正文 【第0156章】名揚三國(7) 文 / 笑看茶涼
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以下是《易道宗師》(【第三卷】左右逢源 【第0156章】名揚三國(7))正文,敬請欣賞!
一听周揚說要讓那位患者馬上就能夠下地行走,現場的氣氛立即變得熱鬧起來︰一些人盼望看到奇跡的出現;一些人則是希望看到周揚當場現丑。
如果周揚同樣開個理氣活血的處方,他與樸泰元基本也算是旗鼓相當、不分伯仲,這也是韓國代表們不願意看到的結果。
沒有想到周揚這小子竟然狂妄如斯、不甘平手,想要力壓樸泰元,這倒是大出眾人的意料之外-----畢竟作為一個並非學醫的小伙子,能夠和專業醫師樸泰元不分上下已是十分難得了。
“小周,你有這個把握嗎?”李國璋緊張地問道,“這可是馬上就能見到結果的啊?”
“哈哈,把握不是很大,也就分之十左右的樣子!”周揚一掃剛才的猶豫不決,臉上重洋溢著輕松自信。
李國璋這才如夢方醒,原來周揚這小子剛才是故意裝著怯場害怕的樣子啊!
周揚請現場的工作人員取來了他所需要的工具︰酒精燈一盞、三稜針一枚!
當眾人看到周揚酒精燈上進行消毒滅菌的三稜針時,這才知道他竟然想用針灸的方法進行治病。
場的易學大師們當然明白,人體的經絡血脈與周易八卦之間存復雜的對應關系,針炙之術實際上就是根據五行脈相和經絡來進行治病的。
但是,這種三稜針並非那種普通的毫針,是以放血為主、可不是隨便可用的。
雖然通過三稜放血針可以刺破浮絡、孫絡,能夠快速促進局部的氣血運行,達到疏經通絡、活血化瘀的奇效,但這種東西畢竟是以放血為主,與普通的毫針並不一樣,使用時對行針的部位與深淺的掌握要求高、禁忌多。
周揚通過翻譯非常耐心地讓患者量放松、避免暈針,然後卷起患者的褲管,與膝蓋相對應的腿彎兒處迅速進行點刺放血
雙腿點刺放血以後,周揚放下三稜針,又用雙手患者腰間一陣推拿按摩,然後就拍了拍手,起身站了起來。
“試試看,現能不能起來?”周揚平靜地說道,翻譯連忙連說帶比劃地傳了過去。
那位患者听了翻譯的話,再瞧瞧周揚充滿自信的面容,先是擔架上輕輕地扭了一下腰試試,然後慢慢地坐了起來,一臉不可思議的表情!
扭腰坐起無礙後,他接著就緩緩起身站了起來,輕輕地走了兩步,現果然正像那位國小伙子所說的那樣立桿見影,于是就走到周揚面前深深鞠躬,嘴里嘰哩呱啦地表達著感謝
現場立即是掌聲雷動、叫好不絕!就連韓國代表團也情不自禁地贊嘆起來-----國小伙子不簡單!
這個奇跡般的現實與火熱的掌聲引來了日本《讀賣聞》、《朝日聞》、nhk、tb,韓國《東亞日報》、《央日報》等媒體的出鏡記者一下子將周揚圍了個水泄不通。
幾位通曉漢語的記者是近水樓台先得月,一個個充滿好奇與敬意地問個不停︰
“周先生您好,請問您剛才施展的是國魔法嗎?”
“您好,國神醫,請問您剛才治病的原理是什麼?”
“周先生好,我是大韓《東亞日報》的記者,我想請教一下周先生,剛才您所用的針炙之法是您自己獨創的嗎?”
周揚眾多美女記者的包圍下彬彬有禮、面帶微笑,量展示著國人的從容與優雅。
“各位,針對剛才各位的問題,我簡單說幾句,”周揚清了清嗓子,對著那長槍短炮似的話筒侃侃而談,“其實我剛才所用的針炙之法非常簡單,也就是腰背委求,腰背之病可以通過委穴來進行治療。早幾千年前的《黃帝內經》已有記載,我只不過是靈活運了一下而已,我們的傳統醫博大精深、淵源流長,陸續傳入了周邊的多個國家”
雖然韓國人驕傲自大,但他們深受國傳統化的影響,信用方面倒是表現得非常不錯,而且他們好地傳承了華民族尊師重教的優良傳統-----“生我者父母、教我者師父”的觀念他們心根深蒂固。
所以那位樸泰元先生是言出必踐、信守承諾,何況他和周揚數次切磋較量他實實地輸給了那位年紀輕輕的國人呢。
“師父上,請受弟子叩拜!”樸泰元來到周揚跟前屈膝跪下,非常鄭重地行此大禮。
雖然周揚听不懂樸泰元嘰哩呱啦地說些什麼,但從他的表情和動作可以看出,這廝倒是把剛才的話當真了!
“快起來、快起來,千萬別這樣!”周揚連忙扶起樸泰元,“這可使不得的,剛才不過是玩笑話而已。我們都是易道同行,做個朋友還差不多!”
管樸泰元誠心拜師,但周揚卻不是好為人師之人,他非常堅決地拒絕了!
“呵呵,周揚君果然是好樣的!”一直旁邊觀看的高島次郎這個時候笑容可掬地信步走來,操著一口流利的漢語對周揚說,“其實周揚君為擅長的恐怕不是岐黃之術,不知下能否有幸請周揚君就易經本身指點一二呢?”
“過獎過獎,交流切磋而已,怎麼能夠說得上‘指點‘二字?高島先生太謙虛了!”周揚對眼前的這位日本易聖之後還是非常尊重的,絲毫沒有輕視的意思。
畢竟高島吞象所著的《高島易斷》一書,曾被翻成各種字流傳多國,國際易學界有很大影響,就連易經的祥地國,也是備受推崇的。
重要的是,《高島易斷》所采用的佔筮方法,既不是我們所熟知的梅花易數,也不是爻佔卜,而是根據周易卦辭、爻辭、卦象和爻位等基本的信息來斷卦,可謂是古老的周易佔卜正法。
“周揚君曾經講過,易經之道包羅萬象、妙用無窮,上至宇宙的運行規律、下至個人的興衰榮枯,無處不可用易,完全可以上測天、下測地、測人事,”高島次郎一本正經地說,“而下只懂得祖上所傳的佔筮之法,所以想和周揚君探討一下”
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