正文 第556章 夢回大梁（上） 文 / 洪韻
誰說，讀懂過蓮的傲骨?在一波蕩漾間，發現那孤獨傲然的心靈。從一片蓮葉間，挺立出一朵青里泛白的花苞，在一抹溫柔里，孕育出滿滿的深情。蓮如人的心情，也寂寞，也淡薄，也黯然。卻在時光流轉間，甘願化為佛前的寶座，在孤獨中，听盡一片梵音佛語。
蓮，用自己的嬌柔，驚喜世人的心靈。讓靜美的溫柔，流淌在世人的心間。就讓我在一世的靜好里，細細讀懂一世的流年……
而這一切，早已隨風而逝。
就讓心中的蓮，在碧水蕩漾間，盈盈的潤了如玉的嬌顏，在時光的長廊里，與佛結緣吧！
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”說的是荷花;
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”說的也是荷花;
“田田八九葉，散點綠池初。嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。浮萍遮不合，弱荇繞猶疏。半在春波底，芳心卷未舒。”說的還是荷花。
荷花自古以來就是文人墨客、高潔之士吟詠的對象，人們喜愛荷花，歌唱荷花，不但是荷花的曼妙身姿、幽幽的芬芳，更是她出淤泥而不染的高貴品格讓世人敬佩和深深地推崇。
張柬之極愛蓮花。常常在佛前虔誠膜拜蓮花那超凡脫俗的氣質和仙風道骨。
在朝中為相，張柬之忽然有一天發現，在臨安大街小巷，印有蓮花圖案的時裝成為人們的最愛。更讓他欣喜無比的是，在臨安大街小巷的畫廊中，蓮花的大幅畫像作為一種標志，在畫廊上隆重地閃現!
啊，蓮，難道是芸芸眾生頓悟了嗎?
這充滿禪意的蓮花啊，但願你的高貴品格真的被認可，但願你的出淤泥而不染之風骨真的被芸芸眾生所欣賞!但願所有以你之名顯現的形象真的沒有辱沒了你!
佛說︰“前世一千次的回眸，才換來今世的一次擦肩而過”。也許，張柬之與白蓮花的這一世的擦肩而過，就是前世一千次的回眸換來的……
“江南蓮花開，紅花覆碧水。色同心復同，藕異心無異。”南朝梁武帝蕭衍的這首頗有禪意的《夏歌》，使張柬之夢回大梁朝中……
梁武帝蕭衍是梁朝的開國皇帝。他的祖上蘭陵蕭氏本來是北方庶族，家世比較低微。可他的伯父蕭道成是一個很有謀略的政治家，他趁著朝廷內亂之際，奪取政權，建立了齊朝。
蕭衍繼承了叔父的膽識和謀略，在南齊擔任軍職，曾和北魏軍多次交手，聲名遠播。
齊建武二年（495），北魏軍進攻南齊司州刺史蕭誕，蕭衍跟隨江州刺史王廣之前往救援。兩軍陣前，其他將領見魏軍勢大，畏懼不前。蕭衍親自率領敢死隊為先鋒，奮勇拼殺，將士們緊隨其後，大破十萬魏軍。戰後搜檢敵營，從一名魏將留下的巾箱中找到了北魏孝文帝的敕書，上面寫道︰“听說蕭衍善于用兵，不要輕易交鋒，等我到達再商議對策。如果能俘獲此人，則江南為我所有。”
蕭衍早年還是一位社會名流。南齊竟陵王蕭子良開西邸，廣招文學之士，蕭衍與名士沈約、王融、蕭琛、範雲、任𠠬、陸並等游于西邸，吟詩賦文，號稱“竟陵八友”。
蕭衍未做皇帝之前，雖然政務繁忙，他仍然每天燈下讀書直至深夜，曾撰寫《通史》六百余卷。他還常常親自起草朝廷的詔告、贊、序等公文，合起來竟然有一百二十卷；改定“百家譜”，重用士族；蕭衍善于弈棋，其他方面如陰陽、卜筮、書法等無不擅長，堪稱多才多藝。
如此文武全才自然不肯久居人下，于是趁著齊武帝病逝，宮廷內亂之際，蕭衍便輔佐蕭昭業奪取了政權。當時的他羽翼還未豐滿，可是蕭昭業非常倚重他，致使他的勢力一步步壯大。等到力量積蓄足夠之後，蕭衍毅然于雍州發動起義，奪取政權，建立了梁朝，改元天監。
從此，梁武帝蕭衍不再為他人做智囊，開始在政治上充分施展自己的才能。梁武帝是中國歷史上罕見的長壽皇帝，他活了八十五歲，在位五十多年，可以說在他信佛教之前，還是非常勵精圖治的，堪稱一位文武兼修的明君。
“萬壽無疆”，是所有帝王的願望，在這種情況下，取風流還是賭長壽，蕭衍選擇了後者。
有一種觀點認為，從佛教“除二障”(即殺害障、欲惡障的戒律中，蕭衍“始知歸向”，蔬食而外，並斷房室。歸根結底，是出于健康的考慮，所謂“行人之能行者”，乃尋求長壽之途徑。
這種觀點頗有道理，蕭衍“四十年不近女色”的最初原因應該就在這里。
果然，不過***，不殺生之後，他的健康問題解決了，腦子也不發昏了。用蕭衍自己的話說是“既不御內，無復欲惡障，除此二障，意識稍明，內外經書，讀便解悟”。
帝王有幸遍天下美女之特權，蕭衍“四十年不近女色”，其真相不要說朝廷文武百官，就是朝中太醫恐怕也說不清。
但在朝中，也有一種觀點認為，一大把年紀的人“斷房室”，應該有生理和健康上的原因，最初不可能是事佛所致。這一點，蕭衍也頗認同。
但到底是什麼樣的生理和健康原因？女人常掛在嘴邊的調戲男人的一句話，“男人都不是好東西，除他那個不行了”。
套用這種觀點來解釋，作為一個皇帝，如果蕭衍真的是“40年不過***”，就是“下半身”問題，直接說來就是性功能不行了，有障礙，而非一心事佛可作全部解釋的！
在生育了最小的女兒長城公主後，已經五十多歲的蕭衍再也沒過***了。
這可不是胡像亂寫的，從蕭衍在《淨業賦》所述可知，當時發現這秘密的姚菩提（蕭衍否認姚知道他的“病情”）給蕭衍開出了一種藥丸，可以想見，這種藥丸不會是一般的滋補藥物，必有壯陽強身的作用。但“服之病逾增甚”，治不了“四體小惡”，可知蕭衍這“小惡”並非一般的毛病，是性功能不行了，患了前列腺炎，搞不好就是男人最忌諱的陽痿。
蕭衍知道自己不行了，干脆“出家”，當個干淨皇帝，還落個長壽，遂至死不再踫女人。這，大概是蕭衍“禁欲”的最初真相吧，也是他五十歲開外突然改變信仰，放棄道教，信奉佛教的一種解釋。（記住本站網址，．．，方便下次，或且百度輸入“ ”，就能進入本站）