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正文 第五百七十七章 朱家寶藏 文 / 庾樂

    一秒記住【 O】,精彩無彈窗免費!;朱破山居住的地方山清水秀,周圍一片祥和,那村子看起來還挺富裕。

    其實,能讓朱破山祖上看中的地方,自然是風水相當好的。很多人可能不相信風水,但存在幾千年的文化,多少還是有點道理的。

    朱破山家族破落,不能怪風水,只能怪自己作死,跑去惹了不能惹的東西。祭祀的地宮,是那麼容易闖的嗎?

    “你不是去了西北的太陽古墓嗎?那麼快就放你出來?”楊奕詢問道。

    據他所知,朱破山的身份曝光之後,朱破山也被呂老說服,進了國家考古隊。受到呂老的邀請,也去了那太陽古墓。朱破山是听楊奕說過,里面也存在詛咒,才有興趣的。

    只是,到里面才發現,大部分區域,都被探索過。他到的時候,差不多就是各種研究工作,對古羅布泊文化的深層分析。

    那些,朱破山也不大了解,說了一些自己的見解,都是從祖輩的筆記中得到的信息。

    跟金不鳴一樣,他們都是探墓的高手,擅長探墓,對文化的研究分析並不熱衷。恰恰跟呂老、傅老教授他們相反。呂老他們的主要工作,就是對古代文化的探索,盡可能去還原出埋沒在歷史長河的文明。

    “沒有需要我做的事情,看了幾天我就出來了。金不鳴那家伙也是,過年前就出來。”朱破山笑道。

    他跟金不鳴都是盜墓的行家,而且之間也有淵源,所以兩人很快就聊在了一塊。對現在洗白的現狀也很滿意,不用偷偷摸摸去盜墓,有國家的支持。

    而原本,他們祖先就是國家掘墓隊來的。要知道,發丘傳人、摸金校尉都是曹操手下的兩只金手。

    “走,帶你到密室看一看,給你挑兩件。”朱破山主動開口道。

    他身上的詛咒,也還需要楊奕幫忙。因此,挑兩件祖上傳下來的寶物,也很應該。能被他祖上留在手上,當做傳家寶的,自然都不是一般貨色。

    跟金不鳴家族差不多,他們的密室也是做得非常精妙,有精密機關,需要破解才能進入,比玉王爺的藏寶室夸張多了。

    楊奕心里贊嘆︰不愧是跟機關陷阱打交道的家族!

    里面的藏寶並不多,但件件都是精品,有瓷器、漆器、銅器、玉器、木器、石器等等,楊奕甚至看到了玉璽的身影。

    當然,肯定不是那枚傳說中的全國玉璽。但在這里收藏著一枚皇帝才能用的玉璽,也只能說朱破山祖上真的吃了熊心豹子膽,查出來是要誅九族的。

    “嘖嘖!厲害,厲害!”楊奕拿起那枚玉璽,打量了一會。

    玉璽從秦代以後,皇帝的印章專用名稱為“璽”,又專以玉質,稱為“玉璽”,共有六方,為“皇帝之璽”。

    在皇帝的印璽中,有一方玉璽不在這六方之內,這就是“傳國玉璽”。“傳國玉璽”又稱“傳國璽”,為秦以後歷代帝王相傳之印璽,乃奉秦始皇之命所鐫。

    其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書“受命于天,既壽永昌”八篆字,以作為“皇權神授、正統合法”之信物。

    嗣後,歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。得之則象征其“受命于天”,失之則表現其“氣數已盡”。凡登大位而無此璽者,則被譏為“白版皇帝”,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

    由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪,致使該傳國玉璽屢易其主,輾轉于神州赤縣凡二千余年。然終于銷聲匿跡,至今杳無蹤影,輒令人扼腕嘆息。

    朱破山笑了笑︰“這東西不是傳國玉璽,有什麼驚奇的?歷史上,自從傳國玉璽失傳,各朝各代自己仿造出來的玉璽越來越多。”

    而他祖上得來的這一塊,是明朝的玉璽。而且,不是皇帝專用的那一塊。玉璽也分多種,九五之尊的那一塊是最權威的,此外還有一些其他的皇帝玉璽,只能說是一個身份,沒什麼權力。

    比如,清朝就有二十五枚玉璽。二十五寶是清代乾隆皇帝指定的代表國家政權的二十五方御用國寶的總稱。

    從此,這25方寶璽經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒年間,一直沿用至宣統末年。二十五方寶璽各有所用,集合在一起,代表和囊括了皇帝行使國家最高權力的各個方面。

    “看中這枚玉璽?”

    楊奕搖搖頭︰“還是算了,這玩意我拿出去,肯定一大堆麻煩。”

    朱破山略顯失望,說真的,他還真希望楊奕拿著這塊燙手山芋。確實如楊奕所說,這東西雖然是寶物,但只能藏著。現在不是封建社會,私藏玉璽不會被誅九族什麼的,但還是會有人找上門,用什麼國家大義之類的壓你,肯定一大堆麻煩。

    楊奕開啟豎眼,掃了一遍整個藏寶室,發現寶光最強的,就是中間的一尊青銅鼎,不由自主地移步過去。

    當他看清楚那尊寶鼎之後,不禁失色︰“這寶鼎也被你祖上找到一尊?”

    他沒看錯的話,那就是九州鼎中的荊州鼎。

    傳說中,九州鼎是我國夏朝禹之子啟時鑄造的。它分別以九只刻樓精美、古樸典雅、氣勢莊重的青銅大鼎,體現了王權的集中和至高無上,反映了國家的統一和民族的昌盛。幾千年來,一直被人們視為中華民族傳世之國寶。

    在工藝美學上,它是一套稀世之作,從文化考古角度分析,它是我國青銅器時代的集中代表,從鑄造工藝技術上看,它標志著中國的歷史已結束了野蠻時代,進入了文明的時代。

    九尊寶鼎,早就失傳,古代皇帝舉國之力都找不到。沒想到,朱家到手了一尊。

    只見那尊寶鼎圓形、三腳、兩耳,周身是非常精美的花紋,有山有河,代表著荊州,很難想象,四五千年前的夏朝,就有如此精湛的鑄造技術。

    “你要的話拿走。”朱破山也不解釋。

    楊奕連忙擺手,這寶物比剛才的玉璽還要燙手。他敢肯定,自己拿出去,就是一號首長都要打電話給他,讓他送過去吧?
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