《第一靈異現場》正文 第一百二十七章 生門 文 / 老省
黑雲大地縫變幻無窮，氣象萬千，猶若旭日初升之前的雲海，每一秒鐘都是一種變化。烏黑瑰麗的流雲裹著晶瑩猶如水晶的繁星，飄蕩在靛藍的幕布之上，流光溢彩；天生地，地生天，天地合一，奧妙自然之法、星雲琉璃之變、天地曉數之理，皆蘊藏其中，看似波瀾卻不驚，動中有靜，靜中有動。
一旦爆發，則如山洪傾瀉、如滔天巨浪、如黑狗吞日、如大廈轟傾，剎那間，星雲突變，黑妖乍起，排山倒海，天崩地裂……眨眼，傾吞萬物，斬草除根，星海為之混沌，天地為之變色。天堂之與地獄，倏忽而已。
褐毛果子狸的猝死與尋找出路的毫無結果，讓大伙兒的心一下涼了大半截，一種前所未有的壓迫感充斥著每個人的神經，死亡的腳步聲越逼越近，聯想到佛窟上自己個兒的尸體，無病也要嚇三分！
生既是死，死既是生，站在生與死的交界點上，一步踏錯，都將會導致永遠留在這個地方，應驗師弟那個無心之言。
我們仰躺在地上發表遺言，詞情悲切，聞者落淚，見者傷心。老喬突然的一句話，打斷了我的告白，大伙兒順著他手指的方向抬頭看上去，只見頭頂的陣陣黑雲正逐漸地向中間聚攏，形成一個巨大的漩渦，正如同之前我跟師姐掉下來時的樣子，預示著黑雲大地縫將再次裂開。
老喬突然從地上坐起來，詞情激切道︰“我知道了！我有逃出去的辦法了！”
眾人一下子如垂死病中驚坐起，莫不急切地盯著老喬︰“什麼辦法，快說呀！”
老喬略一沉吟，理理思緒，你越是急得冒火，他就越是講得慢條斯理︰“陰陽的概念，來自于中國人民一種古老的自然觀，他們在日積月累的勞作生息中，從天地、日月、晝夜、寒暑、男女等等等等，相對立又相聯系的自然現象中歸納而來，認為陰陽是一種既對立又統一的矛盾關系，屬五行之本。後來，這種思想觀念經過歸納整理，立文成書，便有了現在《易經》中，關于陰陽的學說。”
師弟耐不住性子，插嘴道︰“都他娘的什麼時候了，生死攸關！老喬，你他娘的就不能撿重要的先說？”
老喬笑道︰“莫急莫急，我這也是想著說著，你要讓我跳過這個分析，一下把最後的結論說出來，你我都未必能覺得可行。我把分析說出來，大家伙都听听，萬一靈感迸發，再有別的好思路，提出來，也算是多一條生機！”
師弟瞄了黑雲大地縫一眼，生怕那上面再有幾個死人被扔下來，不耐煩道︰“那你就少� 攏 目燜擔 br />
老喬便捏著胡子，接著說道︰“系統的陰陽學說認為，宇宙中任何事物具有既對立又統一的兩個方面，經常不斷地運動和相互作用。古人將這種不斷運動變化，叫做‘生化不息’。《素問》陰陽應象大論說——這《素問》是什麼你們知道吧？就是黃帝所作的一本中醫理論著作，約成書于春秋戰國時期——‘陰陽者天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，故治病必求于本。’意思是說，對立統一的存在，是一切事物的根本法則，任何事物都不能違背這個法則而存在，事物的變化是由事物本身陰陽兩個方面，不斷運動和相互作用形成的，事物的生成和毀滅都是來自于這個根本法則，這就是自然一切奧妙的所在，所以要想治好病，就必須從這個根本問題，即‘陰陽’上，求得解決——這給了我一個提示，是否我們也可以從這里，找到逃出生天的出路呢？”
“陰陽相互依傍，存亡與共，如果沒有陰，也就談不上有陽；如果單獨的有陰無陽，或者有陽無陰，則‘孤陽不生，獨陰不長’，一切都將歸于靜止寂滅。從另一方面來講，同一體的陰陽，在一定的條件下，當其發展到一定的階段，其雙方可以各自向其相反方面轉化，陰可以轉為陽，陽可以轉為陰。至于這個條件是什麼？《素問》有雲，‘重陰必陽，重陽必陰’、‘寒極生熱，熱極生寒’。正如同我們現在的處境，生極必死，死極必生，生中有死，死中有生。”
老喬話音剛落，師姐就說道︰“我明白了！黑雲大地縫既是一切的起初，也是一切的終末，既是死門，也是生門！我們的出口就在那里！”說著，師姐一個劍指指向頭頂。
頃刻，一聲雷鳴般的巨響從上面傳下來，成團的黑雲已經盤旋成了一個巨大的黑色漩渦，只見漩渦中心電閃雷鳴，漸漸裂開一道一掌寬的裂縫。登時，一團黑色的濃霧從裂縫中鑽了下來，形如一條小兒臂粗的狹長的魚雷，“嗖”地一聲，拖著長長的黑煙尾巴，朝地下中心俯沖而來。
我的記憶瞬間記起被那黑色濃雲穿膛而過的巨大痛感，急得大叫︰“快躲開，小心那黑雲！”(未完待續。)