正文 七十三章 格蘭芬多，加十分！ 文 / 浮生半闋
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听眾的表現，對于趙老師並沒有造成太大的困擾，接著說道“道教對于人的死亡有這樣的說法，人死後，陽魂輕清，上至于天，陰魄重濁，下至于地。
換句話說，就是個體的消亡使其他有機物和生物總體的無序性增加了，同時讓天地這個系統的無序性則獲得了減少。
從兩儀，三才，五行的角度來看，陰是增加無序性，陽為增加有序性，擴大到人與萬物的互動之中，則會出現下列的四種模式。
天地系統中存在的萬物，與特定個體人存在的熵增熵減互動大致有四種。
使我的無序性增加的，也就是不利于我的。
使我的有序性增加的，也就是有利于我的。
我能使其無序性增加的，也就是我對其不利的。
我使其有序性增加的，也就是我對其有利的。
陰陽與三才，通過四類模式，就夠成了五行相生相克的模型。這些不是這節課的重點，留待以後再講。”
听到這句，在場的盟友們無不舒了一口氣。
難道這漫長的精神電療就要結束了？
當然不可能。
趙老師馬上便打破了同學們不切實際的幻想。
“在熵理論中，還延伸出了另外一個理論，也就是熱寂理論。
無意識的物質，只會不斷的熵增，擴展到整個宇宙之中，發展到最後，整個宇宙中所有的物質都實現惰性平衡。
那麼我們作為有意識的人類，也就相當于解藥了。
不過從另外一個觀點來看，如果將我們的宇宙當做生物個體來說，我們的宇宙同樣需要不斷汲取負熵來維持存續。
這也是道家思想中的一個核心觀點，人體可以被視為一個小的天地，那麼天地也能夠被視作一個大的人體。
那麼我們這些有意識的人類的出現，是否是整個宇宙為了維持這個天地系統繼續存在（如果把宇宙）而產生的必然現象？
或者說無意識的物質在另外的時間尺度上同樣實現了熵減現象？
這些就留待同學們課後思考了。”
課後思考個毛線啊！誰特麼會腦抽了回去思考這種連題目都看不懂的問題！
似乎听到了盟友們從心中傳來的呼喊，趙老師繼續說道，“接下來，我們講另外一個課題，在熵理論下各類修行的闡述以及宗教行為的必然性。”
這一次，周玄確確實實听到了許多聲盟友們的哀鳴。
當然，負責記圈的班委們如同老僧入定一般，眼觀鼻鼻觀心，對于這些明顯的違規行為選擇了視而不見听而不聞。
“先來一個提問，對于宗教的各類行為而言，請舉個例子通過我之前提到的熵理論來闡述一下宗教的某類行為的必要性。嗯，就你了，第四排左起第六個男生。”趙老師微微一笑，但是並不傾城。
周玄前面的一個男生驚慌失措的站起來，這個劇本不對啊，趙老師上課不是不提問的嗎？
手腳不知該往哪個地方放，被點到名的男聲四下張望，希望有人能在旁邊給他提個醒。
可惜，沒有任何人伸出援手。
“答不上來嗎，很好，加十個圈。”趙老師揮了揮手，示意已經有些腳亂的男生坐下。
“下一個，第八排……”
對于網戒中心里的老生，每周加圈的份額本來就不多了，此時突然說加十個圈，根本就和讓他們直接去13號房接受電擊改造沒有任何區別。
所有人都期待著有人能終結這個太過無理取鬧的提問。
連續點了五人回答，只是所有人在之前的講課中都只顧得發呆了，更別提答題。
沉重的恐懼壓在所有人的身上。
“都加十個圈。”趙老師平靜的宣布了懲罰。
“第五排第六個。”看也沒看台下，趙老師接著抽人提問。
周玄起身，有些猶豫的說道，“戒律算嗎？通過限制自己的行為來減少對于天地萬物的影響？”
“也不知道嗎？加十……誒，居然有人答上來了。”
趙老師有些驚訝的看向了周玄，“格蘭芬多，加十分。
不論是道教佛教，以及西方的其他宗教，都有著戒律的要求，殺生，偷盜，妄語，淫邪，飲酒等等不一而足。
通過對于自己行為的約束，降低對于外界事物無序性的增加，甚至于民間法術所導致的三弊五缺也可以看做此類。
從宏觀的角度來看，這一切的戒律，以及限制，都是為了令自身外的一切呈現有序化，或說得到陽氣，以此來獲得世界的反饋。
至于行使民間法術的那些傳承所談到的三弊五缺，則是在主動影響外界後，沒有對于天地做出回饋，而被強制剝奪某些行為以及享受的結果。
當然，通過幫助外界的天地系統恢復有序，來達到自身的有序，說到底，也只是手段，而並非目的。
雖然普通人在日常行為中也可能會行善事，做出熵減的行為，但是最終人還是會趨于熵增，也就是最後的死亡。
最終的熵增可以看做是對于天地的償還行為。
然而宗教修行的目的別然不同。
比如道教的丹道修行追求長生不死，或是西方宗教所宣稱的最後審判後可能會獲得的完美生命，也就是修行者試圖消除通過死亡對天地的償還行為，因此，他們必須通過其他形式彌補。
佛教所說的涅��寂靜，更是從系統中脫離，如果沒有把該還的債填補干淨，天地萬物也不會讓你就這麼灑脫地跑掉啊。
仙道中的受封仙官以及天仙救度，以及佛教中的菩薩乘所提倡的自利利他，其他宗教或者修行中所提到的利他模式，其實也就可以用這個統一的理論得到解釋。
這是作為自己活得比別人更為長久，或者獲得不死的生命，以及神通等等的代價置換。
在宗教中，道士受 受封神職，佛教弟子發菩提心，在這個視角下，其實也就是對于天地系統中熵的借貸行為，通過對于以後行為的約定，而得到提前的透支。
提前獲得足夠的陽氣，或者有序性，以輔助自己的修行。
“今生不了道，披毛戴角還“的說法也是來源于此。畢竟出來混，總是要還的。”
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