的就是“自我”，大家都遵循著“君臣父子”的道德天條，忘記了對于自身生命的審視及自我價值的實現，導致個性壓抑，人格扭曲，個人的主觀能動性與社會生產力受到極端的制約摧殘。所以上校詮釋“為何而戰為誰而戰”問題，並沒有什麼莫測高深的理論，也沒有激昂高調的口號，便只有淺顯平時的四句話，也就是日後舉國上下婦孺皆知的“四為”——
為了活。
為了活得更好！
為自己。
為了親人家眷！
……
上校問黎勇︰“為了你自己跟家人能活下去，能活得像個人樣，你願意去當兵打仗嗎?”
黎勇猶豫片刻，捧起一把鋸下來的木屑說︰“上校你看這是什麼？這是大樹流出的血。打仗也是會流血死人的！”
上校正要同他掰扯一個人流血換來多數人少流血，一個人死去卻挽救了家人不比去死等等辨證邏輯，耳畔突然听到了一聲低沉而悲愴的哀吼.
那聲音是如此的驚心動魄和熟悉，以致于在上校的意識里那聲波直接便轉化成一頭毛茸茸的巨型怪物！
“嫻雅！”他跳起身就朝聲音方向跑去，由于激動跟緊張，他甚至忘了自己眼下勢單力薄，身手差勁之至。
山陡坡滑，腳底下凹凸不平。上校帶爬地追逐那低沉可怕的聲音，一連摔了好幾跤，跌得嘴角都淌出了血絲。聲音又吼了數聲，然後歸于一片寂然，耳邊只聞蕭蕭山風不住地鳴響。
小木匠黎勇緊隨其後也跑過來，二人鑽過密密匝匝的林木荊棘，面前赫然出現一大塊被山火燒荒了的空地，地表覆著厚厚一層積雪，叫陽光照射已經結成硬殼，雪殼之上怵目驚心地深陷著一連串巨大的腳印。
上校這一驚非同小可！腳印曲曲彎彎向一處山坳延展，盡頭處明顯露出一個黑 的大窟窿。莫非那頭長毛巨怪的新巢穴就在這里？不知是因為寒冷還是因為恐懼，上校打了個響亮的噴嚏，嚇得他自己縮成了一團。適才乍一听怪物叫聲，他一門心思只想到尋到可憐的嫻雅，此時怪物就在附近隨時可能咆哮著竄躍而出，他才意識到自己即將面對的東西是他媽的一頭人猿泰山……
“上校，俺過去瞧瞧！”黎勇拖拉著伐木用的鋸子邁開大步朝黑洞處走去。上次深夜進山小木匠沒來，所以他並不十分曉得厲害。
“要當心啊，那可是只長毛巨怪！”上校听出自己的提點隱含著顫音。
然而事關王嫻雅的生死，這時由不得他做縮頭烏龜。上校硬著頭皮壯著膽子，亦步亦趨地跟在小木匠屁股後面接近那黑漆漆的洞穴。
黎勇來到洞邊趴下身往下面窺探說︰“好深的一個大洞！里面黑了咕咚地瞧不太清。哎呀，好像有什麼東西在動！”
上校胸腔咚咚狂擂不止。便在這當口洞里又一次發出了那種駭人的低聲吼叫……
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